J开头的词语

低下阴湿的地方。借指牢狱。 宋 文天祥 《正气歌》：“哀哉沮洳场，为我安乐国。”

沮水 与 汾水 的并称。亦指 沮 汾 两水之间的地区。《国语·吴语》：“三岁於 沮 汾 以服 吴 越 。” 韦昭 注：“ 沮 汾 ，水名。 楚 东鄙 沮 汾 之閒 乾谿 也。”

咬嚼。 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈玺书》：“电目雷声之禽，鉤爪锯牙之兽，咀啮含生，不知纪极。”

全都；统统。《水浒传》第六八回：“ 史文恭 、 苏定 当先， 曾密 、 曾魁 押后，马摘鸞铃，人披软战，尽都来到 宋江 总寨。”

古饮酒游戏的器具。射靶上画九种动物，物各有筹，射者视所中物之筹数而饮酒。 宋 赵与时 《宾退录》卷四：“本朝 欧阳文忠公 作九射格，独不别胜负，饮酒者皆出於适。然其説九射之格，其物九为一大侯，而寓以八侯，熊当中，虎居上，鹿居下，雕、雉、猿居右，雁、兔、鱼居左。而物各有筹，射中其物，则视筹所在而饮之。”

(1).道教语。犹九天。 唐 白居易 《送毛仙翁》诗：“所憇九清外，所游五岳颠。”
(2).指天庭。 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》：“伏冀倾光三境，廻驾九清。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“表上説道：‘陛下玉书金格，已简於九清矣。’”
(3).指帝王居处。 宋 范仲淹 《谢夏太尉》：“奏达九清，增辉多士，敢不竭其素藴。”

九章乐曲。乐曲一章为一弄。《新唐书·礼乐志十二》：“琴工犹传 楚 汉 旧声及清调， 蔡邕 五弄， 楚 调四弄，谓之九弄。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“哦，哦，天际簇涌着的云峰哟，那是自由的欢歌，箫韶的九弄。”

纠集。 清 魏源 《圣武记》卷五：“饭厄鲁特剌麻六千餘，供养以九集，赛万六百户。”

谓讲求音律，反复吟咏。《周书·王褒庾信传论》：“ 东京 之朝，兹道（指辞赋之作）愈扇，咀徵含商者成市，而 班 （ 班固 ）、 傅 （ 傅毅 ）、 张 （ 张衡 ）、 蔡 （ 蔡邕 ）为之雄。”

(1).品味。 宋 梅尧臣 《寄张比部静居院四堂》诗：“就枝掇鲜美，咀味销冰酥。” 明 高启 《青邱子歌》：“听音谐《韶》乐，咀味得大羹。”
(2).玩味；体味。 宋 张耒 《明道杂志》：“﹝ 苏惠州 ﹞作诗每为不知者咀味，以为有讥訕，而实不然也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“凡作文，静室隐几，冥搜邈然，不期诗思遽生，妙句萌心，且含毫咀味，两事兼举，以就兴之缓急也。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“凡古人之诗，莫不为之留连涵泳，而咀味其旨趣之所存。”

◎ 奸官 jiānguān
[treacherous magistrate] 义同“奸臣”
奸官污吏。——清· 林觉民《与妻书》

奸邪不法的官吏。《国语·晋语八》：“昔 隰叔子 违 周 难於 晋国 ，生 子舆 为理，以正於朝，朝无姦官。”

◎ 奸恶 jiān’è
[crafty and evil] 奸诈邪恶
奸恶小人

1.turpitude

亦作“奸恶”。1.邪恶。《书·尧典》“烝烝乂不格姦” 孔 传：“使进进以善自治，不至於姦恶。”《后汉书·梁统传》：“ 宪 （ 竇宪 ）兄弟姦恶，既伏辜诛，海内旷然，各获其宜。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“若 舜 只要正他的姦恶，就见得 象 的不是矣。” 郭沫若 《孔雀胆》第二场：“我也什么病都没有，就是 车力特穆尔 的奸恶把我骇坏了。他的奸恶实在是足以使我失掉本性。”
(2).指邪恶的人或事。《后汉书·冯绲传》：“父 焕 ， 安帝 时为 幽州 刺史，疾忌姦恶，数致其罪。” 宋 司马光 《殿中丞知商州薛府君墓志铭》：“其志常在利民，而深疾姦恶。” 明 张居正 《请宥言官疏》：“若谴怒重加，摧折过甚，将使諫官丧气，箝口不言。倘国家有大利害，朝廷有大姦恶，谁敢復为皇上言者乎？”

亦作“ 姦譌 ”。 1.诡诈虚假。《汉书·江充传》：“ 充 逋逃小臣，苟为姦譌，激怒圣朝，欲取必於万乘以復私怨。” 颜师古 注：“譌，古讹字。” 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》：“逋滞攸除，姦讹革风。”
(2).指奸诈的人和事。《新唐书·李峤传》：“请率十州置一御史，以期岁为之限，容其身到属县，过閭里，督察姦讹，采风俗，然后可课其成功。”

坚如磐石（堅如磐石|堅如盤石）　

◎ 坚如磐石 jiānrúpánshí

[monolithic;rock-firm;be firm as a rock] 坚牢犹如厚重的大石,比喻非常牢固,坚不可摧

一个坚如磐石的商业企业

见“ 九垓 ”。

传说中的神龟。 明 陆粲 《庚巳编·九尾龟》：“ 海寧 百姓 王屠 与其子出行，遇渔父持巨龟，径可尺餘，买归，係著柱下，将羹之，邻居有 江 右商人见之……商曰：‘此九尾龟，神物也’……因踏龟背，其尾两旁露小尾各四。”

谓历尽艰险者的精神状态。 唐 魏徵 《述怀》诗：“既伤千里目，还惊九死魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。”参见“ 九死 ”。

(1).语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》：“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗：“波澜暗超忽，坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”
(2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》：“非所明而明之，故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。

形容声音高而刺耳。 柔石 《二月》一：“他喜欢看骆驼底昂然顾盼的姿势，听冬天底尖厉的北方底怒号的风声。” 茅盾 《子夜》九：“却在这时候，隔马路的一个人堆发生了骚动，尖厉的警笛声破空而起。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾思懿 ：‘……（尖厉的喉咙）怪事！怪事！’”

(1).奸诈不正。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“臣忠良则君政善，臣姦枉则君政恶。”《后汉书·五行志二》：“先是 梁太后 兄 冀 挟姦枉，以故太尉 李固 、 杜乔 正直，恐害其事，令人诬奏 固 乔 而诛灭之。” 宋 邵博 《闻见后录》卷八：“ 第五伦 领 长安市 ，公平廉介，无有姦枉。”
(2).指奸邪不正的人。《黄石公三略》卷上：“羣吏朋党，各进所亲，招举姦枉，抑挫仁贤，背公立私，同位相訕，是谓乱源。”