G开头的词语

上百次地回旋。一说鉤通“ 奏 ”。“鉤百”谓趋走百里。《庄子·达生》：“ 庄公 以为文弗过也，使之鉤百而反。” 成玄英 疏：“任马旋回，如鉤之曲，百度反之，皆復其跡。”《吕氏春秋·适威》：“以为 造父 不过也，使之鉤百而少及焉。” 陈奇猷 校释：“‘鉤百’即‘奏百’，亦即‘走百’、‘趋百’，係古人恒言，义为趋走百里……‘使之鉤百而少反焉’，谓使之趋走百里而少顷即返耳。”

放下书。谓中止阅读。《新唐书·马周传》：“臣每读前史，见贤者忠孝事，未尝不废卷长想，思履其迹。” 宋 苏轼 《东坡志林》卷九：“予读《晋书》至此，未尝不废卷太息也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“使读书作古之人，取《西厢》南本一閲，句櫛字比，未有不废卷掩鼻，而怪秽气薰人者也。”参见“ 废书 ”。

1.【计】 scratch volume

谓使自己得益获利。 茅盾 《虹》四：“ 梅女士 的忿忿的心忽然觉得那些‘新文化者’也是或多或少地牺牲了别人来肥益自己的。”

非意相干　

恶意相犯；无故寻衅。《晋书·卫玠传》：“ 玠 尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“将午，当有匠饼者负囊而至。囊中有钱二千餘，而必非意相干也。可闭门，戒妻孥勿轻应对。”

(1).犹言出乎意外。 唐 陈玄祐 《离魂记》：“ 宙 非意所望，欣跃特甚。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 吕玉 道：‘我若贪了这二百两非意之财，怎勾父子相见。’”《明史·列女传二·杨玉英》：“﹝ 杨玉英 ﹞许字 官时中 。 时中 有非意之狱，父母改受他聘。”
(2).恶意。 宋 司马光 《叙清河郡君》：“君性和柔敦实……人虽以非意侵加，默而受之，终不与之辨曲直。”参见“ 非意相干 ”。

谓变更声音。《晋书·张天锡传》：“桑葚甜甘，鴟鴞革响，乳酪养性，人无妬心。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“《九韶》革响，六乐改张，仪凤婉婉，击石鏘鏘。”

革除；去除。《元典章·吏部三·儒学官员》：“如此，似望革去滥保之弊。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·监禁》：“牢头名色，竟行革去。”

佛教宗派名。以发挥法界缘起的旨趣为其主要教理。此宗是 唐 贤首 ( 法藏 )大师开创，其所依据经典为《华严经》，所以又称为贤首宗或华严宗。

杂乱喧腾。《新唐书·儒学传下·卢履冰》：“是时言丧服，各以所见奋，交口纷腾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“一门啼号，纷腾终夜。”《“五四”爱国运动资料·上海总商会之黑幕》：“各界羣向商业公团询问，物议纷腾。”

亦作“ 冠昏 ”。1.指冠礼与婚礼，《礼记》各有专篇记述。亦指其篇名。《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元，《诗》之《关雎》，《礼》之《冠》《婚》，《易》之乾巛，皆慎始敬终云尔。” 唐 司空图 《唐宣州王公行状》：“礼法冠昏，著于雅族。”
(2).谓行加冠、结婚礼。《西京杂记》卷四：“儿真幼矣，白太后，未可冠婚之。”

蝉花的别名。蝉头有角如花冠状，故称。可入药。
戴貂蝉冠，形容显贵。 明 吴承恩 《送林户部还朝序》：“夫冠蝉衣锦，人庭趋而途避，孰不以为荣哉？”

熟习；熟悉。 明 汤显祖 《紫钗记·怨撒金钱》：“你敢也承受俺贯熟的文鸳，又蘸上那现成釵燕。”

肥壮力强。《诗·鲁颂·有駜》“有駜有駜，駜必乘黄” 毛 传：“駜，马肥强貌。”《晋书·江统传》：“﹝ 羌 ﹞数岁之后，族类蕃息，既恃其肥强，且苦 汉 人侵之。”

指牲畜的肥肉。 柳杞 《长辈吴松明》：“要是那小墙崩倒了还不知道，哎呀！那鲜嫩的一片小白菜，就壮了洋猪的肥膘了！”

1.show condition; prime condition

见“ 非想非非想处天 ”。

(1).星座名。属天市垣，共九星。《晋书·天文志上》：“贯索九星在其（七公）前，贱人之牢也。一曰连索，一曰连营，一曰天牢，主法律，禁暴强也。牢口一星为门，欲其开也。九星皆明，天下狱烦；七星见，小赦；六星、五星，大赦。” 宋 范成大 《冬至日天庆观朝拜》诗：“五更贯索埋光后，万里鉤陈放仗时。” 宋 刘克庄 《九和甲辰书事》诗：“贯索星明方用事，金花帖至枉标名。”《儒林外史》第一回：“ 王冕 左手持杯，右手指着天上的星，向 秦老 道：‘你看贯索犯文昌，一代文人有厄！’”
(2).喻牢狱。 明 赵南星 《明山西右布政使王君墓志铭》：“贯索竟虚，鴸鸟为鸞。” 清 方文 《偕吴次尾陈定生梅朗三泛舟秦淮因过侯朝宗》诗：“海天未捲 蚩尤 气，耆旧争归贯索星；此际 贾生 惟痛哭，不堪红袖依 新亭 。” 王汉章 《读周实丹烈士＜无尽庵遗集＞》诗：“诗文慧业千秋定，贯索沉寃一夕成。”
(3).钱串。 宋 陶穀 《清异录·甘草癖》：“ 子华 因言前世惑骏逸者为马癖，泥贯索者为钱癖。” 明 刘元卿 《贤奕编·官政》：“尝闻 刘文靖 誚 丘琼山 ‘有散钱而少贯索’， 琼山 还誚曰：‘公有贯索而却欠散钱。’虽然，世博综者，恃此休休心为贯索更妙也。”
(4).长绳。 唐 张说 《奉和观拔河》：“长绳繫日住，贯索挽河流。” 明 张四维 《双烈记·酋困》：“艨艟贯索横江截，归途阻交絶。”
(5).绑缚以绳索。 明 吴应箕 《答沉眉生书》：“然则 汉 之数千人伏闕，至有贯索、负鑕者何事？” 清 李圭 《思痛记》卷下：“当进城时，贼防余等乘间逃逸，仍贯索以行。”

回到；返回。《庄子·盗跖》：“﹝ 孔子 ﹞归到 鲁 东门外，适遇 柳下季 。”《汉书·匈奴传下》：“归到，官位如故，不肯令见 汉 使。” 宋 范成大 《念奴娇·和徐尉游石湖》词：“邻家相问，这回真箇归到。”

倾心爱戴。《后汉书·冯绲传》：“﹝ 緄 ﹞家富好施，賑赴穷急，为州里所归爱。”《后汉书·儒林传·周泽》：“﹝ 泽 ﹞奉公剋己，矜恤孤羸，吏人归爱之。”

指旧时 天津 同居共食的无赖游民。 清 张焘 《津门杂记·混星子》：“ 天津 土棍之多，甲於各省。有等市井无赖游民，同居伙食，称为锅伙，自谓混混儿，又名混星子，皆愍不畏死之徒。”