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迷蒙溟涬。《云笈七籤》卷十八：“瞑目祝曰：大道鸿涬，天节之日，万兆魂魄皆上诸天。”

即 和 璧。 汉 王褒 《四子讲德论》：“故美玉藴於碔砆，凡人视之怢焉，良工砥之，然后知其 和 寳也。”《后汉书·宦者传序》：“南金、 和 寳、冰紈、雾縠之积，盈仞珍藏。”

又名“好来寳”。蒙古族的一种曲艺。流行于 内蒙古自治区 。原为民间歌手自拉自唱、自问自答，现在有独唱、对唱、合唱等形式，用时夹有快板节奏的说白，用四胡或马头琴伴奏。

怀藏，指胸中的抱负。 明 张景 《飞丸记·园中落阱》：“轻朝槿，为不向东风，未开怀韞。”

听侯选授官职。《聊斋志异·青梅》：“适有 王进士 者，方候銓於家。”

即铅字合金。为铸造印刷活字、铅版的重要材料，由铅、锑、锡组成。也称印刷合金、铅合金、字铅。

1.【机】 type metal

镰刀。 李宪华 《赶早送菜进北京》诗：“兵马列成阵，嚓嚓嚓……手持薅刀忙不停。”

阳侯 之波。犹言大波。 阳侯 ，传说中的水神，能兴波作浪。《文选·枚乘＜七发＞》：“侯波奋振，合战於藉藉之口。” 李善 注：“《楚辞》曰：‘陵 阳侯 之氾滥兮。’ 王逸 曰：‘ 阳侯 ，大波也。’” 吕延济 注：“侯波， 阳侯 之波也。”参见“ 阳侯 ”。

封侯。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“长国者宜不絶侯封，以尊其本。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“某处险要地，今以委卿，勿负朕意，侯封有日耳。”

古代较射时用以射侯之弓。侯，箭靶。《周礼·考工记·弓人》：“覆之而干至，谓之侯弓。” 郑玄 注：“射侯之弓也。干又善，则矢疾而远。”

犹惠赐。《书·无逸》：“怀保小民，惠鲜鰥寡。” 蔡沉 集传：“惠鲜云者，鰥寡之人，垂首丧气，賚予賙给之，使之有生意也。” 俞樾 《群经平议·尚书四》：“‘惠鲜鰥寡’犹云‘惠赐鰥寡’，正与‘怀保小民’一律……若以‘鲜鰥寡’三字连文，与上句不一律矣。 蔡 传曰：‘於小民则怀保之，於鰥寡则惠鲜之。’甚得经旨。”

(1).指空气、水等不洁净。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“言未毕，门中有数十人出，云怪有昏浊气，令责守门者。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“譬如奔流浊水，纔贮在缸里，初然虽定，也只是昏浊的，须俟……渣滓尽去，復得清来。” 黎锦明 《出阁》：“她嫌屋门边的塘水昏浊，常时提起一桶衣服到这山腰的莲塘边来。”
(2).引申为污秽难看。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“然其人状貌昏浊，垢秽不可近。”
(3).指社会、政治黑暗混乱。《初刻拍案惊奇》卷二二：“如今朝廷昏浊，正正经经纳钱，就是得官，也只有数，不能勾十分大的。” 清 戴名世 《老子论上》：“ 庄子 、 列御寇 之流，其言依倣 老子 ，吾观其书，大抵悯世之昏浊，为洸洋自恣以适己志，此文人学士之雄者耳，不得与 老子 并。” 鲁迅 《两地书·致许广平十五》：“要之，能在这昏浊的政局中，居然出为高官，清流大约无这种手段。”

古代天子赐臣民大会饮曰“合酺”。 唐 有酺宴之举。 唐 张说 《东都酺宴》诗之一：“忘味因观乐，欢心寄合酺。”

为君之法度。《诗·大雅·抑》：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。” 郑玄 笺：“侯，君也。……故又戒乡邑之大夫及邦国之君平女万民之事，慎女为君之法度，用备不亿度而至之事。” 晋 陆云 《赠顾骠骑·有皇》诗：“敬子侯度，慎徽百辟。”

农具名。耘禾时所乘的竹马。

(1).招抚使之归顺。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“方战未利，内惊京师，羣公上言，莫若惠来。”
(2).谓温驯来归。 宋 李纲 《条具防冬利害事件札子》：“两年之间，招捕羣盗凡数十伙，几数万人，逆者诛锄，顺者惠来。”