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彗星和孛星。孛，古人指光芒四射的一种彗星。旧谓彗孛出现是灾祸或战争的预兆。《后汉书·卢植传》：“比年地震，彗孛互见。” 明 杨慎 《升庵诗话·胡琴婢胜儿》：“海内汉民皆入虏，饮恨吞声空咽嗢。时看汉月望汉天，怨气衝星成彗孛。” 唐 无名氏 《秦家行》：“彗孛飞光照天地，九天瓦裂屯怨气。” 清 顾炎武 《酬程工部先贞》诗：“风沙春气乱，彗孛夜芒垂。”

陷溺。指困于水灾。亦指水患，灾害。《书·益稷》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。” 孔颖达 疏：“言天下之人，遭此大水，精神昏瞀迷惑，无有所知，又若沉溺，皆困此水灾也。 郑 云：‘昏，没也；垫，陷也。 禹 言洪水之时，人有没陷之害。’” 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗：“久痗昏垫苦，旅舘眺郊歧。” 宋 王安石 《上龚舍人书》：“比闻天子念东南之民困于昏垫，輟侍从之臣，亲至其地以劳徠安集之。” 清 魏源 《筹河篇下》：“ 沁水 浊悍衝决，使北行入 运 ，则 卫辉 必有昏垫之虞。”

见“ 呼庚癸 ”。

开闭。《汉书·儿宽传》：“以为封禪告成，合祛於天地神祇，祇戒精专以接神明。” 颜师古 注引 李奇 曰：“祛，开散；合，闭也。开闭於天地也。”一说犹合举。 王先谦 补注：“ 李 训祛为闭，义本《广雅》，然於文为不辞。《文选·舞赋》注，《后汉·班彪传》注，并云祛，举也，是祛有举义。宗祀天地，荐礼百神，是为合举於天地神祇也。”

指豪门贵戚。《后汉书·应奉传》：“纠举姦违，不避豪戚，以严厉为名。”《晋书·贾谧传》：“开閤延宾，海内辐凑，贵游豪戚及浮竞之徒，莫不尽礼事之。”《南史·刘敬宣传》：“ 恭 以豪戚自居，甚相陵忽， 牢之 心不能平。”

佛教语。谓弘扬流通佛法。 唐 慧能 《坛经·行由品》：“一日思惟，时当弘法，不可终遯。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“ 慧远 虽遁迹 庐山 ，而孜孜为道，务在弘法。”

犹何如。 宋 叶适 《齐云楼》诗：“寧羡鹊居巢，盍如蛉有类。”

鸟名。《礼记·坊记》：“《诗》云：‘相彼盍旦，尚犹患之。’” 郑玄 注：“盍旦，夜鸣求旦之鸟也。”

污浊；邪恶。《后汉书·蔡邕传》：“埽六合之秽慝，清宇宙之埃尘。”《北史·房彦谦传》：“儻遇諂佞之辈，行多秽慝，於我有益，遽蒙荐举。”《隋书》作“秽匿”。

寒噤。 郁达夫 《蜃楼》：“将西面的玻璃窗推开一望，劈面就来了一阵冷风，吹得他不由自主地打了几个寒痉。”

1.【医】cold convulsion

(1).歪曲历史本来面目的史书。《北史·魏收传》：“﹝ 魏收 奉詔撰 魏 史，﹞夙有怨者，多没其善，每言：‘何物小子，敢共 魏收 作色，举之则使上天，按之当使入地……’于是众口諠然，号为秽史。” 清 钱谦益 《赠副都御史梅公神道碑》：“惟夫子哀而赐之铭，所以表国功，正秽史，修废典，胥於是乎在。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“野史传奇往往存 三代 之直，反胜秽史曲笔者倍蓰。”
(2).不光彩的生活史。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“父子兄弟君臣荐进献纳如此，亦可谓之秽史矣。” 端木蕻良 《＜红楼梦＞随记》：“ 脂砚 认为 秦可卿 平日待人接物，大有可取，因此不该把她的秽史，公之于世。”

1.salacious stories of a period

杂草。 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“方池边属兮容水滂沱，秽菜惟产兮不食实多。”

盛粪便的器具。《南齐书·焦度传》：“ 度 亲力战， 攸之 众军蒙楯将登， 度 令投以秽器，贼众不能冒，至今呼此楼为‘焦度楼’。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“后 曹王 破家，簿録事得 祐 头，漆之，题 谢祐 字，以为秽器。”