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夸张。 宋 无名氏 《李师师外传》：“帝亦不懌，諭姥今后悉如前，无矜张显著。遂不终席，驾返。”《文明小史》第二九回：“起先替家里的人説得太矜张了，不好改口。” 王闿运 《陆建瀛传》：“初 建瀛 既轻出无备，而诸将帅疾其平日矜张，事至，乐坐观其所为。”

骄矜放纵。 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“学之未至，则其气亦稍自矜纵，骤而见之，即如珍羞好色，罗列目前，故其文常閎以肆，而才掩学。”

酒伴。 宋 柳永 《归去来》词：“凭仗如花女，持杯谢、酒朋诗侣。”

(1).机警敏捷。 明 王守仁 《教条示龙场诸生·勤学》：“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤谨谦抑为上。” 明 陈子龙 《练兵求将》：“或交游杂沓，有任侠之名，则推之；或吏事有称，应对警捷，则推之。”
(2).急驰貌。

(1).征集；召集。《元代白话碑集录·一二五八年忽必烈圣旨》：“俺每拘集至，和尚先生每对面持论过。”《水浒传》第四九回：“因此 登州 知府拘集猎户，当厅委了杖限文书，捉捕 登州 山上大虫。”《东周列国志》第四一回：“原来 舟之侨 是 虢国 降将，满望重用立功，却差他南河拘集船隻，心中不平。”
(2).传讯集中。《负曝闲谈》第四回：“一面准了，拘集两造，当堂判断。”

道士祭神的礼仪。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“早岁 陈彭年 等定中外醮仪，列 圣祖天尊 在北极之上，伏缘 北极大帝 总领万物，主宰中极。”《宣和遗事》前集：“ 宣和 七年，詔 林灵素 脩道书，改正诸家醮仪，校讎丹经。”

慎重拘谨。《后汉书·寇荣传》：“性矜絜自贵，於人少所与。”

骄矜放纵。《新唐书·元载传》：“ 朝恩 已诛， 载 得意甚，益矜肆。”

规矩法度。 明 宋濂 《题大慧禅师遗墨后》：“纵有知其忠义者，而又不知其戏游翰墨，循蹈矩彠，亦自可传不朽。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“凡百丧祭礼，高曾传矩彠。”

规矩法则。《南齐书·武帝纪》：“三季浇浮，旧章陵替，吉凶奢靡，动违矩则。” 明 李东阳 《戴公神道碑铭》：“言行动履，心有矩则。”《明史·钱习礼传》：“ 习礼 篤行谊，好古秉礼，动有矩则。”

菱角。 徐朝夫 《孤鹜》：“她有个九万多亩大的庭院，养着她从来没有点过数的禽鸟、鱼虾、芦苇、藕荷、角菱和各种各样的花草。”

谓四边围坐成方形。 晋 张载 《酃酒赋》：“嘉宾云会，矩坐四周。”

谓行为端正，符合法度。 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》：“某谓士之洁矩厉行，施才业以拯世务者，非祗蹈道以为乐，上者覬声名，次者倖禄赏。”

亦作“ 矩范 ”。1.法式；典范。 汉 扬雄 《太玄·莹》：“因革国家之矩范也。矩范之动，成败之効也。” 范望 注：“范，法也。” 明 李东阳 《裕远庵记》：“盖是墓也，有节妇之风烈，封君之矩范。” 清 陈田 《明诗纪事丙籤·罗玘》：“ 景鸣 文章绰有矩范，诗非所长。” 平心 《论康熙帝的历史地位》：“他们写下了各族人民共同自卫的可歌可泣的篇章，给后来进步的反 清 力量留下了光芒烛天的矩范。”
(2).指立为典范。 明 于慎行 《＜颜氏家训＞后序》：“以彼其材……深谋朝廷，矩范当世，即 汉 世诸儒，何多让焉？”
见“ 矩范 ”。

刻在竹木简上的契约。《管子·山至数》：“苟合於国器君用者，皆有矩券於上。” 尹知章 注：“矩券，常券。” 马非百 新诠：“券即契约……古时无纸，多以竹木为简，故须用刀刻而识之。”

老规矩。《旧唐书·音乐志三》：“有截资先化，无为循旧矩。”

犹饮酒。 元 郑光祖 《智勇定齐》第一折：“月云雾，好事吉祥之兆，今日若不得财，公子，必然有人请你嚼酒。”