J开头的词语

(1).考卷的封面。《儒林外史》第四二回：“﹝大爷、二爷﹞赶着到 鷲峯寺 写卷头，交卷。”
(2).书刊的开端部分。 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“较有意思，较有作用的还是《现代》九月号卷头‘文艺独白’里的 林希隽 先生的大作《杂文和杂文家》。”

亦作“ 觉悟 ”。见“ 觉悟 ”。
亦作“ 觉悟 ”。睡醒。《东观汉记·冯异传》：“我梦乘龙上天，觉寤，心中动悸。”《后汉书·冯异传》作“觉悟”。《后汉书·独行传·范式》：“ 式 忽梦见 元伯 玄冕垂缨屣履而呼…… 式 怳然觉寤，悲嘆泣下。”

象声词。形容细碎的鸟鸣声。 鲁迅 《集外集·“音乐”？》：“咦，玲珑零星邦滂砰珉的小雀儿呵，你总依然是不管甚么地方都飞到，而且照例来唧唧啾啾地叫。” 徐怀中 《西线轶事》：“树枝上的小鸟唧唧啾啾欢乐地叫着。”

形容鸡叫声。 张士杰 《兔子》：“小鸡们听兔子这么一说，谁也顾不得再吃了，立刻连飞带跑，‘叽叽咯咯’地逃了。”

犹骄妒。《新唐书·后妃传下·代宗贞懿皇后》：“妃倚母家，颇骄媢。”

小声说话。 明 朱有燉 《善知识苦海回头》第三折：“你道是九重边有谁唧噥，苦口难谐，甘言易哄。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈 满生 讳言的是前日孟浪出游光景，恰像 凤翔 的事是私下做的，不肯当场説明，但只口里唧噥。”

建筑物的基础和台阶。《旧唐书·张廷珪传》：“或开发盘礴，峻筑基阶。” 明 周安 《游道场山》诗：“修廊耸基阶，清池间松竹。”

俊秀明悟。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 回 、 赐 、 游 、 夏 ，虽天才雋朗，而实须坟誥以广智。” 唐 白行简 《李娃传》：“雋朗有词藻，迥然不羣，深为时辈推伏。” 明 徐霖 《绣襦记·传奇纲领》：“ 郑 子 元和 ， 滎阳 人氏。雋朗超羣，应 长安 乡试。”

妒忌。《宋史·忠义传十·马伸》：“自是公暇虽风雨必日一造，忌媢者飞语中伤之。” 明 方孝孺 《与陈用中书》：“言者多説足下遗闕，甚者谓好夸伐多忌媢，酒后发狂，以言语侵人。”

指骏马。 晋 张协 《七命》：“天驥之骏，逸态超越……斯盖天下之雋乘，子岂能从我而御之乎？”一本作“儁乘”。

亦作“隽语”。耐人寻味的言辞。 清 李调元 《雨村曲话》卷下：“《綵毫记》……其词涂金绘碧，求一真语、隽语、快语、本色语，终卷不可得。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷一：“‘似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。’‘买得我拌珠十斛，赚来谁费豆三升。’雋语也。” 秦牧 《长街灯语·＜当你还是一朵花＞序》：“正是由于有好些警句隽语，闪烁于许多篇章之间，读起来它也就颇能引人入胜了。”

优美典雅。 清 陈田 《明诗纪事·己籤·俞允文》：“ 仲蔚 （ 俞允文 ）早弃诸生，名品既高，吐属雋雅。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“出言吐词，当有雋雅舂容之度。”
谓高雅脱俗。 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪二·麻姑缔姻》：“ 无鍚 陈翁 ，游幕 河南 ，雋雅拔俗，常为郡县上宾。”

亦作“隽乂”。1.才德超卓的人。雋，通“ 俊 ”。 汉 扬雄 《司空箴》：“烈烈雋乂，翼翼王臣。臣当其官，官当其人。”《三国志·魏志·管宁传》：“ 黄初 四年， 高祖文皇帝 畴諮羣公，思求雋乂。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽辞》之一：“聪明初四达，隽乂尽旁求。”
(2).指才德超卓。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我王建国，百司雋乂。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 益州 ，旧以 蜀郡 、 广汉 、 犍为 为三 蜀 ，土地沃美，人士雋乂。” 宋 曾巩 《辞中书舍人状》：“皆择当世聪明雋乂、工於言语文学之臣，使之敷扬演畅，被於简册。”

木屐的响声。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。”

犹隽语。 清 薛福成 《跋＜曾文正公手书册子＞》：“ 文正 每治军书毕，必与羣宾剧谈良久，雋词閎议，涛涌猋至。”

见“ 雋异 ”。
亦作“ 雋异 ”。1.迥异于一般；不同凡俗。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“夫继变乱之后，必有雋异之德。”《三国志平话》卷下：“ 刘渊 幼而雋异，尊儒重道，博习经史，兼学武事。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·＜蟛蜞集＞》：“ 闽 人 林小眉 ， 明 崇禎 癸未进士，才甚雋异。” 清 乐钧 《蕊宫仙史》：“遂杂述 仙史 闺中軼事数十条，皆雋异可喜。”
(2).指才智卓越、迥异于一般的人。 清 田兰芳 《侯朝宗先生传》：“归益读书，交结里中雋异。”

超人的武勇。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“方堣肃清，烈文雋武，舍爵明堂，册勋天府。”

指优秀杰出的人才。 宋 范仲淹 《明堂赋》：“行典礼，扬风雅，访雋良，议穷寡。” 宋 苏轼 《杜訢卫尉少卿锺离景伯少府少监制》：“朕登进耆老，崇德以靖民；敷求雋良，养材以待用。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“既以悔过责躬，洗心改事，罢黜宰辅，收召雋良，尚虑多方未知朕志。”

才智出众的人。语本《礼记·王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。” 五代 王定保 《唐摭言·统序科举》：“考德行则升孝廉而激浮俗，抡道艺则第雋造而广人文。”

亦作“隽美”。犹优美。 宋 曾巩 《先大夫集后序》：“是时公虽少，所学已皆知治乱得失兴坏之理，其为文閎深雋美而长於讽諭。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第一章四：“隽美沉郁的诗思复在《洛神》、《登楼》诸赋里发见了。”