J开头的词语

亦作“逈辽”。遥远。 晋 陆云 《岁暮赋》：“望故畴之逈辽兮，泝南风而頽泣。”

形容连续快速地飘过。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“千金寳剑赛 吴 钩，一片精光射斗牛。藏处非冰寒凛凛，舞时无雨急颼颼。”亦作“ 急簌簌 ”。 元 杨显之 《潇湘雨》第三折：“怎当这头直上急簌簌雨打，脚底下滑擦擦泥淤。”

洲名。在今 湖南省 长沙市 西 湘江 中。多美橘，故名。今称“橘子洲”。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“ 湘水 又北逕 南津城 西，西对 橘洲 。” 唐 杜易简 《湘川新曲》之一：“ 昭潭 深无底， 橘洲 浅而浮。” 宋 辛弃疾 《昭君怨·豫章寄张定叟》词：“长记 瀟湘 秋晚，歌舞 橘洲 人散。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”

见“ 橘洲 ”。

指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》：“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒，各著书言治乱之事，以干世主。” 司马贞 索隐：“ 稷下 ， 齐 之城门也。谓 齐 之学士集於 稷门 之下。”

(1).泛指五谷。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 郑玄 笺：“我迫於王事，无不攻緻，故尽力焉。既则罢倦，不能播种五穀。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“经彼公田，乐我稷黍。”
(2).仅指稷和黍而言。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“土人悉以种麦，云此丘不宜殖稷黍而宜麦， 齐 人相承以殖之。”

(1).在 北京 。一在故宫内廷东六宫内，一在 北海 天王殿 西。 北海 九龙壁，是一座彩色琉璃砖影壁。建于 清 乾隆 年间。底座为青白玉石台基，上有绿琉璃须弥座，座上的壁面，前后各有九条形态各异、奔腾在云涛中的蛟龙浮雕，体态娇健、生动，为 清 代琉璃结构建筑中的杰作。
(2).在 山西省 大同市 东大街 路南。建于 明 洪武 年间。原为 明太祖 朱元璋 第十三子( 朱桂 ) 代王 府前照壁。以四部分组成：须弥座、壁身、斗栱和琉璃瓦顶。壁身以琉璃砖拼砌而成，九条巨龙翻腾于汹涌的云海之中，构图生动，造型古朴，是我国目前保留下来的最早的一座九龙壁。

1.nine-dragon screen; nine-dragon screen

嘉言善行　

亦作“ 嘉言善状 ”。亦作“ 嘉言懿行 ”。美善的言行。 宋 曾巩 《＜新序·目录＞序》：“远至 舜 禹 ，而次及於 周 秦 以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。” 宋 曾巩 《新序·寄欧阳舍人书》：“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇。” 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“老夫在此为理，多有见不到处，我料贤弟必有嘉言善行教训老夫咱。” 清 方苞 《先母行略》：“默默衔悲忧，遂成心疾，六十后患此，几二十年，每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。” 冰心 《六一姊》：“她……也决不能知道这时的我，正在海外的海，山外的山的一角小楼之中，凝阴的廊上，低头疾书，追写十年前的她的嘉言懿行。”

敬贤礼士（敬賢禮士）　

见“ 敬贤下士 ”。

(1).语出《诗·小雅·頍弁》：“尔酒既旨，尔殽既嘉。”后以“嘉旨”形容酒、肴之美。《宋史·乐志八》：“牲酒嘉旨，福禄纯熙。”
(2).指美酒佳肴。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“惑口者必珍羞嘉旨也，惑心者必势利功名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“虽造宾不沐嘉旨之俟，饥士不蒙升合之救，而金玉满堂，妓妾溢房。”

优美的景致。 五代 齐己 《怀武陵因寄幕中韩先辈何从事》诗：“ 武陵 嘉致跡多幽，每见图经恨白头。”《太平广记》卷四九九引 唐 高彦休 《高阙史·路群卢弘正》：“ 路 方于南垣茅亭肆目山雪，鹿巾鹤氅，搆火命觴，以赏嘉致。” 宋 欧阳修 《与程文简公》之五：“比者当驰问，示諭 柳湖 嘉致，诚愿有所述，以姓名附见为荣。”

美好的情谊。 清 姚鼐 《复张君书》：“辱书諭以入都不可不速，嘉谊甚荷。”

亦作“ 嘉殽 ”。美味的菜肴。《诗·小雅·正月》：“彼有旨酒，又有嘉殽。”《礼记·投壶》：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。” 汉 王粲 《公宴诗》：“嘉肴充圆方，旨酒盈金罍。” 唐 韩愈 《祭董相公文》：“旨酒既盈，嘉肴在盛，呜呼我公，庶享其诚。” 明 王玉峰 《焚香记·赴试》：“被洞口桃花笑，但穷儒愧乏美酒嘉殽。” 欧阳予倩 《荆轲》第一幕：“ 荆卿 此番入宫，太子必请你住在高堂大厦；供奉你的是旨酒嘉肴，伺候你的是妖姬美女，你千万不要变了初心。”

1.choice food; dainty dishes

亦作“ 嘉嚮 ”。亦作“ 嘉饗 ”。谓祭祀时神灵歆享。《汉书·郊祀志下》：“其旦，东乡再拜朝日；其夕，西乡再拜夕月。然后孝弟之道备，而神祇嘉享，万福降辑。”《汉书·王莽传上》：“至德要道，通於神明，祖考嘉享。”《汉书·宣帝纪》：“上帝嘉嚮，海内承福。” 颜师古 注：“嚮，读曰饗。” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》：“鸞凤翱翔……及荐鬯之夕，神光交错，或登於天，或降於池，从四方来集於坛。上帝嘉饗，海内承福。”