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暴戾凶恶。《二十年目睹之怪现状》第六八回：“若説他是箇慈母呢，他那副很恶凶悍的尊容又不象。”

谓兄弟和好相亲。孺，亲睦。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟既具，和乐且孺。” 郑玄 笺：“九族会曰和；孺，属也。” 孔颖达 疏：“九族会聚，和而甚忻乐，且復骨肉相亲属也。” 明 宋濂 《永丰刘府君墓志铭》：“府君性忠厚，遇异母兄 奇可 ，尤尽和孺之乐。”

(1).刚愎貌。《明史·曹学程传》：“ 石星 很很自用， 赵志皋 碌碌依违。”
(2).狠狠。《二十年目睹之怪现状》第二回：“ 广东人 伸出手来，很很的打了他一箇巴掌。”

寒天的鹊鸟。 唐 刘沧 《秋日夜怀》诗：“砧杵寥寥秋色长，遶枝寒鹊客情伤。” 宋 梅尧臣 《送崔秀才》诗之二：“秋蓬随野转，寒鹊遶林飞。” 金 元好问 《秋怀》诗：“吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。”

坏习惯；坏毛病。《孔丛子·儒服》：“ 陈尫 性多秽訾，每得酒食，必先拨捐之，然后乃食。”

互有差失。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“二证既违，二情互爽。”

庇护。 潘漠华 《冷泉岩》：“住到神庙里去，在神的护翼下鬼怪是不敢来作祟的，这便是民间许多种治这病的方法之一。”

谓怕理发。《金瓶梅词话》第五二回：“我説这孩子有些不长俊，护头，自家替他剪剪罢。”

犹沉湎。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。”

心中惭愧。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“往时 辽东 有豕，生子白头，异而献之。行至 河东 ，见羣豕皆白，怀慙而还。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·却要》：“自是诸子怀慙，不敢失敬。” 唐 张继 《春申君祠》诗：“当时珠履三千客， 赵 使怀惭不敢言。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“ 韩吏部 云：‘诚使 屈原 、 孟軻 、 扬雄 、 司马迁 、 相如 进於是选，僕知其怀惭，乃不自进而已尔。’此言可念也。”

即笏头带。 宋太宗 以之赐大臣。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 太宗 命製毬路笏带赐辅臣，后虽罢免，亦服焉。 赵文定 罢参知政事，顷之，除 景灵宫 副使，赐以御仙带。自后罢宰相，仍服笏带，罢参枢，皆止服御仙带。”参见“ 笏头带 ”。

惊恐的脸色。《尚书大传》卷二：“ 伯禽 与 康叔 见 周公 ，三见而三答之， 康叔 有骇色。”

(1). 唐高宗 将立 武则天 为后， 褚遂良 谏，帝不听。 遂良 致笏殿阶，叩头流血曰：“还陛下此笏！”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗：“不听还笏諫，几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“独立未除还笏气，餘生犹待闔棺论。”
(2).致仕，辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词：“古有一言腰相印，谁教他，满篋婴鳞疏。还笏退，不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》：“固求还笏，难断抗章。”

即帝江。古代传说中识歌舞的神鸟。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 天山 有神，是名混潡。状如槖而光，其光如火，六足重翼，无面目，是识（一曰嗜音）歌舞，实为帝江。”参见“ 帝江 ”。

闷闷不乐。 清 蒲松龄 《聊斋志异·葛巾》：“生登垣，欲下无阶，恨悒而返。”

惊骇。《新唐书·杨思勗传》：“贼骇眙不暇谋，遂大败。”

既喜悦又恐惧。 唐 李峤 《为何舍人贺御书杂文表》：“铭厚渥而欢悚，竭深诚而奉戴。”