J开头的词语

杂乱堆积。 宋 周密 《癸辛杂识别集·同里虎》：“凡人兽之骨交藉於地，蛇骨亦有之。”

疾言怒色　

犹言疾言厉色。 清 戴名世 《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。”

坚忍不拔（堅忍不拔）　

亦作“ 坚韧不拔 ”。谓意志坚强，不可动摇。 宋 苏轼 《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 清 王韬 《言战》：“一战不胜则再战，再战不胜则三战，务有坚忍不拔之志。” 方毅 《读＜攻关＞》：“入门既不难，深造也是办得到的。需要的是要刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。” 丁玲 《杜晚香·根深叶茂》：“什么人是最使人景仰的人？是开天辟地、艰苦卓绝、坚韧不拔、从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

(1).卑贱可耻。《三国志·魏志·华歆传》“ 策 以其长者，待以上宾之礼” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰：“昔 许 蔡 失位，不得列於诸侯； 州公 实来， 鲁 人以为贱耻。”
(2).指轻视、羞辱。 清 邹容 《革命军》第五章：“而其人亦为国人所贱耻，别为异类，视为贱种。”

(1).古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。《国语·楚语上》：“祭典有之曰：‘国君有太牢，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐。’”《汉书·律历志下》：“《祭典》曰：‘ 共工氏 伯九域。’” 颜师古 注：“《祭典》即《礼经》《祭法》也。”《孔子家语·庙制》：“祭典云：‘昔 有虞氏 祖 顓頊 而宗 尧 。’”按，此句见今《礼记·祭法》。
(2).古代祭祀专书亦有以“祭典”命名者，如《隋书·经籍志一》著录 晋 范汪 撰《祭典》三卷。
(3).祀典。祭祀的礼仪法度。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞是月也，命乐正入学习舞，乃脩祭典。” 孔颖达 疏：“当脩祀典及祭山川之事。”《隋书·音乐志下》：“肃祭典，协良辰。具嘉荐，俟皇臻。”《旧唐书·音乐志三》：“坎泽祠容备举，坤坛祭典爰伸。” 吴组缃 《山洪》十一：“他们正在跪拜。祭典到了最后的节目了。”

1.fiesta

释迦牟尼 八十而终，后人尊称 迦老 。 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》：“金鎞扶翳，全凭 迦老 钳锤；玉杵降魔，亦仗 韦驮 抖擞。” 明 屠隆 《昙花记·魔难不屈》：“缘知四大本非真，也强似熬煎慾火，竭脂膏翠黛红裙，还想那金鎗 迦老 ，刎头师子。”

亦作“ 迦兰陁 ”。梵语kalandaka的音译。(1)本为古 印度 人名。佛说法于 王舍城 ， 迦兰陀 以其所有竹园起精舍奉佛，后因以其名称该僧园。 晋 法显 《佛国记》：“出旧城北，行三百餘步，道西 迦兰陀 竹园精舍，今现在。”《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“王请佛於 迦兰陁 竹林，敷演於甚深密藏。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“山城北门行一里餘，至 迦兰陁 竹园，今有精舍，石基甎室，东闢其户。”(2)山鼠名。佛书谓昔有 毘舍离王 入山，眠于树下。有毒蛇出欲害王，山鼠鸣叫，使王觉醒，王感其恩，因号山旁之村为 迦兰陀 。一说，为鸟名。据 唐 玄应 《一切经音义》卷十九，救王者为迦兰陀鸟，其形似鹊，多栖竹林。参阅 南朝 梁 僧旻 宝唱 《经律异相·鼠》。

“ 迦陵频伽 ”的省称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“佛语迦陵説，僧行猛虎从。” 唐 刘商 《咏双开莲花》：“西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。” 宋 咸辉 《＜首楞严经＞义海》卷二：“迦陵仙音，徧十方界。” 叶玉森 《印度故宫词》：“啼春夜夜迦陵苦，望帝年年孔雀冤。”

梵语的音译。即袈裟。 清 俞樾 《茶香室丛钞·迦罗沙曳》：“﹝迦罗沙曳﹞即袈裟也。 明 朱国楨 《涌幢小品》引 陈养吾 《象教皮编》云：‘迦罗沙曳，僧衣也。省罗曳字。止称迦沙。’”参见“ 袈裟 ”。

犹邂逅。不期而会。 汉 扬雄 《太玄·迎》：“近之掊，迎父迦逅。”一说，指解脱。见 范望 注。

见“ 迦旃隣提 ”。

梵语的音译。坚实衣，功德衣。《敦煌变文集·秋吟》：“绰绽酒霑尘点染，愿开惠施赏迦提。”

梵语音译。鸟名。据说此鸟身体柔软如细绵衣。《正法念处经·观天品》：“復有第一上妙之触，若身触之，犹如触於迦旃隣提。”原注：“迦旃隣提，海中鸟，触之大乐。有轮王出，此鸟则现。”亦作“ 迦真隣陀 ”。《法苑珠林》卷八：“迦真隣陀之鸟，生於海中，抱触之，身心猗适，胜过六欲。”

(1).佛祖诞生地“ 迦维罗卫 ”的省称。《魏书·释老志》：“ 释迦 即 天竺 迦维卫国 王之子。 天竺 其总称， 迦维 别名也。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“是以 如来 利见 迦维 ，託生王室。” 李善 注引《瑞应经》：“菩萨下当世作佛，託生 天竺 迦维罗卫国 。”
(2).指 释迦佛 。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“弘 洙 泗 之风，阐 迦维 之化。”

即藿香。 唐 玄应 《一切经音义》卷十二：“迦箅，此名藿香也。” 苏曼殊 《绛纱记》：“时见 吉灵 人焚迦箅香拜天，长幼以酒牲祭山神。”参见“ 藿香 ”。

(1).古代突厥语的音译，意为宝石。 黠戛斯 (即 结骨 )人用以称陨铁。《通典·边防十六》：“天每雨铁，收而用之，号曰迦沙，以为刀劒，甚銛利。”《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》作“每雨，俗必得铁”，疑误。参阅Ｅ.Ｇ.pulleyblank，ＴheＮameoftheＫirghiz，ＣentralＡsiaticＪournal，34，1－2，1990.2.即袈裟。《四分律·四波罗夷法》：“九月生男，颜貌端正，与世无双，字为 种子 。诸根具足，渐渐长大，剃髮，披迦沙，以信坚固，出家学道。”《象教皮编·梵译·衣服》：“迦罗沙曳，僧衣也。省罗曳字，止称迦沙。 葛洪 撰《字苑》，添衣作袈裟。”参见“ 袈裟 ”。

佛祖诞生地“ 迦维罗卫 ”的省称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“皇矣能仁，抚期命世，乃睠中土，聿来 迦卫 。”