J开头的词语

熏染引导。《三国志·吴志·孙晧传》：“知以高世之才，处宰辅之任，渐导之功，勤亦至矣。”

见“ 渐包 ”。

见“ 惊堂 ”。

谓内心震动不安静。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗：“戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。”

犹激流。 元 丁鹤年 《次小孤山》诗：“峡束千雷怒击撞，危峯屹立压惊瀧。”

亦作“賷擎”。捧持。《三国志平话》卷上：“ 刘备 賷擎詔赦，辞了元帅，引本部下军，往 任城县 东门。”《水浒传》第五四回：“差了两个帐前统制官，賫擎书信，放开西门，投西夺路去了。”
齎擎：持送；携带。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·四司六局》：“臺盘司专掌托盘、打送、齎擎、劝酒、出食、接盏等事。”《水浒传》第一回：“太尉 洪信 齎擎御书丹詔，一行人从上了路途。”

(1).谓参加笔试的人，交出未作答案的空白试卷。《六部成语·礼部·曳白》：“不能做文，亦不成一字，只以白纸卷子呈交，谓之曳白。俗名交白卷子。”
(2).喻完全没有完成任务。如：咱们必须把情况摸清楚，不能回去交白卷。

1.（不能回答试题） hand in a blank examination paper; hand in an unanswered examination paper

(1).古代后、夫人饲蚕的西郊桑田。 唐 李白 《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲于郊桑。” 王琦 注引《公羊传》注：“礼，天子亲耕东田千亩，诸侯百亩，后、夫人亲西郊采桑，以供粢盛、祭服，躬行孝道以先天下。”
(2).泛指郊野的桑树。 唐 沉佺期 《有所思》诗：“园槿绽红艳，郊桑柔緑滋。”

天子郊祀之歌。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“并荣光於瑞典，登郊歌乎司律。” 吕向 注：“ 汉 得天马作歌云：‘天马来，龙之媒。’此皆入於律吕，登於郊歌。”《隋书·音乐志上》：“各扬庙舞，自造郊歌，宣畅功德，辉光当世。” 唐 吕温 《代百官进农书表》：“丰年屡荐于郊歌，嘉瑞继书于国史。”参见“ 郊祀歌 ”、“ 郊庙歌 ”。

角制的酒器。 唐 白居易 《对琴酒》诗：“角樽白螺醆，玉軫黄金徽；未及弹与酌，相对已依依。”

亦作“ 角知 ”。犹斗智。较量才智。《后汉书·仲长统传》：“拥甲兵与我角才智，程勇力与我竞雌雄……角知者皆穷，角力者皆负。” 宋 岳珂 《桯史·看命司》：“伎流角智轧敌，乃有諭於不言者，亦可谓巧矣。”

惊恐悔恨。 宋 洪迈 《夷坚甲志·王权射鹊》：“登木视之，一鹊中目，宛转巢内即死， 权 惊悔，拔佩刀碎其弩。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“一人引满射狼，乃误中番妇，倒掷堕山下，众方惊悔。”

(1).柴门。 南朝 宋 谢庄 《山夜忧》诗：“迴舲袥绳户，收棹掩荆关。”
(2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳 信天险，天险横 荆关 。”
(3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名，故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“山水树石硬， 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗：“自是秦楼画眉手，不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 荆浩 一称 洪谷子 ， 关仝 尝北面者也，故世称 荆 关 。”

春秋 时 楚国 勇士 次非 。《吕氏春秋·知分》：“ 荆 有 次非 者，得宝剑于 干遂 ，还反涉 江 ，至於中流，有两蛟夹绕其船。 次非 ……於是赴 江 刺蛟，杀之而復上船，舟中之人皆得活。 荆王 闻之，仕之执圭。” 晋 郭璞 《江赋》：“壮 荆飞 之擒蛟，终成气乎 太阿 。”

见“ 娇懒 ”。

◎ 夹当,夹当儿 jiādāng,jiādāngr
[time] 〈方〉∶关键时间;,重要的时候
在这夹当,请勿放弃

劝谏告戒。《宋书·何尚之传》：“ 义真 与司徒 徐羡之 、尚书令 傅亮 等不协，每有不平之言。 尚之 諫戒，不纳。”

1.谓向君主述说。《韩非子·人主》：“故君人者非能退人臣之议，而背左右之讼，独合乎道言也，则法术之士安能蒙死亡之危而进説乎？” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“有进説於君者，因其君之资而为之説，则用力寡矣。”
2.犹进言。 林纾 《大学堂师范毕业生纪别图记》：“即欲进説於诸君，亦莫审为辞。”

(1).进呈书策。《北齐书·崔季舒传》：“ 文襄 每进书 魏帝 ，有所諫请，或文辞繁杂， 季舒 輒修饰通之，得申劝戒而已。” 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“自今以后，进书皆须别録一本，云臣某撰，朕便留篋中也。”《三国志平话》卷下：“军师令人进书与丞相。”
(2).进献书籍。 清 吴振棫 《养吉斋丛录》卷五：“﹝ 乾隆 ﹞十四年，御史 金相 以分班进书。”

震惊悲痛。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡郝妻妾》：“平旦遣童持合至 蔡 所，曰：‘孺人送点心来。’启之，则二儿首也， 蔡 惊痛如痴。”