J开头的词语

嗟叹震惊。《南史·蔡廓传》：“朝廷喧然，莫不嗟骇。”

解除权柄。 清 沉近思 《宋论》：“吾知即悬首於虏廷矣，又何能俟克中原，迎二帝，然后还戈解柄，以自明其心跡也哉！” 周善培 《致陈子玄书》：“吾与 周君 皆 浙 人，所以排难冒险劝 赵公 解柄，使 四川 独立者，乃持人道主义，不欲 川 人多流血耳。”

犹赞赏；叹赏。 南朝 陈 徐陵 《答李颙之书》：“君 山 西盛族，素挺风流， 河 北辞林，本所嗟赏。”《北齐书·斛律羌举传》：“ 高祖 以其忠於所事，亦加嗟赏。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“有殷红牡丹一丛，婆娑数百朵，初日照辉，朝露半晞，众共嗟赏。”《明史·文苑传二·李濂》：“一日作《理情赋》，友人 左国璣 持以示 李梦阳 ， 梦阳 大嗟赏。”

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

(1).悲叹。《韩非子·守道》：“人臣垂拱于金城之内，而无扼腕聚脣嗟唶之祸。”
(2).赞叹。 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“未尝不反復欣慕，继以嗟唶，以谓 三代 君臣，不知曾有如此周旋议论否？”

悲叹哀怜。《魏书·高祖纪上》：“去秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。”

犹嗟呀。 唐 元稹 《茅舍》诗：“前日 洪州 牧，念此常嗟讶。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“ 于公 览书亦不嗟讶。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“及拆封，自第六人始见方伯名，大嗟讶。”

见“ 嗟嗞乎 ”。

比喻解决纠纷、困难。 清 李渔 《慎鸾交·计竦》：“老年兄，你解铃胜似繫铃高，惠重叨。” 郭沫若 《蒲剑集·屈原考》：“我自己补充的一个证据，由我自己来解铃吧。”参见“ 解铃还须繫铃人 ”。

用麦芽制成的糖，食之黏齿，故名。旧俗常用作送灶时的供品。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙餳。” 唐 白居易 《岁月家宴戏示弟侄等》诗：“岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙餳。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“﹝谢学墉﹞《送灶》云：……莫向 玉皇 言善恶，劝君多食胶牙餳。” 鲁迅 《华盖集续编·送灶日漫笔》：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。”

嘉许和怜恤。《辽史·地理志二》：“ 归义县 。初置 显州 ， 渤海 民自来助役， 世宗 嘉悯，因籍其人户置县，隶 长寧宫 。”《清史稿·礼志六》：“自 太祖 创业后，将帅之臣，守土之官，没身捍国，良可嘉悯。”

感叹讥诮。《宋书·谢庄传》：“选官裁病，即嗟誚满道。” 唐 陆贽 《奏论裴延龄奸蠹书》：“若不以时省察，得无使后代嗟誚，又甚 赵高 者乎？”

(1).金属制成的铃。《西京杂记》卷一：“﹝璧带﹞上设九金龙，皆衔九子金铃，五色流苏。” 前蜀 韦庄 《贵公子》诗：“金铃犬吠梧桐院，朱鬣马嘶杨柳风。”《宋史·仪卫志六》：“﹝氅﹞今制有青、緋、皂、白、黄五色，上有朱盖，下垂带，带绣禽羽，末缀金铃。”《红楼梦》第五三回：“金铃玉珮微微摇曳之声。”
(2).菊花品种名。 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“都下赏菊有数种，黄色而圆者曰金铃菊。” 龚骞 《九秋》诗：“金铃摇断粉函欹，湘帘夜压玉蝇飞。”

亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。叹词。表示感叹。《韩非子·内储说下》：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎？”《汉书·龚胜传》：“嗟虖！薰以香自烧，膏以明自销。” 唐 玄宗 《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“嗟乎！不復见乎！” 田北湖 《与某生论韩文书》：“誉美失实，毋亦以耳代目之蔽歟？嗟呼！”

嗟叹怜惜。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“相逢风尘中，相视迭嗟矜。” 宋 王安石 《同王浚贤良赋龟》诗：“ 番禺 使君邂逅见，知困簸荡因嗟矜。”

嗟吁痛惜。《汉书·刘歆传》：“此乃有识者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。”《三国志·魏志·董卓传》“诸阿附 卓 者皆下狱死” 裴松之 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“君为王臣，世受 汉 恩，国主危难，曾不倒戈， 卓 受天诛，而更嗟痛乎？”《晋书·孝友传·孙晷》：“尚书 张国明 ，州土之望，表荐 晷 ，公车特徵。会卒，时年三十八，朝野嗟痛之。”

感叹委屈。 唐 韦应物 《赋得鼎门送卢耿赴任》诗：“此去无嗟屈，前贤尚抱关。”

亦作“刼初铃”。佛教传说成劫之初 善顺菩萨 所拾之阎浮金铃。 宋 黄庭坚 《赠王环中》诗：“囊中收得刼初铃，夜静月明狮子吼。” 任渊 等注：“《寳积经》云： 善顺菩萨 得刧初时阎浮金铃，於四衢中高声言：‘此舍卫中谁最贫穷，当以此铃而施与。’时有耆旧 最胜 长者云：‘我於此城最为贫穷，可施与我。’菩萨曰：‘汝非贫者，有 波斯匿王 最为贫者，而施与之。今齎此铃愿以相奉。’復説偈言：‘若人多贪求，积财无厌足，如是狂乱者，名为最贫人。’”

慨叹惋惜。 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“寺前有槐树数株， 金监 买一株，令所使巧工解之，及入内迴，工言木无他异， 金 大嗟惋。” 宋 苏洵 《与梅圣俞书》：“不得 圣俞 、 永叔 相与谈笑，深以嗟惋。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·洛阳花神》：“ 暎 玩其诗，出以示人，未尝不嗟惋云。”