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恒庸是什么意思,
héng yōng 基本解释
平常,凡庸。 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“是故 颜渊 庶几,不似 孔子 ; 有若 恆庸,反类圣人。”
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鹤躯是什么意思和近义词,
hè qū 基本解释
喻枯瘦的身体。 宋 陆游 《上巳临川道中》诗:“鹤躯苦瘦坐长飢,龟息无声惟默数。” 宋 陆游 《斋居书事》诗:“平生风露充蝉腹,到处云山寄鹤躯。”
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灰躯的意思及读音,
huī qū 基本解释
犹灰身。 三国 魏 曹操 《上书谢策命魏公》:“灰躯尽命,报塞厚恩。”参见“ 灰身 ”。
- 辉煌夺目的意思及读音, huī huáng duó mù 夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
- 暵赫是什么意思, hàn hè 谓暑气灼人。 唐 沉佺期 《被弹》诗:“是时威夏中,暵赫多瘵疾。”
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胡混是什么意思,
hú hùn 胡里胡涂地生活
乱搞或搞不正当的两性关系 -
晦冥的意思及读音,
huì míng 基本解释
昏暗;阴沉。《史记·高祖本纪》:“是时雷电晦冥, 太公 往视,则见蛟龙於其上。” 唐 李白 《梁甫吟》:“三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。” 元 刘壎 《隐居通议·鬼神》:“暴风急雨忽至,雷电随之,渐觉晦冥。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》:“ 乾元 二年三月,两军战于 安阳河 北,大风忽起,吹沙拔木,天地晦冥,咫尺不辨。”
英文翻译1.[书] (昏暗) dark and gloomy
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浑冥的意思和发音,
hún míng 基本解释
昏暗幽深。《晋书·潘尼传》:“今之学者诚能释自私之心,塞有欲之求,杜交争之原,去矜伐之态,动则行乎至通之路,静则入乎大顺之门,泰则翔乎寥廓之宇,否则沦乎浑冥之泉。”
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花钿的意思和发音,
huā diàn 基本解释
用金翠珠宝制成的花形首饰。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》:“陆离羽佩,杂错花鈿。” 唐 白居易 《长恨歌》:“花鈿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。” 元 贯云石 《一枝花·离间》套曲:“花鈿坠,懒贴香腮,衫袖湿,镇淹泪眼,玉簪斜,倦整云鬟。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》:“裹残罗帕,戴过花鈿,旧笙簫无一件。”
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欢狎的意思及反义词,
huān xiá 基本解释
犹欢昵。 宋 朱熹 《小学·嘉言》:“近世浅薄,以相欢狎为相与。”
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合络的意思和发音,
hé luò 基本解释
犹包罗。《管子·宙合》:“宙合之意,上通於天之上,下泉於地之下,外出於四海之外,合络天地,以为一裹。” 尹知章 注:“宙合,广积善以通天上入地下,包络天地为一裹也。”
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荷蒉是什么意思,
hé kuì 基本解释
语本《论语·宪问》:“子击磬於 卫 ,有荷蕢而过 孔氏 之门者。曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉,硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。’” 朱熹 集注:“此荷蕢者亦隐士也。”后用为隐士之典。 汉 焦赣 《易林·蹇之井》:“荷蕢隐名,以避乱倾。终身不仕,遂其洁清。” 清 孙枝蔚 《三磨蝎图诗》:“ 韩 为吏部 苏 翰林,我一布衣尝荷蕢。”
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呼揭的意思,
hū jiē 基本解释
亦作“ 呼偈 ”。 汉 时西域国名。《史记·匈奴列传》:“定 楼兰 、 乌孙 、 呼揭 及其旁二十六国,皆以为 匈奴 。”《汉书·陈汤传》:“会 汉 发兵送 呼韩邪单于 , 郅支 由是遂西破 呼偈 、 坚昆 、 丁令 。” 颜师古 注引 服虔 曰:“ 呼偈 ,小国名,在 匈奴 北。”
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恒风是什么意思,
héng fēng 基本解释
持续不停的大风。《书·洪范》:“曰咎徵:曰狂,恆雨若……曰蒙,恆风若。” 明 马愈 《马氏日抄·风异》:“庚午二月六日大风,尘沙蔽天,屋瓦皆飞……予曰:此恆风也。”
英文翻译1.permanent wind
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恒矢的意思及反义词,
héng shǐ 基本解释
《周礼》八矢之一。礼射和习射时所用的箭。《周礼·夏官·司弓矢》:“恆矢,庳矢,用诸散射。” 郑玄 注:“恆矢,安居之矢也,庳矢,象也。二者皆可以散射也。谓礼射及习射也。”
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恒明的意思和发音,
héng míng 基本解释
见“ 恆辉 ”。
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胡嚼是什么意思和近义词,
hú jiáo 基本解释
胡说,乱说。《白雪遗音·马头调·寂寞寻春》:“屁声浪嗓不害羞,惹的奴家生閒气。再要胡嚼打你的嘴,不要惹个大没趣。”
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恒沙数的意思及读音,
héng shā shù 基本解释
见“ 恆河沙数 ”。
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恒德的意思,
héng dé 基本解释
(1).语本《易·恒》:“恆其德,贞,妇人吉,夫子凶。”后用以指恒久不变的德行。 宋 叶适 《赵孺人墓铭》:“岂古人所谓恆德之贞、妇人之吉者,特其学之异而然歟!”
(2).久远的恩德。 明 刘基 《尊闻堂铭》:“皇降恆德,我仪受之。” -
恒例的意思及读音,
héng lì 基本解释
常规,惯例。《太平广记》卷一七八引 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“ 曲江 亭子……进士开讌,常寄其间。既撤饌,则移乐泛舟,都为恆例。” 清 俞樾 《古书疑义举例·一人之辞而加曰字例》:“凡问答之辞,必用‘曰’字,纪载之恆例也。”
