H开头的词语

悔恨。《百喻经·欲食半饼喻》：“譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人恚悔，以手自打，而作是言：‘我今饱足，由此半饼……设使半饼能充足者，应先食之。’”

因翻悔而改口。 沙汀 《淘金记》八：“这并不是因为他怕她悔口，他是知道怎样来征服她的。” 罗旋 《红线记》二：“你来了一天就悔口……要走，你昨天就不该答应。”

见“ 河壖 ”。

河清社鸣（河清社鳴）　

《文选·李康〈运命论〉》：“夫 黄河 清而圣人生，里社鸣而圣人出。” 刘良 注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“ 河 清社鸣，千载启兴王之道；天长地久，万邦倾祝圣之心。”

荒诞无稽。 鲁迅 《呐喊·风波》：“我自己看来倒还是一个人，会说出这样昏诞胡涂话么？”

古代用鼎镬煮杀人的酷刑。《三国志·魏志·董卓传》：“或凿眼，或鑊煑之。”

◎ 浑说 húnshuō
[talk nonsense] 胡说八道
浑说一气

混乱；杂乱。 明 王守仁 《传习录》卷中：“心之昏杂多不自觉。”

挟带黄沙的大风。 明 李梦阳 《送李帅之云中》诗：“黄风北来云气恶， 云州 健儿夜吹角。” 马烽 《三年早知道》：“这天天气很冷，刮着很大的黄风。” 郭小川 《昆仑行》一：“ 嘉峪关 外的黄风哟，吹焦过千万旅人的泪眼。”

1.yellow wind

黄道两旁各宽八度的范围。日、月、行星都在带内运行。

1.zodiac

发扬光大。 明 袁宏道 《祗园寺碑文》：“ 浙 东固性理国也，安所得檀越而煇张如此。”

祸害消除。《易·咸》：“九四：贞吉，悔亡……象曰：贞吉悔亡，未感害也。” 王弼 注：“贞然后乃吉，吉然后乃得亡其悔也。”

指翰林补外官改换京官的官衔。 宋 洪迈 《容斋四笔·词臣益轻》：“ 治平 以前，谓翰林学士及知制誥为两制，自翰林罢补外者，得端明殿学士，谓之换职。”

黄昏；傍晚。《孟子·尽心上》：“民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·尸变》：“一日昏暮，四人偕来，望门投止。” 梁启超 《新民说》第八节：“其能现奴颜婢膝，昏暮乞怜於权贵之门者，必其能悬顺民之旂，簞食壶浆以迎他族之师者也。”

昏愦而刚愎。 清 袁枚 《随园随笔·王安石不幸》：“ 王安石 昏愎之性，不过思自立功名；而不知其流毒之远，祸 宋 室甚大，罪浮于 丁谓 、 王钦若 万倍。”

(1).形容喧闹。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“解元休心头怒恶，譬如这里闹鑊鐸，把似书房里睡取一觉。” 凌景埏 校注：“鑊鐸，形容人声嘈杂。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“那壁厢欢喜杀三贞妇，这壁厢鑊鐸杀五臟神。” 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“当日箇闹鑊鐸激变羽林徒，把驛庭四面来围住。” 顾学颉 王学奇 《元曲释词·镬铎》：“鑊鐸…… 王季思 以为是‘嚄唶（huòzè)’或‘嚄嘖(huòzé）’的音转，均是。”
(2).糊涂。《初刻拍案惊奇》卷一：“ 文若虚 心中鑊鐸，忖道：‘不信此物是宝贝，这等造化不成。’” 顾学颉 王学奇 《元曲释词·镬铎》：“此‘鑊鐸’当係‘糊涂’的音转。今 吴中 俗语有云：‘聪明面孔，鑊鐸肚肠。’盖讥外秀而内拙者，义本此。”

(1).显豁。 清 梁佩兰 《惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之》：“银河屈注倒在背，帝座豁落平当前。”
(2).豁达大方。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 韩 以 李 豁落大丈夫，故常不逆。”
(3).道教的符箓。道教有“七元豁落镇星精符”、“一元豁落日精之符”等。《道藏》有《北帝说豁落七元经》。 唐 吴筠 《步虚词》：“豁落制六天，流铃威百魔。” 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为余造真箓临别留赠》诗：“七元洞豁落，八角辉星虹。”参见“ 豁落图 ”。

◎ 豁荡 huòdàng
[unrestrained;care free] 旷达不受拘束
逖性豁荡,不修仪检。——《晋书·祖逖传》

犹豁达。《晋书·祖逖传》：“ 逖 性豁荡，不修仪检，轻财好施。”

(1).狐狸腋下的白毛皮。《管子·轻重戊》：“ 代 之出狐白之皮，公其贵买之。”《汉书·匡衡传》：“夫富贵在身而列士不誉，是有狐白之裘而反衣之也。” 颜师古 注：“狐白，谓狐掖下之皮，其色纯白，集以为裘，轻柔难得，故贵也。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·狐》：“毛皮可为裘，腋毛纯白，谓之狐白。”
(2).见“ 狐白裘 ”。

暗淡不明。《元典章新集·刑部·伪造》：“辨认得省札印文昏淡，署押不完。”