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奸邪不正之道。《荀子·富国》：“故垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可，皆姦道也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“身不离姦心，而行不离姦道，然而求见誉於众，不亦难乎？” 汉 扬雄 《法言·问道》：“何必刑名，围棋击剑，反目眩形，亦皆自然也。由其大者作正道，由其小者作姦道。”

犹九逵，都城的大道。 唐 薛能 《送浙东王大夫》诗：“九街鸣玉勒，一宅照红旌。” 宋 周邦彦 《少年游·雨后》词：“九街泥重，门外燕飞迟。”

古代天子明堂有九个台阶。见《周礼·考工记·匠人》。后以指朝廷。 明 无名氏 《白兔记·访友》：“那时腰金衣紫，日转九阶，一朝荣贵，名扬四海。”

尽可，足堪。 元 无名氏 《看钱奴》第三折：“﹝小末云﹞若父亲有些好歹啊，您孩儿买一个好杉木棺材与父亲。﹝ 贾仁云 ﹞我的儿，不要买……我后门头不有那一个喂马槽，儘好发送了。”

西周 时代的 荆国 ( 楚国 )和 凡国 。 荆国 初建于今 湖北省 西部 荆山 一带； 凡国 故址在今 河南省 辉县 西南。《庄子·田子方》：“ 楚王 与 凡 君坐。少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡 君曰：‘ 凡 之亡也，不足以丧吾存。夫 凡 之亡不足以丧吾存，则 楚 之存不足以存存。由是观之，则 凡 未始亡而 楚 未始存也。’” 陆德明 释文引 司马彪 云：“凡，国名，在 汲郡 共县 。”后以“荆凡”比喻存亡无定。 宋 苏轼 《王中甫哀辞》：“已知 毅 豹 为均死，未识 荆 凡 定孰存？”参阅《庄子·达生》。

祓除秽恶。《资治通鉴·唐僖宗中和二年》：“有不得已见之者，皆先令沐浴齎祓，然后见。” 胡三省 注：“祓，祓除秽恶也。”

《诗·郑风·东门之墠》“东门之墠，茹藘在阪” 毛 传：“男女之际近而易，则如东门之墠；远而难，则茹藘在阪。”后因以“近易”指便捷容易。 晋 葛洪 《抱朴子·循本》：“自非遁世而无闷，齐物於通塞者，安能弃近易而寻迂阔哉！”

指身边日常事务。 晋 陶潜 《咏二疏》：“厌厌閭里欢，所营非近务。促席延故老，挥觴道平素。”

◎ 近情 jìnqíng
[reasonable; sensible] 切近情理
作者善文辞,叙事近情而生动

(1).亲近人之间的感情；密切的感情。 晋 陆机 《豫章行》：“远节婴物浅，近情能不深。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“ 桓宣武 既废太宰父子，仍上表曰：‘应割近情，以存远计，若除太宰父子，可无后忧。’”《宋书·礼志二》：“詔曰：‘亦知不在此麻布耳。然人子情思，为欲令哀丧之物在身，盖近情也！’”
(2).合乎情理；合乎人情。 清 朱伯韩 《续苏明允谏论》：“赏罚莫若近情，近情则可行。”《孽海花》第十一回：“ 筱亭兄 的话，倒是近情着理。” 柯灵 《香雪海·母与女》：“﹝ 赖凤珍 ﹞觉得这些人既近情，又讲理。”
(3).合乎实际情况。 沙汀 《医生》：“这点担心是很近情的，自从上两场起，物价总一天涨几次。”
(4).犹近况。《洪秀全演义》第十八回：“且説 秀全 亲统大军，攻取 长沙 ，恰 杨秀清 由 全州 赶到， 秀全 问 广西 近情如何？” 惜红馆主 《续啼笑因缘》第二七回：“每一次上 济南 的时候，总得暗地里去探访探访她的近情。”

恃强，逞强。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“矜彊少成，坐谈奚望。”

谓结成深交。《汉书·王訢传》：“ 胜之 壮其言，貰不诛，因与 訢 相结厚。”《三国志·吴志·孙皎传》：“ 皎 得书，上疏陈谢，遂与 寧 结厚。”

海关业务用语。谓货物、行李物品、船舶等，由所有人或代理人办完海关进出口手续，经海关放行。特指船舶办清海关出口手续。

1.customs clearance; clear a port; clearance; clearance through customs

贝类。亦指贝类的外壳。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第三节三：“古代的原始贝币是用介类的。”

犹植根，扎根。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“冉冉孤生竹，结根 泰山 阿。” 唐 杜甫 《庭前甘菊花》诗：“念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“结根凌虚无，下顾惊魂魄。”

同“ 金鋄 ”。 汉 蔡邕 《独断》：“金騣者，马冠也。高广各四寸，如玉华形，在马騣前；方釳者，铁广数寸，在騣后，有孔，插翟尾其中。”

指佛像。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“金姿寳相，永籍闲安。” 吕延济 注：“金姿寳相，言佛之灵象也。” 南朝 梁 萧统 《会旨解法身义》：“金姿丈六，亦是法身。” 明 许三阶 《节侠记·订访》：“礼金姿，瞻寳相，百道毫光，映七寳雕牀闪闪。”

指 楚 地的美女。亦用以喻名花。 三国 魏 锺会 《菊花赋》：“芳菊始荣，纷葩曄曄，或黄或青；乃有 毛嬙 、 西施 、 荆 姬、 秦 嬴，妍姿妖艳，一顾倾城。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“泛明彩於宵波，飞澄华於晓月；陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。”

匈奴 宝刀名。意谓神刀。《汉书·匈奴传下》：“ 昌 、 猛 与单于及大臣俱登 匈奴 诺水东山 ，刑白马，单于以径路刀、金留犂挠酒，以 老上单于 所破 月氏王 头为饮器者共饮血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰：“径路， 匈奴 宝刀也。” 王先谦 谓 径路 为 休屠王 名，死而为神，遗有宝刀，故名。见《汉书·地理志上·左冯翊》补注。

指渡船。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁 张绾 《龙楼寺碑》：“彼岸何远，津航絶济。”

观望不前。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“轮按规以徐进兮，马悲鸣而跼顾。” 唐 柳宗元 《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“过太学之门而不敢跼顾，尚何能仰视其学徒者哉？”