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即野葛。有毒。相传可治蛇伤。《淮南子·说林训》：“蝮蛇螫人，傅以和堇则愈。” 高诱 注：“和堇，野葛，毒药。”

灾害毁谤。 唐 沉千运 《濮中言怀》诗：“衰退当弃捐，贫贱招祸讟。”

(1).指植物孕穗。 北周 庾信 《和李司录喜雨》诗：“嘉苗双合颖，熟稻再含胎。”
(2).怀孕。亦指怀孕的动物。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“司马 杨舜臣 谓之曰：‘买肉必须含胎，肥脆可食，餘瘦不堪。’ 知元 乃拣取怀孕牛犊及猪羊驴等杀之。”

惊惶逃窜。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“涉栈道者五千餘骑，人无徒步而进者，马有羡力，兵不劳困， 蜀 人骇窜，自我功为多。”《旧唐书·杨国忠传》：“辰时，至 咸阳 望贤驛 ，官吏骇窜，无復贵贱，坐宫门大树下。” 清 蒲松龄 《大人行》：“农人榜人废生业，下下骇窜真仓皇！”

隐藏本心。《后汉书·陈蕃王允传赞》：“ 子师 图难，晦心倾节。功全元丑，身残餘孽。时有隆夷，事亦工拙。” 李贤 注：“谓矫情屈意於 董卓 。”

沉默；缄默。《世说新语·俭啬》“每与夫人烛下散筹筭计” 刘孝标 注引 晋 戴逵 曰：“ 王戎 晦默於危乱之际，获免忧祸，既明且哲，於是在矣。” 宋 欧阳修 《再论水灾状》：“﹝ 吕公著 ﹞识虑深远，文学优长，皆可过人，而喜自晦默。此左右顾问之臣也。” 宋 贾似道 《悦生随抄》：“ 子瞻 泛爱天下士，无贤不肖，欢如也…… 子由 晦默少许可，尝戒 子瞻 择交。”

幽暗不明。 梁启超 《读＜春秋＞界说》：“此义也， 孔子 自言之， 孟子 又言之， 董子 、 太史公 又言之，而竟数千年沉霾晦昒，无一发明。”

鸿大的水源。 明 汤显祖 《龄春赋》：“乱曰：已矣哉，鸿渞大波，余隆先兮。”

见“ 晦迹 ”。
亦作“ 晦跡 ”。谓隐居匿迹。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“侨栖仁於东里，凤晦迹於西堂。” 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗：“昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“僕晦迹江湖，忘形鱼鸟。” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》：“ 陈鹤客 ， 三岛 长洲 人， 崇禎 末为博士弟子有声，国初晦跡授徒。”

(1).指光线昏暗。 汉 应劭 《风俗通·穷通序》：“《易》称‘悬象著明，莫大乎於日月’，然时有昏晦；《诗》美‘滔滔 江 汉 ，南北之纪’，然时有壅滞。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》：“纔及中流，风浪皆皆，蒸云走雷，咫尺昏晦。” 元 马臻 《德清夜泊》诗：“远色变昏晦，卸帆依浅沙。” 清 郑还古 《苏四郎传》：“风雨骤来， 遵言 与僕等隐大树下，於时昏晦，默亡所覩。”
(2).指行文混乱而晦涩。 金 王若虚 《＜史记＞辨惑十一》：“语意重迭昏晦甚矣。” 明 归有光 《与吴三泉书》之八：“病中遣辞昏晦，终不足以尽意，乞亮之。”

(1).光彩映照。
(2).华美的烛火。 三国 魏 曹植 《七启》：“华烛烂，幄幙张，动朱脣，发清商。” 唐 鲍溶 《杂歌谣辞·李夫人歌》：“璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。” 宋 辛弃疾 《满江红·和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁》词：“珠泪争垂华烛暗，雁行欲断哀筝切。”
(3).旧时结婚所用的画有彩饰的蜡烛。借指婚礼。《剪灯馀话·洞天花烛记》：“丈人读既，称嘆再三，遂留宿，以光华烛之会。”

海盐。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“海鹺天下味，案牘 汝南 忧。”

(1).农历每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会 翊 帐下， 徐元 、 孙高 、 傅婴 等杀 览 员 ” 裴松之 注引《吴历》：“晦日设祭除服。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司 哈廷标 於 宛顶 遇 大山 土司之从子 阿笼 。” 章士钊 《赵伯先事略》：“ 伯先 取晚轮，以晦日晨达 广州 ，而事已前败，七十二烈俱殉。”
(2). 唐 时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至 德宗 贞元 五年改以二月朔日为中和节。 唐 杜甫 《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更添愁。” 浦起龙 心解：“ 唐 以正月晦日为中和节。” 仇兆鳌 注引 洪仲 曰：“《唐志》： 德宗 时 李泌 请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。” 明 杨慎 《升庵诗话·韩滉晦日呈诸判官》：“‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’ 唐 人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。”《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：“ 唐 改正月晦日为中和节，载於 鄴侯 家传。当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之説， 敏行 亦不能纠正。”参见“ 中和节 ”。

望日、朔日

(1).昏暗；晦暗。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二九：“严冬嵐阴劲，穷岫泄云生。昏曀无昼夜，羽檄復相惊。”《太平广记》卷二○四引 唐 卢口 《逸史·李謩》：“时轻云蒙笼，微风拂浪，波澜陡起。 李生 捧笛，其声始发之后，昏曀齐开，水木森然。”
(2).比喻黑暗的社会状况。 前蜀 杜光庭 《罗天醮岳渎词》：“荡昏曀於神京，重瞻圣日；混车书於海宇，克保 唐 年。”