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怀孕。 汉 王充 《论衡·奇怪》：“母之怀子，犹土之育物也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫。”

谓存在着缺点或过错。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“或有抱罪怀瑕，与下同疾，纲网弛纵，莫相举察。”

见“ 怀甎 ”。

(1).安于所处之地。谓安土重迁。《论语·里仁》：“君子怀德，小人怀土。” 何晏 集解引 汉 孔安国 曰：“怀土，重迁。” 朱熹 集注：“怀土，谓溺其所处之安。” 汉 班昭 《东征赋》：“小人性之怀土兮，自《书》传而有焉。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》诗：“始迁民怀土，异端极纷拏。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“万物莫不知怀土而乐归其本。”
(2).怀恋故土。 汉 班彪 《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情。” 晋 陆机 《＜怀土赋＞序》：“余去家渐久，怀土弥篤。” 明 许宗鲁 《辽左雪中登楼》诗：“怀土情无已，登楼赋未成。” 清 吴伟业 《八风诗·南风》：“ 师旷 审音吹不竞， 钟仪 怀土操谁传。”

(1).安于生计。《左传·僖公二十七年》：“ 子犯 曰：‘民未知义，未安其居。’於是乎出定 襄王 ，入务利民，民怀生矣。” 俞樾 平议：“怀，安也。言民安其生也。”
(2).爱惜生命。《吴子·论将》：“果者，临敌不怀生。” 清 戴震 《原善中》：“有血气，夫然后有心知，於是有怀生畏死之情，因而趋利避害。”
(3).谓有生命之物。《史记·司马相如列传》：“怀生之类，沾濡浸润。”《隋书·音乐志下》：“罝罘斤斧，顺时令。怀生熙熙，皆得性。”

(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”

重敛财物。亦指征收重税。《左传·昭公二十六年》：“公厚敛焉， 陈氏 厚施焉，民归之矣。”《史记·晋世家》：“十四年， 灵公 壮，侈，厚敛以彫墙。” 金 王若虚 《＜孟子＞辨惑》：“至于仁富不能两立，则理势之固然者，故 孟子 举之以为 滕文公 厚敛之戒。”

厚葬。奉，奉安，指帝后安葬。 唐 韩愈 《顺宗实录》卷三：“初， 德宗 将厚奉 元陵 事， 峘 时为中书舍人兼史职，奏疏諫请薄其葬。”《旧唐书·令狐峘传》：“ 德宗 即位，将厚奉 元陵 。”

谓剑鸣。 宋 梅尧臣 《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄》之一：“胸怀如宝匣，夜夜吼生铜。”

犹胡说。《资治通鉴·唐则天后光宅元年》：“太后怒曰：‘胡白！小子敢发此言！’” 胡三省 注：“胡，何也；白，陈也；言何等陈白也。”

(1).谓为虎添翼。喻助长强暴之势而使之益强。 汉 贾谊 《新书·淮难》：“此所谓假贼兵为虎翼者也，愿陛下留意之。” 唐 李绅 《却过淮阴吊韩信庙》诗：“英主任贤增虎翼，假王徼福犯龙鳞。”参见“ 为2虎傅翼 ”。
(2).古战阵名。 汉 公孙弘 《握奇经》：“天地之前衝为虎翼，风为蛇蟠，围绕之义也。虎居於中，张翼以进，蛇居两端，向敌而蟠以应之。” 唐 杨巨源 《赠邻家老将》诗：“虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。”
(3). 宋 代军队名。《宋史·太宗纪二》：“﹝ 雍熙 四年夏五月丙寅﹞改上铁林为殿前司虎翼，腰弩为神射，侍卫步军司铁林为侍卫司虎翼。” 宋 孟元老 《东京梦华录·军头司》：“殿前司、步军司有虎翼，各二十指挥。虎翼水军、宣武，各十五指挥。”

古管乐器。传自 西羌 。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。 南朝 梁简文帝 《折杨柳》诗：“城高短簫发，林空画角悲。” 唐 陈子昂 《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回：“将臺两边左右列着三五十对金鼓手，一齐发起擂来，品了三通画角，发了三通擂鼓，教场里面谁敢高声。” 廖仲恺 《青玉案·泉州道中纪见》词：“西风画角悲征戍，人意也消何处？”

谓抱着谋私利的意图。《孟子·告子下》：“君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”《后汉书·荀彧传》：“敌人怀利以自百，臣众怯沮以丧气。” 李贤 注：“各规利，人百其勇也。”

谓感念长上的恩惠。《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。” 唐 吴兢 《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗：“羣生怀惠，犹劳宵旰。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“今以立可汗为名，可汗未定，又往市马，彼以为意在市马，不为专立可汗，可汗得立，则不甚怀惠。”

(1).犹怀璧。《三国志·魏志·文昭甄皇后传》：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀宝为罪。”参见“ 怀璧 ”。
(2).拥有宝物。 唐 王泠然 《论荐书》：“今岁大旱，黎人阻飢，公何不固辞金银，谓賑仓廩，怀宝衣锦，於相公安乎？” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“至 宋 时，则当制之人兼书，字体不拘真行，故当时以得 欧 苏 手笔者为怀宝。”
(3).喻自藏其才；怀才。 汉 王褒 《四子讲德论》：“幸遭圣主平世而久怀宝，是 伯牙 去 钟期 ，而 舜 禹 遁 帝尧 也。” 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》：“呜呼我君，怀宝不试，孰知其深广兮！” 章炳麟 《訄书·学变》：“《中鉴》温温，怀宝自珍。”参见“ 怀宝迷邦 ”。

犹画栏。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“朱栏画槛相掩映，湘帘綉幙两交辉。”

(1).用棍在灰中拨动。 宋 苏轼 《寄馏合刷瓶与子由》诗：“寄君东阁闲蒸栗，知我空堂坐画灰。”
(2).作为暗自思考或秘密议事的辅助方式。 前蜀 贯休 《秋寄李频使君》诗之二：“留客朝尝酒，忧民夜画灰。” 宋 陆游 《南唐书·宋齐丘传》：“﹝ 烈祖 ﹞独与 齐丘 议事，率至夜分。又为高堂，不设屏幛，中置灰炉而不设火。两人终日拥炉画灰为字，旋即平之。” 明 张煌言 《癸巳除夕》诗：“无情天地犹擐甲，有意山川独画灰。”

(1).指用筹码计算(射箭的成绩)。《晋书·魏舒传》：“累迁后将军 钟毓 长史， 毓 每与参佐射， 舒 常为画筹而已。后遇朋人不足，以 舒 满数。 毓 初不知其善射。 舒 容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。 毓 叹而谢曰：‘吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！’”后用为才士未得试用之典。 唐 唐彦谦 《试夜题省廊桂》诗：“今日竞飞杨叶箭， 魏舒 休作画筹人。”
(2).筹划；筹谋。《隋书·高祖纪上》：“﹝ 隋国公 ﹞画筹帷帐，建出师车。诸将稟其谋，壮士感其义，不违时日，咸得清荡。”

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

(1).胡地的尘沙。 北周 庾信 《王昭君》诗：“朝辞 汉 闕去，夕见 胡 尘飞。” 明 梁辰鱼 《拟出塞》曲：“有崎嶇北污胡尘，哀笳倚拍，家山何处。”
(2).胡人兵马扬起的沙尘。喻胡兵的凶焰。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“拥旄司部， 代 马不敢南牧；推轂 樊邓 ，胡尘罕尝夕起。” 唐 白居易 《法曲》：“以乱干和 天寳 末，明年胡尘犯宫闕。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“落日胡尘未断，西风塞马空肥。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“万户伤心泣野燐，衣冠无处避胡尘。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“用 夏 变夷，斩邪留正，誓扫胡尘。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗：“北望中原涕泪多，胡尘惨淡 汉 山河。”