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即腊日。冬至后第三个戌日。 宋 吴自牧 《梦粱录·十二月》：“自冬至后戌日，数至第三戌，便是腊日，谓之‘君王腊’。”

脚钱；脚资。《新唐书·张建封传》：“是时，宦者主宫市……莫敢谁何，大率与直十不偿一。又邀閽闥所奉及脚佣，至有重荷趋肆而徒返者。”

即酒保。《后汉书·李燮传》：“ 成 感其义，乃将 燮 乘 江 东下，入 徐州 界内，令变名姓为酒家佣。” 清 王维坤 《寄慰乾一落第》诗：“我軰都非食肉相，古人常作酒家佣。” 清 潘耒 《烈士行赠赵义庵》：“ 江 头不见酒家佣， 瀚海 羝羊何日乳。”参见“ 酒保 ”。

亦作“ 戒蜡 ”。僧徒受戒后的年数。 宋 罗烨 《醉翁谈录·僧行因祸致福》：“僧既遭刑而归，治疗获安，得高寿，享年九十六，戒腊七十一年，剃度小师凡五人，岂非因祸致福也？”《敕修百丈清规·节腊》：“僧不序齿而序腊，以别俗也……凡禪诵行坐，以受戒先后为次。”一说，僧徒结夏时，造一重量与本人相等的蜡人。解夏时，若体重不轻于蜡人，说明念定无妄想；反之，则精神不一。以此测定僧徒戒行，故称。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“戒腊本作戒蜡。西域番僧结制之日，秤其身若干觔，即以蜡为身，亦若干觔，解制之日再秤之，若身重於蜡，即为得道，蜡重於身，则学败矣。盖制中拘窘，鲜食寡睡，淡薄强忍，非寧定者不肥也。” 明 张萱 《疑耀·戒蜡》：“僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒蜡者，腊当作蜡。余偶閲一内典，西方结夏时，以蜡为人，其轻重相同，解夏之后，以蜡人为验，轻重不差，则为念定而无妄想，否则血气耗散，必轻於蜡人，故谓之戒蜡，非年岁之腊也。”

(1).饮酒过量而神志不清，失态。《魏书·屈拔传》：“ 拔 酒醉，不觉 盛 之逃去。”《魏书·高允传》：“今之大会，内外相混，酒醉喧譊，罔有仪式。”
(2).谓以酒浸渍食物。如：酒醉螃蟹。

1.temulentia; temulence; drunkenness

谓男子性成熟。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“养身以全，使男子不坚牡不家室。”

今朝有酒今朝醉　

亦作“ 今日有酒今日醉 ”。今天有酒则今天痛饮。比喻只图眼前享乐。 唐 权审 《绝句》诗：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。” 宋 晏殊 《秋蕊香》词：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“常言道：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当。” 魏文建 《华阳游击队》：“不能今日有酒今日醉，还应该节省点，拿出一部份救济穷苦的老百姓。”

见“ 禁庭 ”。

夏历正月。《新唐书·肃宗纪》：“ 宝应 元年建寅月甲申，追册 靖德太子 琮 为皇帝。”参见“ 建寅 ”。

求取利益。《战国策·齐策四》：“今君有区区之 薛 ，不拊爱子其民，因而贾利之。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·赝谱》：“此事起於 袁鉉 ， 鉉 以积学多藏书，贫不能自养，业此以惊愚贾利耳。”

见“ 介圭 ”。

汉 贾谊 和 终军 的并称。二人均有才学而早逝。 清 曾国藩 《送黎樾乔侍御南归》诗之四：“自献虽不效，义愤侔 贾 终 。”

招致仇恨。 唐 无名氏 《无能子·宋玉说》：“大夫乃孑孑然挈其忠信而叫譟其中，言不从，国不治，徒彰乎彼非我是，此贾仇而钓祸也。”

“刘”姓的隐语。 晋 陆云 《张二侯颂》：“金卯纷落，四海畔换。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思，夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进……云：‘我是太乙之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’”参见“ 金刀 ”。