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后来出世之佛。谓弥陀佛。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“前佛后佛，迹罔隆窊。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口，即教当教，寧殊玉谍。”

◎ 后儿 hòur
[the day after tomorrow][口]∶后日。又叫“后儿个”

双胞胎中后出生的胎儿。《后汉书·方术传下·华佗》：“脉理如前，是两胎。先生者去，血多，故后儿不得出也。”
(1).以后。《红楼梦》第三六回：“他説吃两剂药，后儿再瞧。谁知今儿又吐了。”
(2).后天。

伤害虐待。《书·武成》：“今 商王 受 无道，暴殄天物，害虐烝民。”

帝都；京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之二：“繁霜飞玉闥，爱景丽皇州。” 唐 岑参 《和贾舍人早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色阑。” 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词：“低拂往来冠盖，朦朧春色满皇州。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“鶯花三月盛皇州，锦帆随波出御沟。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二八：“崇臺高拱壮皇州，龙眼南窥旺气收。”

美好忠直。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“伊 伯庸 之末胄兮，谅皇直之 屈原 。” 王逸 注：“言 屈原 承 伯庸 之后，信有忠直美德，甚於众人也。”

见“ 皇雄氏 ”。

皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》：“坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“皇心缅且感，吉蠲奉至诚。”

[释义]
(名)临摹用的图画范本。
[构成]
偏正式：画（贴
[例句]
这本画贴很适用于教学。（作主语）

打滑。 元 王伯成 《哨遍·项羽自刎》套曲：“手拘束难施展，足滑擦岂暂停。”

(1).传说中的海上仙屋。 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗：“海屋银为栋，云车电作鞭。”
(2).见“ 海屋筹添 ”。

传说中的海中神童。《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 江斐 於是往来；海童於是宴语。” 刘逵 注：“海童，海神童也。” 李善 注引《神异经》：“西海有神童，乘白马，出则天下大水。” 唐 皇甫冉 《登玄元庙》诗：“海童纷翠盖，羽客事琼筵。” 明 刘基 《玉涧和尚西湖图》诗：“开尊命客弹焦桐，扣舷大笑惊海童。”

蛮横的人。 李劼人 《大波》第一部第五章：“大家看见的，踩了我，还骂我……好个横人，哪像吃油盐长大的！” 许杰 《七十六岁的祥福》：“但是横人也有他自己的直道理的。”

蛮横倔强。 吴组缃 《山洪》一：“迎面碰着 鸭嘴山 ，屹然高耸，突出着丑怪的岩石，好像遇着一个横强的好汉。”

见“ 貉一丘 ”。

见“ 皇枝 ”。

(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。”
(2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’”
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。”
(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。”
(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。”

(1).喜好标新立异。《书·毕命》：“政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。”
(2).犹好奇。 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“远近好异之士，履满其门。”

谓皇帝的美德或洪福。《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“欣帝道，心顾留。匝上下，荷皇休。” 唐 沉亚之 《劝政楼下观百官献寿》诗：“年年歌舞夕，此地庆皇休。”

(1).皇宫。亦指皇城。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。” 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”
(2).犹天下，全国。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中， 黄 汴 环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”