J开头的词语

◎ 结节 jiéjié
(1) [node;tubercle]∶生物体表面或内部组织中圆形的小突起。耻骨、坐骨、丘脑、颏部等都有结节
(2) [tubercle]∶铁管内侧铁锈形成的小疙瘩或小球

1.{生} tubercle; [拉] tuber; tuberculum; plexus; protuberance; protuberantia; [拉] scobination; node; nodositas

同“ 惊急力 ”。 元 无名氏 《飞刀对箭》第三折：“人着箭踉蹌身歪，马中鎗惊急里脚失。”

谓受惊而趴伏。 晋 夏侯湛 《猎兔赋》：“视毚兔之所隐，乃精望而审发，弦絶箭激，惊伏并毙。”

◎ 惊飞 jīngfēi
[rocket] 通常是抛射体以惊人的速度上升
小野鸭惊飞过树顶

1.flush

(1).受惊而飞。 宋 戴复古 《冬日移舟入峡避风》诗：“棹入黄芦蒲，惊飞白鷺羣。” 明 高启 《至吴松江》诗：“忘机旧鸥鸟，相见莫惊飞。”
(2).迅猛飘飞。 胡韫玉 《登楼叹》：“胡沙惊飞眯我目，胡风觱发寒我臆。”

楚 地所产的小竹。《列子·汤问》：“ 詹何 以独茧丝为纶，芒鍼为钩，荆篠为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼於百仞之渊。”

犹倨傲。《宋书·恩倖传·阮佃夫》：“朝士贵贱，莫不自结，而矜傲无所降意。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·科举论》：“士大夫以此高下人物，更相矜傲，更相景慕，亦可悲矣。”《明史·郑己传》：“ 己 性矜傲，时论不甚惜。”

渡口。 唐 王昌龄 《送薛大赴安陆》诗：“津头云雨暗 湘山 ，迁客离忧 楚 地颜。” 清 金农 《将游楚中于真州江上登舟》诗之二：“月初缺处津头别，髣髴 湘 烟 楚 竹愁。”

补贴费。《清史稿·食货志一》：“ 裴宗锡 因陈 两江 向不归运之裁卫屯田，加徵津费。帝以累民，不允。”

水边；涯岸。《三国志·魏志·公孙渊传》“ 渊 遣使南通 孙权 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 周贺 浮舟百艘，沉滞津岸，贸迁有无。” 清 嶷如居士 《＜西游补＞序》：“今观十六回中，客尘为据，主帅无皈，一叶泛泛，谁为津岸？”

惊扰亵渎。

◎ 惊错 jīngcuò
[puzzled] 惊异和错愕
他摸摸自己松弛的肚腹,自己也惊错起来

同“ 惊飆 ”。《南齐书·苏侃传》：“惊飊兮瀄汩， 淮 流兮潺湲。” 唐 李商隐 《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“是非过别梦，时节惨惊飊。”

亦作“ 逕廷 ”。1.门外小路和庭院。《庄子·逍遥游》：“大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也，大有逕庭，不近人情焉。” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“逕，门外路；庭，堂外地。” 清 黄遵宪 《感怀呈樵野尚书丈》诗：“我生遇合如逕廷，累百感心劳万形。”
(2).因以喻相距甚远或有差距。 宋 罗大经 《鹤林玉露丙编》卷一：“诗意与 狄归昌 同。而其惻怛规戒，涵蓄不露，则大有逕庭矣。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“予同年 吴君 ， 顺治 末进士，尝游 武林 ，宿留数月始归。予询以 西湖 、 西溪 诸名胜，曰：‘皆不知也。’询其未往游之故，则大笑曰：‘吾跋涉水陆二千餘里，岂为山水往耶！’予为先兄 西樵 言之，以为人嗜好逕庭乃如此。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“夫 黄帝 教熊羆貔貅驱虎， 禹 驱蛇龙， 周公 驱虎豹犀象，射妖鸟，杀水神，与后世幻人诡士所行，其得失岂不逕庭哉！”

多次飞扬。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“意忽怳以迁越兮，魂一夕而九升。” 张铣 注：“言意迷乱，播越不定，其神一夕九度飞扬。”

(1).重重的帐帘。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》：“我是 元君 之少女……常数自手扉九罗，足躡玄房，霄形灵虚，仰歠日根。”
(2).即九头鸟。 宋 陶穀 《清异录·禽》引 唐 崇俨 《厌胜书》：“鬼车九首，妖怪之魁，凡所遭触，灭身破家，故一名九罗。”原注：“九罗，一作九阎罗。”参见“ 九头鸟 ”。

(1). 唐 代 长安 池名。故址在今 陕西省 西安市 。 元 乔吉 《金钱记》第一折：“明日三月初三，都要赶 九龙池 赏 杨 家一捻红。” 元 无名氏《梧桐叶》第三折：“ 若耶溪 西施 戏瓢， 九龙池 玉环 鬭草。” 明 蒋一葵 《长安客话·九龙池》：“ 九龙池 接近 昭陵 ，其北有 粹泽亭 为累朝驻蹕之地。”
(2).故址在今 四川省 茂汶羌族自治县 。 宋 乐史 《太平寰宇记·四川汶山县》：“ 巨人山 在 汶山县 南三十里，山头有石如人……下有九池，俗传是 九龙池 。”

朝冠上装饰的九条横脊。梁，指朝冠上的横脊。梁数多少，因官品之高下而定。 南朝 梁简文帝 《答新渝侯和诗书》：“九梁插花，步摇为古。” 宋 孟元老 《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“宰执亲王，加貂蝉笼巾九梁，从官七梁，餘六梁至二梁有差。”

唐 白居易 与 胡杲 、 吉皎 、 刘真 、 郑据 、 卢贞 、 张浑 年老退居 洛阳 ，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。时为 会昌 五年二月二十四日。其年夏， 李元爽 及僧 如满 亦告老归 洛 ，因作九老尚齿之会，并书姓名、年齿，绘其形貌，题为九老图。后传世姓名不一。见 唐 白居易 《九老图诗序》、《唐诗纪事》卷四九。后因以“九老图”为告老还乡者聚会之典。 元 刘从益 《送仪提点西归》诗：“自断平生不问天，拂衣归去任吾年。五侯鯖饱无多味，九老图成又一传。”

(1).谓据九种自然法则理政治事。《逸周书·小武开》：“顺道九纪……一辰以纪日；二宿以纪月；三日以纪德；四月以纪刑；五春以纪生；六夏以纪长；七秋以纪杀；八冬以纪藏；九岁以纪终。” 朱右曾 校释：“纪，理也。”
(2).指九臟的功能。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德。” 韦昭 注：“九纪，九藏也，正藏五，又有胃、旁胱、肠、胆也。纪，所以经纪性命，立纯德也。《周礼》曰：‘九藏之动。’ 贾唐 云：‘九纪，九功也。’”

《论语·季氏》：“君子有九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义。”后泛指反复思考。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“愿加九思，不远迷復焉。”《北齐书·王晞传》：“吾长夜九思，今便息意。” 元 董旭 《题长江伟观图》诗：“九思苦未得，物理谅难求。”

1.【医】contemplations