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吹火用具。《说岳全传》第七十回：“既是火筒，就该放在厨下，拿在手中做甚？” 清 顾张思 《土风录》卷三：“灶下炊火具曰火筒。”

(1).以火焚烧草木而田猎。《礼记·王制》：“昆虫未蛰，不以火田。”《尔雅·释天》：“火田为狩。”
(2).火耕之田。《晋书·食货志》：“往者东南草创人稀，故得火田之利。” 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九》：“吏徵鱼户税，人纳火田租。”

有画饰的丝织品。 唐 温庭筠 《和友人悼亡》：“玉貌 潘郎 泪满衣，画罗轻鬢雨霏微。” 宋 周邦彦 《过秦楼》词：“閒依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。” 元 马祖常 《上京效李长吉》诗：“龙沙秋浅云光薄，画罗宫衣侵晓著。”

谋划。 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主画规以谋社稷，君子所耻也。”

1.divider calipers

画饼充饥（畫餅充饑）　

◎ 画饼充饥 huàbǐng-chōngjī

[appease one's hunger with depicted cake;draw cakes to allay hunger—feed on illusions] 画个饼子来解饿。本比喻徒有虚名而于实际无好处。后多用来比喻以空想来安慰自己

虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。——明· 冯梦龙《警世通言》

旧指妓院。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折：“你那眼又亲，手又准……将一座花柳营生扭做迷魂阵，真是个女弔客，母丧门。”亦省作“ 花营 ”。 明 朱有燉 《曲江池》第三折：“子为我赏芳春梦撒了撩丁，因此上向花营纳了降旗。”

性病的俗称。 老舍 《四世同堂》二九：“现在，为慰劳 日本 军队，同时还得防范花柳病的传播，这个小机关又要复兴起来。”亦作“ 花柳症 ”。 萧军 《初秋的风》四：“关于 刘师父 有了花柳症，有人知道了。”

1.（性病） venereal disease (V.D.)

亦作“ 浑窳 ”。古国名。《史记·匈奴列传》：“﹝ 冒顿 ﹞后北服 浑庾 、 屈射 、 丁零 、 鬲昆 、 薪犂 之国。” 张守节 正义：“已上五国在 匈奴 北。”

即活结。《水浒传》第十七回：“两个庄家把索头只一拽，拽脱了活结头，散开索子。”参见“ 活结 ”。

贪求财货的欲念。 晋 干宝 《＜晋纪＞总论》：“由是毁誉乱於善恶之实，情慝奔於货慾之涂。”

◎ 货损 huòsǔn
[cargo damage] 货运途中数量减少或遭受损坏
没有签合同,货损无法索赔

1.damage of cargo

贮物待售。借指货物；商品。 章炳麟 《中华民国解》：“不知稼穡之艰难，閭阎之贫富，商貲之赢絀，货居之滞流，而贸焉以议税率，未知其可。”参见“ 化3居 ”。

(1).货币流通的法令。 宋 吕陶 《奏乞放免剩役钱状》：“况今泉币絶乏，货法不通，商旅农夫，最受其弊。”
(2).谓谋利而违法。 唐 皮日休 《隐书》：“圣人行道而守法，贤人行法而守道，众人侮道而货法。”

用火攻击的战术。《六韬·火战》题注：“此言用火攻战之法。”

失火事故。《太平御览》卷八六八引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 郭宪 从南郊含酒，东北三噀，云：‘ 齐 失火，以厌之。’后 齐 果上火事。” 宋 黄庭坚 《戏简朱公武刘邦直田子平》诗之二：“君看 刘郎 最多智，昨者火事几焚巢。”

即火箭。《宋史·忠义传六·张世杰》：“﹝ 世杰 ﹞与 刘师勇 诸将大出师 焦山 ，令以十舟为方，碇江中，非有号令毋发碇，示以必死。元帅 阿朮 载彀土以火矢攻之。”参见“ 火箭 ”。

谓圆周直径一寸。比喻细小。《战国策·赵策三》：“人有置係蹄者而得虎，虎怒，决蹯而去。虎之情，非不爱其蹯也，然而不以环寸之蹯害七尺之躯者，权也。”

穿钱的绳子。引申为钱。《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“既龟贝积寝，緡繦专用。” 李周翰 注：“古者货用贝，宝用龟，比今之用钱以緡繦贯穿之。緡、繦皆绳也。”

◎ 混子 hùnzi
[a person who unworthy occupies a place among…] 旧时指混迹于某一社会阶层或团体而无所事事、游手好闲的人
二混子

1.one who fools around in a respectable profession; a quack

混迹于社会的人。 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部九：“这种人，照我说是个混子。混到啥地方，他就是啥样的人物。”

(1).谓使与己说相同。《鬼谷子·内揵》：“先取《诗》《书》，混説损益，议去论就。” 陶弘景 注：“混，同也。谓先考《诗》《书》之言以同己説，然后损益时事议论去就也。”
(2).胡说。《红楼梦》第六九回：“如此没对证的话，只好由他去混説。”《红楼梦》第一○九回：“你别混説了，看人家听见这是甚么意思。”

1.talk at random; talk nonsense; talk without plan or purpose