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错字。多指书籍抄写或刊刻时因笔画脱略而造成的误字。 清 俞樾 《诸子平议·管子三》“有杂礼我而居之”：“‘有’当为‘肴’，‘我’当为‘义’，并坏字也。”

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犹蒿宫。《竹书纪年》卷下：“ 周 德既隆，草木茂盛，蒿堪为宫室，因名蒿室。”

草名。有青蒿、白蒿等数种。 三国 魏 曹丕 《陌上桑》诗：“寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面霑枕席。” 明 袁宏道 《相逢行》：“行行即曲巷，曲巷多蒿草。” 杨朔 《海市》：“那是一片坟墓，高高低低，坟头上长满蒿草。”

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犹豪壮。 宋 苏轼 《送参寥师》诗：“頽然寄淡泊，谁与发豪猛。”

滑溜。出律，衬字。 元 乔吉 《一枝花·杂情》套曲：“本待做曲吕木头车儿随性打，原来是滑出律水晶毬子怎生拿。”

(1).古挽歌名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人。 横 自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》：“歌声悽愴称独步，《蒿里》与《薤露》，号泣於旻天，遑遑子求父。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“ 刘 命之歌，为歌《蒿里》。”
(2).本为山名，相传在 泰山 之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“蒿里召兮郭门閲，死不得取代庸，身自逝。” 颜师古 注：“蒿里，死人里。” 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“死如有知，相见蒿里。” 唐 罗隐 《芳树》诗：“ 秦王 不肯歛手下沙丘， 孟賁 不合低头入蒿里。”

(1).指光线昏暗。 前蜀 杜光庭 《王承郾为亡考修明真斋词》：“玄清昏翳，洒润焦劳。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 衢州府 江山县 ，每春时昏翳如雾，土人谓之‘黄沙落’。”
(2).指雾气。 宋 苏轼 《五月十日与吕仲甫周邠等同泛湖游北山》诗：“清风洗昏翳，晚景分穠纤。”
(3).犹蒙昧；愚昧。 明 屠隆 《昙花记·卓锡地府》：“望弗恡金鎞，开我昏翳，蠢兹大众，咸望慈航。”

见“ 溷迹 ”。
亦作“ 溷跡 ”。亦作“ 溷蹟 ”。混迹。 明 李贽 《序汇·史阁款语》：“盖家大人之少也，溷蹟於轩冕而不知其荣。” 清 戴名世 《河墅记》：“而先生犹然山泽之癯，溷跡於田夫野老，方且乐而终身，此岂徒然也哉？” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪二·立誓减寿游庠》：“世俗之视秀才也颇重，而得之者也颇难。往往有文学均优，写作俱佳，而佹得佹失，年至班白，犹溷迹于童子军中者。”

传说中的五色石，研细和以诸药可制还形烛。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“灿荧荧心灯只为一情传，抵多少衡遥石怀中秘授，还形烛帐里高燃。”参阅 元 伊世珍 《琅嬛记》卷下。

毁谤讥笑。 明 方孝孺 《宁野轩铭》：“老成先进之人，皆浑厚雅重，口不出毁訕之言，而身不履诡激之行。” 明 黄绾 《明道编》卷一：“凡与其意不合者，輒不论其贤、其是、其诚，概加毁訕、排抑而卑小之。”

古时官署规定酉时(下午五至七时)下班签退，谓之“画酉”。 清 曹寅 《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗：“传舍纷紜真画酉，陶轮迴斡谩呼庚。”参见“ 画卯 ”。

(1).我国古代少数民族对 汉 人的称呼。《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳歌辞》：“我是虏家儿，不解 汉 儿歌。” 明 陈沂 《询刍录·汉子》：“ 汉 自 武帝 征伐 匈奴 ，二十餘年。马畜孕重堕殰罢极，闻 汉 兵莫不畏者，称之为 汉 儿。” 清 昭槤 《啸亭杂录·阿里玛》：“ 阿 曰：‘死则死耳，余 满洲 人，终不使 汉 儿见之，诛於门内可也。’”
(2).犹言男子汉。 宋 文莹 《续湘山野录》：“陛下大謁之日，还作汉儿拜邪？女儿拜邪？”
(3).指养子不阉的内侍。 清 褚人穫 《坚瓠三集·单于问家世词》：“ 苏东坡 《送子由使契丹》诗末句云：‘单于若问君家世，莫道中朝第一人。’用 唐 李揆 事也。 绍兴 中， 曹功显 勋 使 金国 ，好事者戏作小词，其后闋曰：‘单于若问君家世，説与教知，便是红窗迥底儿。’谓 功显 之父 元宠 ，昔以此曲著名也。后大璫 张去为 之子 安世 ，以閤门宣赞为副使，或改其语曰：‘便是中朝一汉儿。’盖京师人谓内侍养子不阉者为汉儿也。”