• 径踰的意思及反义词, 基本解释

    谓抄近路而越过堤渠。《周礼·秋官·野庐氏》:“禁野之横行径踰者。” 郑玄 注:“径踰,射邪趋疾,越隄渠也。” 孔颖达 疏:“径谓不遵道而射邪趋疾。踰,越也,谓越隄渠者也。”

  • 经世是什么意思和近义词, 基本解释

    ◎ 经世 jīngshì
    (1) [administer affairs]∶治理国事
    经世之才
    (2) [experience affairs of human life]∶阅历世事
    养生以经世

    详细解释

    (1).治理国事。《后汉书·西羌传论》:“贪其暂安之埶,信其驯服之情;计日用之权宜,忘经世之远略,岂夫识微者之为乎?” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“故披《洪范》而知 箕子 有经世之器,览《九术》而见 范生 怀治国之略。” 宋 陆游 《喜谭德称归》诗:“少鄙章句学,所慕在经世。” 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章第六节:“第一次鸦片战争以前, 清 朝封建统治的危机已经显露,为了克服危机,寻找出路,人们比较多地注意了经世致用之学。”
    (2).阅历世事。《淮南子·俶真训》:“养生以经世,抱德以终年,可谓能体道矣。”

  • 九卿的意思和发音, 基本解释

    (1).古代中央政府的九个高级官职。《周礼·考工记·匠人》:“外有九室,九卿居焉。” 郑玄 注:“六卿三孤为九卿,三孤佐三公论道,六卿治六官之属。”历代多设九卿。 周 以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。 秦 以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。 汉 以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、司农、少府为九寺大卿(即九卿)。以后各朝的名称、司职略有不同。
    (2).星座名。 汉 张衡 《周天大象赋》:“五座参一帝之谋,九卿踵三公之跡。”《晋书·天文志上》:“三公北三星曰九卿内坐,主治万事,九卿西五星曰内五诸侯,内侍天子,不之国也。”

  • 九旗的意思及反义词, 基本解释

    以不同徽号表示不同等级和用途的常、旂、旜、物、旗、旟、旐、旞、旌等九种旗帜。《周礼·春官·司常》:“司常掌九旗之物名,各有属以待国事。日月为常,交龙为旂,通帛为旜,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟蛇为旐,全羽为旞,析羽为旌。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“玉輅鸣鸞,九旗扬旆。” 唐 张荐 《唐享文太子庙乐章·送神》:“三献具举,九旗将旋。”
    九旂:指各式军旗。 南朝 梁元帝 《次建业诏》:“先次 建业 ,行实京师,然后六军遄征,九旂扬斾。”参见“ 九旗 ”。

  • 九皐的意思及读音, 基本解释

    亦作“ 九皋 ”。1.曲折深远的沼泽。《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皐,声闻于野。” 毛 传:“皐,泽也。言身隐而名著也。” 郑玄 笺:“皐,泽中水溢出所为坎,自外数至九,喻深远也。鹤在中鸣焉,而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居,人咸知之。” 陆德明 释文:“《韩诗》云:九皐,九折之泽。” 汉 桓宽 《盐鉄论·西域》:“茫茫乎若行九皋,未知所止。”《晋书·文苑传·赵至》:“徘徊九皋之内,慷慨九阜之颠,进无所由,退无所据。”《镜花缘》第四十回:“九皋有路招云鹤,三匝无枝泣夜乌。”后亦用为称美隐士或贤人的典实。《宋书·武帝纪中》:“公官方任能,网罗幽滞,九皋辞野,髦士盈朝。” 唐 孟球 《和主司王起》诗:“谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋鸣。” 清 钱谦益 《父有光加赠户部大夫四川按察司佥事制》:“夫空谷之縶莫留而其人如玉;九皋之鸣不见而其声在天:此潜德之光也。”
    (2).指鹤。 元 萨都剌 《鹤笛》诗:“九皋声断 楚 天秋,玉顶丹砂一夕休。”
    (3). 九方皋 的省称。 明 胡应麟 《<诗薮>序》:“其求之色相之外,如 九皋 相马,未也。”

  • 九风的意思及读音, 基本解释

    指有关国运的九种社会动向。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“惟察九风,以定国常。一曰治,二曰衰,三曰弱,四曰乖,五曰乱,六曰荒,七曰叛,八曰危,九曰亡。”

  • 九丝是什么意思, 基本解释

    (1).九弦。 南朝 宋 谢惠连 《琴赞》:“ 嶧阳 孤桐,裁为鸣琴。体兼九丝,声备五音。”
    (2).山名。在今 四川省 兴文县 。《明史·刘显传》:“ 正德 中, 普法恶 復为乱, 马昊 讨平之。至是,其酋 阿大 、 阿二 、 方三 等据 九丝山 ,剽远近。” 明 张居正 《答蜀抚曾确庵》:“十月十四日闻 九丝 捷音,不觉屐齿之折。”

  • 九丘的意思及读音, 基本解释

    (1).传说中我国最古的书名。《左传·昭公十二年》:“ 楚 左史 倚相 趋过,王曰:‘是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’” 杜预 注:“皆古书名。”《<书>序》:“ 九州 之志,谓之《九丘》,丘,聚也。言 九州 所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》:“若夫 羽陵 遗策, 汲冢 残书, 倚相 之《八索》《九丘》, 张华 之千门万户,莫不山藏海纳,学无所遗。”
    (2).指九州。 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》:“下令走百神,大云庇九丘。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“索诸九丘之远,论於六合之外。”

  • 九轮的意思及读音, 基本解释

    指上古传说中的九个太阳。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔补阙》诗:“魂翻眼倒忘处所,赤气冲融无间断,有如流传上古时,九轮照烛乾坤旱。” 孙汝听 全解:“《淮南子》曰:‘ 尧 时十日并出,草木焦枯, 尧 命 羿 仰射十日,中其九,乌皆死。’九轮谓九日车轮也。”

  • 九灵的意思和发音, 基本解释

    (1).犹九天。《楚辞·王褒<九怀·思忠>》:“登九灵兮游神,静女歌兮微晨。” 王逸 注:“想登九天放精神也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“辟九灵而求索,曾何足以自隆?”
    (2).指九天的仙灵。 北周 王褒 《灵坛铭》:“九灵之府,神液所以降祥;五英之闕,蓂华以之昭应。”《云笈七籤》卷八:“ 崑崙山 有九灵之馆,又有金丹流云之宫,上接璇璣之轮,下在太宫之中,乃 王母 之所治也。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“子童乃九灵大妙金母是也。为因蟠桃会上,金童玉女,一念思凡,罚往下方。”

  • 九老的意思和发音, 基本解释

    指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韵酬太傅张相公见赠》:“ 卧龙 乡曲多贤达,愿预逍遥九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》诗之二:“頽然如九老,白髮连苍髯。” 明 方孝孺 《万寿堂记》:“昔之以年称者如 商山 之四皓, 洛 之九老。”详“ 九老图 ”。

  • 九军的意思及反义词, 基本解释

    (1).天子六军,诸侯三军,统称为九军。《庄子·德充符》:“勇士一人,雄入於九军。” 成玄英 疏:“天子六军,诸侯三军,故九军也。”《商君书·赏刑》:“ 武王 与 紂 战於 牧野 之中,大破九军。” 朱师辙 解诂:“大破九军,谓破 紂 与诸侯之军也。”
    (2).为数众多的军队,犹大军。《史记·越王勾践世家》:“ 楚 三大夫张九军,北围 曲沃 、 於中 ,以至 无假之关 者三千七百里。”《北史·宇文述传》:“初度 辽 ,九军三十万五千人。”

  • 九井是什么意思, 基本解释

    (1).九口井。 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“三门临 苦县 ,九井对 灵谿 。” 倪璠 注引《括地志》:“ 苦县 在 亳州 谷阳县 界,有 老子 宅及庙,庙中有九井尚存。”
    (2).山名。在 安徽省 当涂县 南。《明一统志·安徽太平府》:“ 九井山 在 太平府 城南一十里。山有九井,世传 晋 桓温 所凿。《元和志》:‘ 殷仲文 九月九日,尝从 温 登 九井 赋诗。’”

  • 矜善的意思和发音, 基本解释

    夸奖。《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“舅姑矜善,而夫主嘉美。”

  • 矜厉的意思, 基本解释

    庄重严厉。《三国志·蜀志·陈祗传》:“﹝ 祗 ﹞弱冠知名,稍迁至选曹郎,矜厉有威容。”

  • 尽国的意思及反义词, 基本解释

    竭尽国藏之所有。《国语·晋语二》:“大夫无常,苟众所置,孰能勿从?子盍尽国以赂外内,无爱虚以求入,既入而后图聚。” 韦昭 注:“外谓诸侯,内谓大夫。虚国藏以求入也。”

  • 径行直遂是什么意思, 详细解释词语解释jìng xíng zhí suì ㄐㄧㄥˋ ㄒㄧㄥˊ ㄓㄧˊ ㄙㄨㄟˋ

    径行直遂(徑行直遂) 


    随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记·檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。” 清 程麟 《此中人语·守节》:“观此可见守节之难,所以朝廷不设再譙之禁,与其慕虚名而貽中冓羞,不若径行直遂之为愈也。”

  • 经信是什么意思, 基本解释

    妇女月经。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第五折:“请问尊婆,可是经信迟留一月过?”《醒世姻缘传》第七九回:“ 寄姐 经信两月不行,头晕恶心,口乾舌涩。”

  • 经世之才的意思及读音, 详细解释词语解释jīng shì zhī cái ㄐㄧㄥ ㄕㄧˋ ㄓㄧ ㄘㄞˊ

    经世之才(經世之才) 


    犹言经国之才。 明 陶宗仪 《辍耕录·御史举荐》:“某所荐者已百有餘人,皆经世之才,其在中外,并能上裨圣治,则某之报效亦勤矣。”

  • 结轖是什么意思和近义词, 基本解释

    将轖连结起来。比喻心中郁结不畅。轖,用皮革缠迭而成的车旁障蔽物。 汉 枚乘 《七发》:“意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。” 宋 司马光 《张元常挽歌》之二:“秀眉无足验,结轖遽为灾。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》:“余以 万历 戊午读《夷白集》,怀疑胸臆如有物结轖者。”

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