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古舞曲名。 元 许有孚 《侍饮圭塘和桢韵》：“风吹杨柳回鸞舞，雨浥芙蕖堕马妆。”

亦作“廻旌”。指出使返归。旌，古代使者所持旌节。 南朝 陈 潘徽 《赠北使诗》：“迴旌逗 陇 左，返轴指 河 源。” 明 何景明 《赠韩亚卿还湖南》诗之二：“送节初临夏，廻旌已逼年。”

持节返回。《文选·张协＜七命＞》：“欢极乐殫，迴节而旋。” 李善 注：“ 郑玄 《周礼注》曰：节，信也。行者所执之信也。”

犹集资。《后汉书·光武帝纪上》“略通大义” 李贤 注引《东观记》：“受《尚书》於中大夫 庐江 许子威 。资用乏，与同舍生 韩子 合钱买驴，令从者僦，以给诸公费。”《旧唐书·李皋传》：“ 楚 俗佻薄，不穿井，饮陂泽， 皋 始命合钱开井以便人。”

乐器上的红色丝弦。 唐 李贺 《洛姝真珠》诗：“兰风桂露洒幽翠，红弦裊云咽深思。” 王琦 汇解：“ 张祜 《筝诗》：‘夜风生碧柱，春水咽红弦。’则红弦乃筝之弦也，以红为色，彼时风尚若此。” 唐 杜牧 《羊栏浦夜陪宴会》诗：“红弦高紧声声急，珠唱铺圆裊裊长。”

虚誉；虚名。《后汉书·马融传》：“察淫侈之华誉，顾介特之实功。” 李贤 注：“华誉，虚誉也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“凡夫不识妍蚩，为共吹扬，增长妖妄，为彼巧伪之人，虚生华誉。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规，故 宋玉 合其延灵之精声，智士招其独见之远谋。”

(1).花和果实。《列子·汤问》：“珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。”《后汉书·班固传上》：“华实之毛，则九州之上腴焉。” 唐 元稹 《表夏》诗之一：“华实各自好，詎云芳意沉。”
(2).开花结果。《汉书·五行志中之下》：“ 僖公 三十三年‘十二月，李梅实’。 刘向 以为 周 十二月，今十月也，李梅当剥落，今反华实，近草妖也。先华而后实，不书华，举重者也。”《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”
华丽和质朴。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“至于 文举 之荐 禰衡 ，气扬飞采； 孔明 之辞 后主 ，志尽文畅。虽华实异旨，并表之英也。”

◎ 华靡 huámí
[luxurious and gorgeous] 豪华奢侈
吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》

(1).华丽奢靡。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“而位窃东藩，爵在上列，身披轻煖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。”《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 晚年乐於退静，私第在 长兴里 ，馆宇华靡，宾僚宴集。” 清 梁章鉅 《归田琐记·清铸大钱》：“夫以甚有用之铜，而听其为民间私家不急之物，古人所谓货恶其弃於地者，莫此为甚，大约风气之华靡，以渐而开。”
(2).指文章辞藻华丽。 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“近世士大夫，文章华靡者，莫如 杨亿 ，使 杨亿 尚在，则忠清鯁亮之士也，岂得以华靡少之。” 明 宋濂 《赠梁建中序》：“而余犹为是强聒者，文之华靡其溺人也甚易之故也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“其文华靡，长于敷陈，言险难则天地间皆不可居，述逸乐则饮食声色必极其致，后人作赋，颇学其夸。”

汗出沾背　

同“ 汗流浹背 ”。《史记·陈丞相世家》：“ 孝文皇帝 既益明习国家事，朝而问右丞相 勃 曰：‘天下一岁决狱几何？’ 勃 谢曰：‘不知。’问：‘天下一岁钱穀出入几何？’ 勃 又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”

美好；精美。《旧唐书·郑覃传》：“此炉始亦华好，用之既久，乃无光彩。”《宋史·季陵传》：“器械不取其坚利，取其华好。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》：“由是赎田产，市奴僕，门庭华好过昔日。”

(1).华丽的色彩。《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。” 王逸 注：“华采，五色采也。”《三国志·吴志·华覈传》：“且美貌者不待华采以崇好，艳姿者不待文綺以致爱。”
(2).文采；才华。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“斯则得百氏之华采，而辞气文之大略也。” 叶圣陶 《城中·微波》：“青年的华采，当时多么明耀，但是一转眼就暗淡了！”

织璇玑图的布机。十六国时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。 唐 施肩吾 《望夫词》：“手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。” 宋 苏轼 《减字木兰花·得书》词：“香牋一纸，写尽回文机上意。欲卷重开，读徧千回与万回。”参见“ 回文 ”、“ 璇璣图 ”。

冤枉，冤屈。《后汉书·卢植传》：“原禁者，凡诸党錮，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。” 宋 朱熹 《答刘季章》：“然此亦无他，只是自家看得道义自不曾端的，故不能真知是非之辨，而为此回枉。不是説时病痛，乃是见处病痛也。”

转授(官职)。《周书·泉企传》：“朝廷又以其父临危抗节，乃令袭爵 上洛郡公 ，旧封听回授一子。”《北史·隋纪下·炀帝》：“自今已后，诸授勋官者，并不得回授文武职事。” 宋 洪迈 《容斋四笔·京丞相转官》：“十二月敕局赏，当得两官，以一回授，一转光禄。”
亦作“廻授”。古代官员把所得的封赠呈请改授他人。《隋书·达奚长儒传》：“餘勋廻授一子。” 唐 白居易 《为崔相陈情表》：“自去年已来，累有庆泽，凡在朝列，再蒙追荣，或有陈乞，皆许迴授。”《旧唐书·李大亮传》：“ 大亮 言於 太宗 曰：‘臣有今日之荣， 张弼 力也。所有官爵请迴授。’ 太宗 遂迁 弼 为中郎将。”

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犹回绝。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 李公子 一连奔走了三日，分毫无获，又不敢回决 十娘 ，权且含糊答应。”

顺应时势；善于权变。 唐 刘禹锡 《唐故邠宁节度使史公神道碑》：“从众而合权也。” 唐 刘禹锡 《题淳于髡墓》诗：“寓言本多兴，放意能合权。”

◎ 华屋 huáwū
[beautiful house;magnificent house] 华美的屋宇,指朝会、议事的地方
歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》

指清贵者的官署。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“宵耿介而不寐兮，独展转於华省。” 宋 刘克庄 《转调二郎神·三和》词：“仅留得、老子婆娑，怎不拂衣华省。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“ 云间 学士推二 沉 ，布衣召见登华省。”

指显贵而亲近帝王的官职。《新唐书·韦昭度传》：“ 韦昭度 字 正统 ，京兆人。擢进士第，践歷华近，累迁中书舍人。” 宋 叶适 《贺叶丞相》：“漕输 江 淮 ，屏翰 吴 楚 ；擢参华近，密契圣神。”