H开头的词语

挥沐吐餐（揮沐吐餐）　

谓礼贤下士。《后汉书·文苑传下·高彪》：“昔 周公 旦 ，父 文 兄 武 ，九命作伯，以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，故 周 道以隆，天下归德。”参见“ 握髮吐哺 ”。

尘垢。 臧克家 《谢谢了，国大代表们》诗：“我们情愿身上的灰垢蓄一寸厚，也把澡堂子让出来，叫你们躺在那儿多多休息一会儿。”

有婚姻关系的亲戚。《孔丛子·独治》：“夫婚亲之义，非宗贤之类也。”《三国志·魏志·锺会传》：“ 吴 大将 全琮 ， 孙权 之婚亲重臣也。”《晋书·裴楷传》：“ 楷 子 瓚 娶 杨骏 女……及 骏 诛， 楷 以婚亲收付廷尉，将加法。”

议婚的书信。 明 陶宗仪 《辍耕录·婚启》：“ 至元 间， 平原郡公 赵氏 与芮 ， 宋 福王 也。其子娶 全竹斋 少保之女。婚啟内一联云，‘休光 蓟 北，苟安公位之居；回首 江 南，惟重母家之念。’”

婚礼；结婚。 隋 王通 《中说·魏相》：“ 裴嘉 有婚会， 薛方士 预焉。酒中乐作， 方士 非之而出。” 宋 苏轼 《乞改居丧婚娶条状》：“今使之释丧而婚会，是值使民以色废礼耳，岂不过甚矣哉。”

十六国之一。为鲜卑族 慕容垂 所建，史称 后燕 (公元384年－407年)。《晋书·地理志上》：“ 孝武 太元 八年， 坚 败，其地入 慕容垂 。 垂 僭号於 中山 ，是为 后燕 。 后燕 卒灭於 魏 。”

谓后授官职。《晋书·陈頵传》：“言重者先显，言轻者后敍，遂相波扇，乃至凌迟。”

◎ 后娘 hòuniáng
[stepmother] 父亲后来娶的妻子

1.[口] stepmother

继母。 老舍 《全家福》第二幕第一场：“ 王仁德 ：‘那，那，你记得她是你的后娘？’ 李天祥 ：‘当然记得！可是我爱我的继母……比亲的还好！’” 杨沫 《青春之歌》第二部第九章：“我是后娘养大的，她待我不好。”

(1).谓日后行事。《晋书·陶侃传》：“ 侃 以孤军一队，力不独御，量宜取全，以俟后举。”《魏书·高句丽传》：“ 世祖 怒，欲往讨之， 乐平王 丕 等议待后举， 世祖 乃止。”
(2).指后发举事。《明史·刘基传》：“天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。”

(1).道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” 明 许潮 《同甲会》：“韶光谁可留，还丹自可修。”
(2).中医亦指依方精制的丹药。如：九还丹；小还丹；大还丹。
(3).指炼就这种仙丹，得道成仙。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“还丹应有术，烟驾共君乘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“道家有换形法，凡修炼未成，气血已衰，不能还丹者，则借一壮盛之躯，乘其睡与之互易。” 章炳麟 《五无论》：“若夫断便利，絶交会，则与辟穀还丹相似。”

(1).回车；车子返归。《诗·邶风·泉水》：“载脂载舝，还车言迈。” 郑玄 笺：“言还车者，嫁时乘来，今思乘以归。”《史记·孟尝君列传》：“ 秦 之使者闻 孟尝君 復相 齐 ，还车而去矣。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“今人云：借书还书等为二痴。据 杜荆州 书告 耽 云：知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案録受之，当别置一宅中，勿復以借人。” 清 顾炎武 《赠万举人寿祺》诗：“还车息 淮 东，浩歌闭书幌。”
(2).环车，绕车。《仪礼·既夕礼》：“祖还车，不易位。”《礼记·少仪》“君子下行，然后还立” 汉 郑玄 注：“还车而立，以俟其去。” 孔颖达 疏：“君子下行，则僕后下，更还车而立，待君子去后，乃敢自安。”

(1).归而报知，还告。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“使者还白曰：‘果以太后事諫。’” 三国 魏 曹操 《加枣祗子处中封爵并祀祗令》：“ 祗 犹自信，据计画还白，执分田之术。”《宋书·刘式之传》：“ 式之 召从事谓曰：‘治所还白使君， 刘式之 於国家粗有微分，偷数百万钱何有，况不偷邪！’” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会》：“ 天锡 适感此异，还白 弥远 。”
(2).答复的话语；回言。《南齐书·张敬儿传》：“先时足下遣信，寻盟敦旧，厉以篤终，吾止附还白，申罄情本，契然远要，方固金石。”
(3).回复童颜；恢复年轻。《汉武帝内传》：“可以步虚，可以隐形，长生久视，还白留青。” 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》：“妾有童面之经，还白之法。”

厚意款待。《二刻拍案惊奇》卷十四：“昨日承蒙厚款，些些小珠奉去添妆，不足为谢。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“一向承其厚款，无以为答。”

(1).爱好战阵攻杀之事；爱好军事。《左传·隐公三年》：“公子 州吁 ，嬖人之子也，有宠而好兵。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 者， 频阳 东乡 人也。少而好兵，事 秦始皇 。”
(2).好战。 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“ 汤 武 之伐，非好兵也。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“臣闻好兵犹好色也。伤生之事非一，而好色者必死；贼民之事非一，而好兵者必亡。”

嚎哭而诉，口急言辞不清的样子。 汉 贾谊 《新书·耳痹》：“ 越王 之穷，至乎吃山草，饮腑水，易子而食。於是，履甓戴璧，号唫告毋罪，呼皇天，使大夫 种 行成於 吴王 。”

谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。 汉 司马相如 《封禅文》：“继昭夏，崇号諡，畧可道者七十有二君。”《汉书·宣帝纪》：“故皇太子在 湖 ，未有号諡。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“作者之书事也，乃没 吴 蜀 号諡，呼 权 备 姓名，方於 魏 邦，悬隔顿尔，惩恶劝善，其义安归？”

旗号服色。 明 于谦 《议处走回人口疏》：“即令何处屯驻，其人马号色是何种类。”《封神演义》第三九回：“一声炮响，七十里望见 岐山 ，一支人马，乃 成汤 号色。”

◎ 号灯 hàodēng
[flash signal] 军中夜间用以传达命令或报告军情的信号灯

1.【电】 line lamp

(1).军中夜间传达号令时所用的灯。《四游记·锺吕对阵回天》：“队后 六郎 却拍马攻入，射落号灯，其阵遂乱。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“须设立号砲、号灯，方能一传即至。”
(2).指船舶上用来表明夜间航行、作业等状态的灯。