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喻怀出众之才。《宋史·文苑传一·朱昂》：“ 繇 是含颖怀粹，凝和习懿。”

毛笔尖。犹笔端。 金 周昂 《送李天英下第》诗：“试捲波澜入毫颖，莫教 欧九 识 刘几 。” 明 沉德符 《野获编·玩具·高丽贡纸》：“﹝ 高丽 ﹞贡牋，又名镜面牋，毫颖所至，锋不留行，真可贵尚，独稍不宜於画。”

指永明体。 元 吴莱 《方景贤宋景濂夜坐观吴中杂诗遂及宣和博古图为赋此》诗：“诗宗鹤膝蜂腰体，礼象龙头豕腹图。”参见“ 永明体 ”。

即烘托。 沉叔羊 《谈中国画》第六章第四节：“所谓烘晕，也叫烘托，好比是烘云托月的意思。例如画白色的花朵，须用淡青色烘晕在白花的周围，把白花衬托出来。”参见“ 烘托 ”。

毁方瓦合　

毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄 注：“去己之大圭角，下与众人小合也。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗。 章炳麟 《革命道德说》：“往者士人多以借权为良策，吾尝斥之，以为执守未坚，而沦没于富贵之中，则鲜不毁方瓦合矣。”

织璇玑图的布机。 十六国 时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。 宋 黄庭坚 《留春令》词：“迴纹机上字纵横，欲寄远，凭谁是。”参见“ 回文机 ”。

心怀凄恻。 汉 王褒 《九怀·蓄英》：“身去兮意存，愴恨兮怀愁。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗：“欲归忘故道，顾望但怀愁。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“猜嫌动置毒，对案輒怀愁。”

抱恨、饮恨

亦作“黄华弩”。 宋 代弩名。其弩饰有黑漆、黄白桦、雌黄桦稍之别，饰黄桦的为黄桦弩，饰雌桦稍的为雌黄桦稍弩。见 宋 曾公亮 《武经总要·器图》、 明 王圻 《三才图会·器用六》。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“弯一枝窍鐙黄华弩，担柄簸箕来大开山板斧。” 凌景埏 校注：“由於式样、射法、材料、颜色等的不同，分称为黑漆弩、黄樺弩、雌黄樺弩、白樺弩等。一般大弩，常用多人发射；也有一种由一个人踏射的，名‘跳鐙弩’，也称‘小黄’，使用方便。见 宋 《武经总要》。这里‘窍鐙’、‘黄华’，当是‘跳鐙’、‘黄樺’的另一写法。”

方言。无理的行动。亦谓行动任意，不合理。 老舍 《老字号》：“多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子，没有任何不合规矩的胡闹八光。” 老舍 《四世同堂》四四：“现在，给她丢人的反倒是她的心上的肉，而不是 高第 。她不能再激怒了 高第 ，使 高第 也去胡闹八光。”

喧闹。 萧红 《生死场》一：“林荫一排砖车经过，车夫们哗闹着。” 宋之的 《草地颂歌》二：“在哗闹的河谷，比汹涌的激流好象还要响亮似的，常常会偶而传来伐木者那回音一样的吼声。”

嘈吵喧斗、争吵鼓噪、呼噪、叫喊、叫嚣、喧嚣、喧嚷、吵闹

繁盛热闹。 宋 孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》：“土市北去乃 马行街 也，人烟浩闹。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十六日》：“雅会幽欢，寸阴可惜；景色浩闹，不觉更阑。”

(1).佛经所说“十八地狱”之一。用以烹罪人。 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者》诗：“此辈之死后，鑊汤所熬煎。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“抛在鑊汤炉炭内，铁叉搅转问根由。”
(2).喻水深火热的处境。 宋 曾季狸 《艇斋诗话》：“有一僕曰 詹荣 ，亦 抚 人……一日，因打木鱼先悟道，作颂云：‘木鱼元来无肚肠，声声唤我出鑊汤。’”

古乐府琵琶曲名。也称《濩索》。 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“《转关》《鑊索》，春水流絃霜入拨。”

亦作“ 恢疎 ”。宽宏；开朗。 宋 陆游 《跋傅正议＜至乐庵记＞》：“自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者。” 宋 叶适 《题张声之友于丛居记》：“为人恢疎谈笑，放旷江湖间。”

犹应在。 唐 李白 《清平调词》之一：“若非羣玉山头见，会向瑶臺月下逢。”