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回旋的河流。 唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”
回旋的水流。《艺文类聚》卷三一引 晋 张载 《赠虞显度诗》：“离居一何阔，结思如迴川。”一本作“廻川”。 南朝 梁简文帝 等《曲水联句》：“迴川入帐殿，列俎间芳洲。”

谓横渡。《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。” 王逸 注：“言己愿循江水逶移而行，反触石碕而復横流，所为无可也。”

见“ 黄帝陵 ”。

见“ 忽其 ”。

犹情哥。女子对所爱男子的昵称。 明 汤显祖 《牡丹亭·欢挠》：“镇消停，不是俺閒情忒慢俄，那些儿忘却俺懽哥。”

见“ 忽地 ”。

天名精的子实。中医入药，治蛔虫病和蛲虫病。 唐 孟郊 《怀南岳隐士》诗之二：“枫梩搘酒瓮，鹤蝨落琴牀。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“按地菘即天名精，盖其叶似菘，又似名精，故有二名。鹤蝨即其实也。” 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷上：“余 正德 辛未春，与 张尧臣 游 虎邱 竹楼禪房，酒半， 尧臣 留句壁间，余亦和之，有‘松竹阴中鹤蝨堕，翠微深处僧房开。’”

1.【医】 fructus carpesii abrotanoidis

忽而；偶然。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“更为后会知何地，忽漫相逢是别筵。” 明 刘基 《和李子庚》：“夜阑忽漫闻啼鸟，肠断天边信使稀。” 沉昌直 《修分湖志忆及家乘得诗》之三：“乐善家风翁最贤，小桥忽漫遇神仙。”

忘记。《汉书·张禹传》：“君何疑而数乞骸骨，忽忘雅素，欲避流言？” 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“中心时有感，援笔纪数文，字以缀愚情，财令不忽忘。”《隋书·礼仪志七》：“凡有指画於君前，受命书於笏，笏毕用也。《五经要义》曰：‘所以记事，防忽忘。’” 宋 苏洵 《苏氏族谱》：“幸其未至於涂人也，使之无至於忽忘焉可也。”

见“ 忽剌剌 ”。

见“ 海啸 ”。

犹忽略，忽视。 宋 苏轼 《谢除两职守礼部尚书表》：“此六者皆先王之陈迹，老生之常谈，言无新奇，人所忽易。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“每族里间计较家事，极为退懦卑约，示若无有。人或颇忽易。逮其一旦设张丰大，出入望外数等，人皆惊不意。” 元 宇文公谅 《何山赋》：“严恭严恪，罔敢忽易。”

(1).引火之物。《左传·定公四年》“王使执燧象以奔 吴 师” 晋 杜预 注：“烧火燧繫象尾，使赴 吴 师惊却之。”《南史·王琳传》：“ 琳 兵放火燧以掷 瑱 船者，皆反烧其船。”
(2).古有钻燧改火之俗。因季节变换改用不同的燧木以取火。 唐 朱湾 《平陵寓居再逢寒食》诗：“火燧知从新节变，灰心还与故人同。”参见“ 改火 ”。

(1).恍若，好像。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“於是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。” 三国 魏 曹植 《七启》：“於是逍遥暇豫，忽若忘归。”
(2).倘或，假使。 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》：“其子听之感慟，因自誓：忽若作人，当再为 顾 家子。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“可中修善到诸天，居处生涯一切全……忽若共君生那里，寻常自在免忧煎。” 蒋礼鸿 通释：“这段文章，‘可中’和‘忽若’并用，都是‘倘或’的意思。”《敦煌变文集·目连缘起》：“伏愿世尊慈悲，少借威光，忽若得见慈亲，生死不辜恩德。”

亲丧期间进行婚娶之称。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·忽亲》：“今俗乘凶纳妇名曰忽亲，又曰拜材头。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》：“近世有新丧而娶妇者…… 浙中 谓之荒亲，见 郎仁寳 《七修类稿》。又谓之忽亲，亦谓之拜材头。”

见“ 鹤长鳧短 ”。

见“ 訶陵国 ”。

督责策励。 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二：“有书与 子野 ，更督其南归，相过少留，为僕印可其所已得，而訶策其所未至也。”

(1).蕴藏贞德。 明 白悦 《梅林精舍》诗：“缅彼金闺彦，含贞结幽忱。”
(2).乐律名，姑洗三十四律之一。《隋书·律历志上》：“姑洗：南授、怀来……扬庭、含贞。右姑洗一部，三十四律。”