H开头的词语

旧时官府在营建后将剩馀物资变卖回缴国库之称。 唐 元结 《请收养孤弱状》：“有孤儿投军者，许收驱使；有孤弱子弟者，许令存养。当军小儿先取回残及回易杂利给养。”《新唐书·食货志二》：“ 文宗 大和 九年，以天下回残钱置常平义仓本钱，岁增市之。”参见“ 币餘 ”。
旧时官府将用后的剩馀物资变买上缴国库之称。《旧唐书·王毛仲传》：“ 毛仲 部统严整，羣牧孳息，遂数倍其初。芻粟之类，不敢盗窃，每岁迴残，常致数万斛。”参见“ 币餘 ”。

◎ 火亮，火亮儿 huǒliàng,huǒliàngr
[sign of fire;firelight] 〈方〉∶微弱的火势;小火光
广场上黑漆漆的,一点儿火亮都没有

1.bright; illuminated

(1).方言。小的火光。如：炉子里一点火亮也没有了。
(2).形容明亮。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》：“她的两只眼睛可火亮火亮，就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

兽名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·兽》：“火狸：狸之类不一， 邕 别有一种。其毛色如金钱豹，但其钱差大耳。”

◎ 火经 Huǒjīng
[Huo Jing——a book of Taoist about alchemy] 书名。道家讲用火炼丹的书。无传
与太阳道士讲《火经》。—— 唐· 李朝威《柳毅传》
何谓《火经》。

元 、 明 、 清 三朝接待藩属贡使的机构。《元史·百官志一》：“会同馆，秩从四品。掌接伴引见诸番蛮夷峒官之来朝贡者。 至元 十三年始置。二十五年罢之。二十九年復置。 元贞 元年以礼部尚书领馆事，遂为定制。”《明史·职官志一》：“﹝兵部﹞所辖，会同馆大使一人，正九品，副使二人，从九品。”《清史稿·职官志一》：“ 顺治 元年，会同四译分设二馆。会同馆隶礼部，以主客司主事 满 汉 各一人提督之。”

◎ 会宁 Huìníng
[Huining] 甘肃东部、黄河支流祖厉河上游的一个县。1936年10月8日,中国工农红军第一方面军、第二方面军、第四方面军三大主力在此会师,二万五千里长征至此结束

犹宽容。 明 张居正 《答楚抚陈文峰书》：“昨 曾确菴 来，言公旧僚意颇相左，大非所望，或意见不同耳，愿公且恢涵之。”

见“ 詼怪 ”。

(1).原为佛教语。指火聚地狱(烈火聚集的地狱)。《正法念经》卷十一：“彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。”
(2).泛指聚集的猛火。 明 张居正 《答李中溪有道尊师书》：“而 正 以退食之餘，犹得默坐澄心，寄意方外，如入火聚得清凉门。”
(3).古指军队的集体管理。《宋史·兵志七》：“比多逃亡者，缘所在推行未至，及主兵司官遵奉未严故也。其弊有六：一曰上下率歛……六曰单身无火聚。”

古宝剑名。 宋 叶廷珪 《海录碎事·百工医技》：“ 德宗 幸 奉天 ，携火精剑，出于殿内，遂以剑斫槛，铁狻猊应手而碎。”

见“ 火镜 ”。

亦作“ 呼土克图 ”。蒙语xutugtu音译。意为有寿者。 清 王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代“转世”必经中央政府承认和加封。 乾隆 以后，“转世”须经 清 廷主持的金瓶掣签确定。 西藏 的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。《清会典事例·理藩院·喇嘛封号》：“ 乾隆 二年议准 喀尔喀额尔德尼班禪第达 呼图克图、 乍雅班第达 呼图克图各徒众甚多，凡官差出兵皆与 扎萨克 佐领下人等一同行走，应各给予管理徒众印信。” 清 梁章鉅 《称谓录·喇嘛》：“当呼必勒罕未出之前，彼教于佛前诵经祈祷，广为访觅，各指近似之幼孩，于佛前纳穆吹忠，择一聪慧有福相者定为呼必勒罕，幼而习之，长成乃称呼土克图，传袭其号，以掌彼教。”

称呼。 太平天囯 洪秀全 《封五王诏》：“继自今，众兵将呼称朕为主则止，不宜称上，致冒犯天父也。”

焚毁敌方的储备。《孙子·火攻》：“凡火攻有五：……二曰火积。” 李筌 注：“焚积聚也。” 杜牧 注：“积者，积蓄也。粮食薪蒭是也。”

火灾。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“ 巴 地势刚险，皆重屋累居，数有火害。”《法苑珠林》卷三三：“金刚不幸，不觉失火，大小烧尽，适棺歛讫。不审何罪，遇此火害。”

(1).白色恐怖时期，进步人士被指为共产党员或与共产党有联系，叫做被戴上红帽子。 鲁迅 《准风月谈·为翻译辩护》：“倘若触犯了别有来历的人，他就会给你戴上一顶红帽子，简直要你的性命。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十二章：“我要求你别这样－－这是危险的！一顶红帽子往你头上一戴，要杀头的呀！”
(2).旧时称火车站上搬运行李、装卸货物的工人。因其头带红帽，故称。 郭沫若 《行路难》下：“不要背，东西喊‘红帽子’来拿罢。”

1.redcap

(1).变换形态。 晋 法显 《佛国记》：“每至夏坐讫，龙輒化形，作一小蛇。” 郭沫若 《活的模范》：“原来的剧本是以 汪精卫 做梦化形为狗而结束的。”
(2).谓死亡。 宋 李石 《续博物志》卷七：“臣 搏 大数有终，圣朝难恋，已于今月二十二日化形于 莲花峰 。”

即望夫石。 宋 梅尧臣 《雪中发江宁浦至采石》诗：“山头化石妇，忽变素质光，岂復愿闻笛，莫逢 桓野王 。”参见“ 化石 ”。

太阳光。亦借指白昼。《宋史·乐志》：“化日初长，时当暮春。蚕事方兴，惟后惟嬪。” 金 元好问 《庆高评事八十之寿》诗：“化日舒长留暮景，秋风摇落变春温。”