• 赶集体的意思, 基本解释

      赶集体 - 简介

      2011年的农历新年伊始,赶集网的一部视频广告开始陆续出现在银屏公交、楼宇电视等媒介。广告依靠影星姚晨人气和一头驴子的幽默表演吸引了许多人的关注。而由于驴子的“抢镜”,“赶驴”一词由网友者口中应运而生,并迅速在互联网上传播。最近“赶猫”等一系列话题又出现在微博与论坛当中。而赶集网中的宣传文案也遭到了网友恶搞,生成赶集体。

      据称这些海报的作者是几位“姚粉”“晨迷”(姚晨的影迷),他们在“赶驴”事件的启发下设计出了这些更能代表80,90后个性的海报。目前他们的这些作品已经在微博、论坛和各大门户引起了广泛的关注,已经有累计超过196万名网友通过转发、转载、评论等形式参与此新闻互动。

      帖子中赶集网广告海报中的驴子被换成了机器猫、愤怒的小鸟和变形金刚等形象,广告语也配合不同的形象被换成了“找时光机,找任意门,找竹蜻蜓”,“找iPad5,找iPhone7,找乔帮主”,“找变形金刚,找盗梦空间,找黑天鹅”等。

      

      评价

      有些网友认为,“赶猫”事件属于恶搞与炒作。但多数网友认为,这些话题和海报确实为他们增添了不少乐趣。网络营销专家唐克先生认为,许多受众容易被广告中的细小事物吸引,也容易就有趣的事物展开话题讨论和分享,“赶猫”事件的热议正是因为这点原因。

      经典段子

      微博经典段子:找晴川 找四阿哥 找八阿哥 找时空穿越 找杨幂和冯绍峰,赶集网 啥都有。

      西单女孩:找音乐 找春晚 找梦想 找生活费 找西单女孩的二手吉他,赶集网 啥都有。

      围脖最IN最时尚:找喜羊羊 找美羊羊 找懒羊羊 找慢羊羊 找个灰太狼赶快嫁了吧,赶集网 啥都有。

      芙蓉姐姐:找性感 找坚强 找瘦身 找奋斗 找芙蓉姐姐的力量,赶集网 啥都有。

      智言趣语:找童年 找初恋 找杰克逊 找筷子兄弟 找当年的热血,赶集网 啥都有。

  • 赣南客家方言的意思, 基本解释

    拼音:gàn nán kè jiā fāng yán

    意思:客家方言被学术界称为研究古汉语的“活化石”。赣南客家话跟闽西和粤东客家话相比,则更能引起学者们的兴趣。因为:赣南是赣方言和客方言的交汇点,因此,从赣南客方言中更容易考见客赣方言的联系和差别。客家方言既古敦,又呈同一的多样性。说它古敦,因为这里唐宋以来的世居客家姓氏较多,方言中保留中原古韵成分就较多。说它呈同一的多样性,是因为明末清初粤东、闽西的客家人又大量回迁赣南,使赣南的客家方言不象粤东、闽西那样统一,而是同中有异,县与县之间不一样,甚至乡与乡之间也显出差异。因而,客家方言也就更具研究价值。

    详细解释

    词汇特点  与闽西、粤东的客家人一样,赣南客家人也讲“ 话”。“ ”〔ηai〕,是客家话特有的第一人称代词,因此,“ 话”就成了客家方言的代名词。  赣南客家方言词汇与普通话词汇相同的地方很多,但无论在词形还是在词义方面,都有自己独有的特色。1、单音词比普通话多  如:  被(被子) 皮(皮肤) 晓(知道) 地(坟墓) 禾(稻子)  衫(衣服) 雹(冰雹) 岽(山顶) 坳(山窝) 屋(房子)……  古代汉语演变为现代汉语,在词汇方面的一个重大变化,就是单音词大量复音化,由单音词为主发展到复音词为主。据此,可以说客家方言的词汇的面貌比较古老。2、意义范围比普通话更大的词多  如:  眼:在赣南客家方言中,“眼”除了指眼睛之外,凡“孔”、“洞”的意思都称“眼”。例如木板上的孔、衣服上的孔、纸上的孔、墙上的洞等等,都叫做“眼”;又如人体上的“耳朵眼”、“鼻公眼”、“肚脐眼”、“屎眼”(肛门)等等。此外,“眼”还可当量词,如“一眼井”、“一眼塘”等等。  屎:在赣南客家方言中,“屎”除了指大便外,还指称许多排泄物和脏物。例如“耳屎”、“鼻屎”、“眼屎”、“卵屎”(男子精液)、“烟屎”(烟斗里的油膏),还有“脑屎”(脑髓)等等。  讨:在赣南客家方言中,“讨”除了向人“乞讨”、“要”的意思之外,还有“娶”(讨老婆)、“被”(“讨别人打”、“讨人嫌”)等意思。  跌:在赣南客家方言中,“跌”除了“跌倒”的意思之外,还有“往下掉”(“跌落”)、“遗失”(“跌了钱”)的意思。此外,家道衰落也叫“跌”(“跌苦”),“丢脸”也叫“跌”(“跌面子”)等等。3、有丰富的同义词  在赣南客家方言中,存在着相当丰富的同义词,使语言的表达更加精确,生动活泼,富于变化。如:  买:方言除了用“买”表示购买的意思之外,还根据购买对象的不同而采用其它的说法。例如:  称盐(买盐) 籴米(买米) 舀油(买油) 斫猪肉(买肉)  剪布(买布) 点药(买药) 捡豆腐(买豆腐)……  在这里,“称”、“籴”、“舀”、“斫”、“剪”、“点”、“捡”都是“买”的意思,可以看作是同义词。  收:方言除了用“收”表示收获农作物之外,不同的作物又有不同的说法。例如:  摘木梓(收茶子) 捡豆子(收豆子) 扒花生(收花生) 扳萝卜(收萝卜)  割油菜(收油菜) 打黄麻(收黄麻) 挖荸荠(收荸荠)……  在这里,“摘”、“捡”、“扒”、“扳”、“割”、“打”、“挖”等虽然是不同的收获动作,但同有表示“收”的意思。4、多有词头词尾  赣南客家话多有词头词尾,使人听起来既亲切,又充满了乡土气息。  (一)词头“阿”、“老”  “阿”:用在对亲属长辈或年长者的称呼上,主要分布在环形片的三南、寻乌一带和上犹、崇义两县的西北地区。如:  阿公(祖父) 阿婆(祖母) 阿爸(父亲)  阿叔(叔父) 阿哥(哥哥) 阿姐(姐姐)  “老”:遍及于全地区,除了可用于称人的词外,还可以用于一些称物的词,有不少是与普通话不相同的。例如:  老叔(叔叔) 老弟(弟弟) 老妹(妹妹) 老公(丈夫)  老婆(妻子) 老表(表兄弟) 老庚(同年) 老华(同郡望)  (二)词尾“头”、“公”、“牯”、“婆”、“嫲”、“佬”  “头”:多用在无生物名词或时间词后面,也用于动物和人。如:  石头 墙头 砖头 钵头 镬头 肩头 灶头  晏(an)昼头(上午) 下昼头(下午) 夜晡头(晚上)  懒骨头(指人懒惰) 叫化头(乞讨者) 猪牯头(公猪) 鸡公头(公鸡)  “公”、“牯”、“婆”、“嫲”:多用于表示动物的性别,偶用于人;前两个表阳性,后两个表阴性。“公”用于家禽类,“牯”主要用于四脚动物;“婆”、“嫲”则用于一切动物。如:  鸡公 鸡婆(嫲) 牛牯 牛嫲(婆) 猫牯 猫嫲(婆)  鸭公 鸭婆(嫲) 猪牯 牛嫲(婆) …………  鹅公 鹅婆(嫲) 狗牯 狗嫲(婆)  指人时,多为外号,含鄙视意味。如:  矮牯(男矮子) 石头牯(男性外号) 鼻脓婆(经常挂着鼻涕的女人)  “佬”:指称某些从事特殊职业的人。如:  打铁佬(铁匠) 打石佬(石匠) 剃头佬(理发匠) 撑船佬(船夫)  有时亦往往在一些亲人称谓后面加上“佬”、“婆”,以示亲密,如:  丈人佬(岳父) 爷佬(父亲) 叔佬(叔父) 舅佬(舅舅)  丈人婆(岳母) 老太婆(大嫂) 大姨婆(大姨娘)5、保存了较多的古汉语词汇  有些古语词,普通话口语已不用了,只在一些书面词语中出现,但在客家话中却是常用词。例如:  客家话称黑色为“乌”,乌为古语词。《三国志·魏书·邓艾传》:“身披乌衣,手执耒耜,以率将士”(身上披着黑色的外衣,手里拿着耕地用的农具,做将士的表率)。  称脸为“面”,面为古语词。《战国策·赵策四》:“老妇必唾其面”(老妇一定朝他脸上吐唾沫)。  称稻子为“禾”,禾为古语词。张舜民《打麦》诗:“麦秋正急又秧禾”(麦子收获正忙的时候水稻又要插秧了)。  称绳子为“索”,索为古语词。司马迁《报任安书》:“关木索,被菙楚受辱”(戴上刑枷,用绳子绑着,被鞭子抽打,蒙受耻辱)。  称吃为“食”,食为古语词。《礼记·大学》:“食而不知其味”(吃东西不知道其中的味道)。  称早上为“朝”,朝为古语词。李白《早发白帝城》诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”  称白天为“昼”,白天的上午叫“晏(音‘an’)昼”,下午叫“下昼”,昼为古语词。《诗·豳风·七月》:“昼尔于茅,宵尔于绹”(白天出外割茅草,晚上搓绳长又长)。  称跑为“走”,跑得飞快叫“走得飞快”、“走得狗赢”(比狗还跑得快),走为“跑”的古语词。《韩非子·五蠹》:“兔走触株,折颈而死”(兔子跑的太快撞到树杆上,折断了颈而死亡)。  称走为“行”,如俗语“慢慢行(音‘hang’),先进城(音‘sang’)”,行为“走”的古语词。李商隐《瑶池》诗:“八骏日行三万里”(八匹骏马一天可以走三万里)。  ……6、颇具地方特色的特殊词语  赣南客家方言中有一部分独特的词语,颇能体现地方特色。就它们的分布来说,有些是全区性的,有些仅在某些区域使用。如:  点心(稀饭) 番瓠“pu”( 南瓜) 字管(毛笔) 调羹(汤匙)  电油(干电池) 寿木(棺材) 单子(药方) 点茶(抓药)  闭痧(中暑) 驳嘴(接吻) 唱戏文(演戏) 打野话(胡说八道  猪利子(猪舌头) 猪旺子(猪血) 矮婆车(小轿车) 狗婆蛇(四脚蛇)  吊楼子(阳台) 做好事(办喜事) 讨新妇(娶儿媳妇) 有好事(怀孕)  做小月(来月经) 心气痛(胃病) 驳电火(装电灯) 花边(钱币)  汽划子(小火轮) 响雷公(打雷) 天狗食月(月食) 鳌鱼转身(地震)  冇动冇爽(没有行动)清汤寡水(汤粥很稀) 喷天烂臭(臭味很大很大)  拱屎操尿(捣乱不停)  经得扳(韧性、耐力好,持久性强)  ……  这些词语,是赣南客家人在实践中创造出来的,也在一定程度上反映了赣南人民的生活方式和风俗习惯。
  • 干洗设备是什么意思, 基本解释

      拼音:gàn xǐ shè bèi

      介绍

      干洗设备是用来干洗衣物的设备,结构比较复杂,设计比较巧妙。目前,世界上广泛应用四氯乙烯作为干洗溶剂,干洗业使用的干洗设备均围绕四氯乙烯在洗涤中的应用与回收而设计制造。不同的厂家制造的干洗设备,虽然外形结构有区别,但其用途与原理是一致的。

  • 刚朵拉是什么意思, 基本解释

      刚朵拉(Gondola),又译为“贡多拉”,是意大利威尼斯的一种特殊的水上交通工具,是一种小船。

      意大利的威尼斯建于岛屿之间,河流即街道。人们出门则乘坐刚朵拉。刚朵拉的造型独特,装饰华美,两头翘,底部平,狭长,专供游客抒情作秀。

    详细解释

      样式

      素有“水城”之称的威尼斯共有117条水道、118个小岛和401座桥梁,是世界上唯一不通汽车的城市,船是唯一的交通工具。

      刚朵拉是长约12米、宽约1.7米的黑色平底船,装饰华美,两头高翘呈现月牙形,钩嘴形的船头可以方便地探索桥洞的高度。贡多拉的整个船头呈“S”形,船头包着钢皮,船尖上带有6个钢齿的铜饰,象征威尼斯总督的帽子和威尼斯市中心的6个行政区,另一边的7条横杠则代表与圣马可广场遥遥相对的、呈月牙形的朱德卡岛。每条刚朵拉由一名船夫驾驶,船夫站在船尾靠行驶方向的左侧一边,面向船头,用单只船桨在船的右侧水中推水。船身采用的是不对称设计,停泊和航行时船身略微向右倾斜,航行时可以抵消站在左侧船夫的体重和船桨的划动,使得刚朵拉能够笔直前进,避免原地转圈。

      刚朵拉是威尼斯特有的,如今仍能够在威尼斯的船厂看到威尼斯人在打造这种小船。刚朵拉完全由手工制作,制造一艘刚朵拉需要花费8种不同木材的共280多块木头。为了保持良好的外表状态,刚朵拉还必须时常维修。如今威尼斯独有的刚朵拉制造业,是威尼斯曾经繁荣发达的造船业的缩影。

      历史

      刚朵拉有十分悠久的历史,11世纪是刚朵拉最盛行的时期,当时的数量超过了一万只,但如今的威尼斯仅剩下了几百只刚朵拉。刚朵拉的外观设计原本是各式各样的,16世纪时的刚朵拉外表异常艳丽,贵族们经常乘坐装饰着缎子和丝绸、雕刻精美的刚朵拉炫耀自己的财富。为了遏制这种奢靡的风气,威尼斯政府在1562年颁布了一条法令,规定所有的刚朵拉必须漆成黑色,并且统一了它的特定样式。这一传统一直被保持了下来,如今的刚朵拉也是统一的黑色,只有在特殊场合才会被装饰成花船。

      每年9月的第一个周日下午,在威尼斯的大运河上会举行历史悠久的刚朵拉传统划船比赛,即雷戈塔·斯多利卡(Regata Storica)划船比赛。威尼斯赛舟节据史料记载起源于1315年。

      参观

      来到威尼斯的人都想坐一坐刚朵拉平底船,一艘船收费62欧元/50分钟(最多可乘6人),有的船可以延时,有的不行,要事先问好,超时部分每25分钟加收30欧元,可以事先讲价。

      在夜晚的大运河,听着刚朵拉船夫的歌声,泛舟河上。远眺光影浮运的建筑,体会威尼斯的旅情。现在,自春天到秋天开设了从黄昏到夜晚乘坐刚朵拉船欣赏歌曲的刚朵拉小夜曲旅行。因为是合乘,比个人包船要便宜,也免去了交涉价钱的麻烦。咨询、申请可以在圣马可广场等地的旅行社和饭店办理。旅行社的办公时间为08:00-12:30;15:00-18:00。除此以外,旅行社还有很多旅游路线,想有效地参观景点的人,可以去看一看。

  • 刮图的意思和发音, 基本解释

      在工程制图中用的刀片修图的一种方法。

      最常见的一种情况是打印出来的硫酸图纸有印错的地方,绘图人用剃须刀片轻轻刮去油墨线条的表层,再用黑色水笔画上正确的线条或补充字迹。

      刮图是有一定技巧的,熟练的手法不会把图纸刮破又能把上面的线条或字迹去掉。手法有横刮和纵刮的区别。

      横刮的效果比较好,一般是普通刮胡刀刀片的长方向与右手的虎口方向平行,刮图的方向与刀片的长方向垂直。也就是手臂左右挪动带动刀片。轻轻的在图纸上蹭,有一定速度但力度小。加强练习就可以轻松掌握了。

  • 寡态的意思和发音, 基本解释

    谓缺乏变化。 明 胡应麟 《诗薮·古体下》:“要惟长篇鉅什,叙述为宜,用之短歌,紆缓寡态。於是 高 、 岑 、 王 、 李 出,而格又一变矣。”

  • 寡瘦的意思及读音, 基本解释

    ◎ 寡瘦 guǎshòu
    [very thin] 〈方〉∶非常瘦
    寡瘦的脸
    猪喂得寡瘦

    详细解释

    很瘦;清瘦。 沙汀 《淘金记》三:“这是一个黄皮寡瘦,半瞎的四十多岁的女人。” 周立波 《盖满爹》:“ 盖满 爹人不很高,脸也寡瘦,头发倒是浑青的。”

  • 寡婶是什么意思和近义词, 基本解释

    守寡的婶母。《红楼梦》第四九回:“走至半路泊船时,遇见 李紈 寡婶,带着两个女儿,长名 李纹 ,次名 李綺 ,也上京,大家叙起来,又是亲戚。”《红楼梦》第四九回:“ 贾母 王夫人 等因素喜 李紈 贤惠,且年轻守节,令人敬服,今见她寡婶来了,便不肯叫他外头去住。”

  • 寡昧的意思和发音, 基本解释

    (1).谓知识浅陋,不明事理。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》:“臣既寡昧,识无光远,景命虽降,不敢仰承,乞收成旨,以允愚衷。”《宣和遗事》后集:“盖以寡昧之资,藉盈成之业,言路壅蔽,导諛日闻,恩倖持权,贪饕得志。” 章炳麟 编《天讨·军政府<讨满洲檄>》:“其有壮士,寡昧不学,宜以此善道之,使知宗教殊途,初无邪正,黄白异种,互为商旅,苟无大害于我军事者,一切当兼包并容。”
    (2).指寡昧的人。 宋 陈师道 《拟御试武举策》:“不自圣贤询於寡昧,延见田里之士,究观文武之宜。” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗:“良儔秉高谊,寡昧岂见忘!”

  • 寡貌的意思, 基本解释

    谓朴质自然,不加矫饰。《大戴礼记·主言》:“多信而寡貌,其礼可守,其信可復,其跡可履。”

  • 哙等是什么意思, 基本解释

    谓 樊哙 之流。喻平庸之辈。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十七:“今新列词垣者,几视部郎为 噲 等。盖由事例既开,六部司员皆可入貲行走,而柏臺、芸馆必由科目进身,部郎黯然,职是之故。” 清 余怀 《板桥杂记·小引》:“如或遇非其偶,援 噲 等以伍 淮阴 ,玉树蒹葭,争光殊耻。”参见“ 噲伍 ”。

  • 怪叹的意思, 基本解释

    惊叹。《宋书·臧质传》:“ 臧敦 等无因自骇,急便窜逸,迷昧过甚,良可怪叹。” 明 李贽 《四书评·孟子·尽心上》:“ 孟子 曰:‘行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。’第二语换一‘矣’字,较首语便多多少怪叹。”

  • 怪来的意思及读音, 基本解释

    (1).惊疑。 唐 王维 《班婕妤》诗:“怪来妆阁闭,朝下不相迎。总在春园里,花间笑语声。” 宋 杨万里 《紫宸殿拜表贺雪》诗:“怪来腊日起春风,一夜琼花发禁中。”
    (2).难怪。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗:“怪来诗思清入骨,门对寒流雪满山。” 宋 许棐 《访潘叔明》诗:“怪来几案无寒色,春在题诗卷子中。” 元 关汉卿 《金线池》楔子:“怪来喜鹊迎头噪, 济 上如今有故人。”

  • 公主与穷太郎的意思和发音, 基本解释

      《公主与穷太郎》-简介

      日剧《公主与穷太郎》 又名:《千金与大贫》《千金名媛与贫乏太郎》《千金小姐穷光蛋》《公主与青蛙》《穷人X爱丽丝》,讲述了一幕笑中带泪的爱情喜剧。该电视剧在日本收视率创下神话,纠结的剧情牵动着粉丝的尖叫,台湾、大陆电视台都积极引进该剧,推出国语版《公主与穷太郎》。2011年2月,《公主与穷太郎》牵手上央视,在海外剧场开播。

      

      基本资料

      片 名:《公主与穷太郎》

      又 名:《千金与大贫》 《千金名媛与贫乏太郎》 《千金小姐穷光蛋》 《公主与青蛙》 《穷人X爱丽丝》(港译)

      日文名:セレブと贫乏太郎

      集 数:11集

      编 剧:徳永友一

      制作人:土屋健

      导 演:松田秀知

      企 画:後藤博幸

      主要演员

      上户彩 饰 美田园爱丽丝

      上地雄辅 饰 佐藤太郎

      国仲凉子 饰 安田幸子

      柏原崇 饰 后藤田司

      三浦理惠子 饰 大野绿

      宅间孝行 饰 公文晃

      中山惠  饰 江原真奈美

      上野夏日 饰 市井静

      田村裕  饰 坂本丈二

      黑木辰哉 饰 坂本和树

      若村麻由美 饰 美田园真纪子

      山下真司 饰 安田启一

      风间杜夫 饰 郡司康夫

      剧情梗概

      美田园艾丽丝拥有一位在世界酒店界极具影响力的父亲,性格自由奔放的她经常是狗仔队的跟踪对象。她常常与各界名流交往,也因此终日绯闻缠身、风波不断。

      从小到大呼风唤雨的日子让这位大小姐不知道什么是困难,除了经营一家时尚设计公司外,她整日沉浸在各种聚会中。然而,就是这样一位富家千金竟和一个不幸丧偶、生活拮据的平凡男人佐藤太郎配成一对。谁会相信他们之间能擦出爱情的火花,剧情恰恰就是这样发展的。妻子6年前过世后佐藤太郎独自一人带着3个孩子艰难度日,但他乐观积极的生活态度感染着身边所有的人。佐藤太郎阴差阳错地位艾丽丝这位骄傲的公主,提供了一个人释放孤独的爱情港湾。

      剧集看点

      强烈戏剧冲突

      

      生活在不同世界的美田园艾丽丝与佐藤太郎的巨大反差是该剧最突出的戏剧冲突,也是该剧最大的看点所在。

      一个是富家小姐,一个是独自抚养孩子的穷小子,他们的社会地位、价值观、生活经历、情感经历形成强烈反差,一个简单的爱情故事由此变得跌宕起伏、变幻莫测。编导以夸张的手法展示了金钱与利益背后的真情与美好,并以滑稽幽默的艺术形式对生活中利益至上、虚情假意的人们给予了辛辣的讽刺。剧情的急转直下、情感的大起大落,最终成为该剧吸引观众的一大看点。

      两位主演纷纷表示,出演该剧对于他们来说是一次突破和挑战。无论演员们和角色有多少差距,无论剧中人物的性格有多少不同,公主和穷小子最终跨越了世俗和地位的鸿沟,为观众奉献了一道轻松幽默又寓意深远的爱情大餐。

      百变时尚公主

      《公主与穷太郎》和以往的爱情喜剧有所不同,除了故事情节颇具亮点外,还融入了数不胜数的世俗元素。艾丽丝是时尚设计公司的老板,从她的造型、服饰上您绝对能学到不少时尚知识。上户彩的每一个造型都宛如一场动人心弦的时装秀,可爱的公主帽、玫瑰红色耳饰、学生制服潮、流短裙、豹纹帽……她的装扮绝对称的上变化无穷,不重复的搭配、各式各样的潮流服饰让人眼花缭乱。任何女孩见到她的行头都会羡慕不已。可这还不算最绝的,上户彩还为观众上演了一场婚礼秀,身穿白色婚纱的她光彩照人,拉着男主角飞奔在商业街,别致的婚纱轻盈飘逸,女人最美丽的一面出现在剧中,令人赏心悦目。

      收视率

    各话 放送日 副标题 编剧 导演 收视率 备注 第1话 2008年10月14日 资产7兆円の女と贮金残高3千円の男 徳永友一 松田秀知 17.6% 10分扩大 第2话 2008年10月21日 イケナイkiss 15.0% - 第3话 2008年10月28日 贫乏アリス(秘)报告 田中一彦 石川淳一 15.2% - 第4话 2008年11月04日 やっちまったなぁ 武藤将吾 佐藤源太 11.6% - 第5话 2008年11月11日 花嫁アリスを救え 古家和尚 松田秀知 14.9% - 第6话 2008年11月18日 ニセアリス大爆発 田中一彦 北川学 11.4% - 第7话 2008年11月25日 大ゲンカのふたり 古家和尚 佐藤源太 10.2% - 第8话 2008年12月02日 さよなら父ちゃん 田中一彦 松田秀知 11.2% - 第9话 2008年12月09日 结婚式当日、ありえない事が起こる!! 樫田正刚 北川学 11.8% - 第10话 2008年12月16日 さよなら太郎 前编 佐藤源太 10.4% - 最终话 2008年12月23日 最终回拡大SP!!

  • 公车上访的意思及读音, 基本解释

      公车上访 - 概述

      2010年12月17日,89岁高龄的云南省政协原副主席杨维骏坐着政府专配用车,为12名失地农民代表开道,带其到云南省政协反映问题。此举被媒体称之“公车上访”。

      

    杨维骏

      据农民代表张桂仙介绍,昆明市西山区福海社区韩家湾村有8个自然村组要拆迁,1700亩耕地要被征用,房屋在今年年初被限期拆除,政府没有出示征地手续,每亩25万元的征地款也未发放,冬天到了,安置房至今没有下落。张桂仙说,他和村民曾去上访过80多次,去过省委省政府、省人大政协、市区政府,但事情毫无进展。

      12月17日,韩家湾村的400多名村民到社区街道办,要求政府出示土地征用与拆迁的相关手续,遭到拒绝。

      张桂仙说,在村民中,有个从云南大学毕业的大学生,他给已经退休的副省级官员杨维骏打电话,反映问题。

      12月17日,杨维骏从村民处听闻这一消息后,从云南省政协老干部处借调一名工作人员,并乘坐专车赶到现场。到达现场后,杨维骏命人拍照、摄像取证,并带着村民去省政协,“政协能监督政府,没有我带路,农民肯定进不了大门”。

      公车上访 - 杨维骏

      1922年3月生,云南昆明人。1945年毕业于云南大学政治系,同年加入中国民主同盟,建国后历任民盟云南省委秘书长、副主任委员和中央委员,云南省第五、六届政协副主席,第六届全国人大代表。

      他为民请命的事在网络传播后,被网友称为“最可爱官员”。

      公车上访 - 过程

      杨老所到之处,政协大摆“空城计”,国土局语焉不详,甚至有人以“灭口”予以威胁,这就是一个退休高官所能得到的维权待遇,那些毫无官场背景的普通农民的维权遭遇就更是可想而知了:他们非但进不了政协的大门,交不上维权的材料,说不定会被某种罪名施加构陷从而锒铛入狱……

      公车上访 - 连线

      云南省政协原副主席杨维骏相关言行受到网友力挺,很多网友都称赞他是“最可爱的官员”,还有网友表示:若评2010年度“感动中国”人选,将投杨老一票。21日晚,快报记者采访了杨维骏老人。

      上访村民的问题应能得到解决

      现代快报:很多网友称您为“最可爱的官员”,体现了一种敬意,您是何感受?

      杨维骏:我不能说是官员啊,我是老百姓啊。我是离休干部,“官员”只能是在职的。给我这么高的评价也不合适啊,我做了一些好事,不能因为我做了一些好事就说我是“最可爱的官员”。当然,对于网友的心情我很理解。

      现代快报:在新京报报道之后,“以丹心照万民,甘造坎坷不甘驯”传播甚远,这是您的座右铭吗?什么时候写的?

      杨维骏:这句话出自我写的诗,题目叫《自勉》,前两句是“政坛千古唤风云,多少丹心照万民”。

      现代快报:这件事发生后,媒体又予以了报道,您觉得这些农民的问题能得到解决吗?

      杨维骏:我想可以解决,我听说云南省国土资源厅相关处的干部已经到当地询问农民代表,相关领导也说调查了之后会和我会面的,我想一两天就会会面的。

      代快报:我们知道,您受到了一些压力,那么这12位农民有没有受到什么压力?

      杨维骏:他们没有,但是介绍我去找农民的那个人受到压力了,说他是“疯子”,要他来劝我不要管闲事。

      现代快报:现在不少地方,征地拆迁非要出了大事之后,才会引起关注,比如说自焚等。

      杨维骏:这种事件太多了,现在是土地财政,赶农民上楼啊,强拆啊,一些地方官员又把农民的地强行拿走了。

      要从机制上体制上解决问题

      现代快报:云南省政协老干部处一处长认为您不该以省政协原副主席的身份带上访农民进入省政协大院,称农民有冤屈应走正常渠道反映问题。那么在上访之外,公民反映问题、与政府官员沟通,还能有什么好的形式?要知道您说过“没有我带路,农民肯定进不了大门”。

      杨维骏:其他地方我不知道,在云南,这种反映和沟通是很困难的,很多时候,可以说是不理不睬啊。

      现代快报:如何从机制上消除您说的这种“困难”?

      杨维骏:治本就要从机制上体制上解决问题,我曾向高层撰文建议,比如说,颁布一个法规,规定政府决策必须经过一个规定的程序,不能个人决策。现在出的很多问题,就是因为领导一个人说了算。

      现代快报:我们的规则是有的,但问题是一些地方官员不按规则来,甚至凌驾于规则之上。

      杨维骏:现在很多问题也是纠不胜纠。中央派了相关巡视组到云南来,我也见过他们了,反映了一些问题。现在,农民想为自己维权是很困难的,确实是大门都难进,不理你,还有一种情况是虽然理你,但是承诺了不兑现你也没办法。

      现代快报:法制日报21日有报道称,公职人员强权言论频出,自称弱势背后可能藏腐败。事实上近来一些官员确实说了很多雷人的话。

      杨维骏:现在反腐败的形势确实很严峻,一些官员就是权力在手不用白不用。这就要实现政府职能转变,而要实现这个转变,就要按照对政府职能“通盘规划”的要求做,这四个字很重要,不能空泛地说转变政府职能,应该把目标、方法、步骤、进度、时间表等全部定出来,这样做才能兑现。我的建议是,任何关系到经济社会、老百姓切身利益的重大问题都必须经过可行性研究,做可行性方案对比,这是从机制上限制,而体制上就是实现政府职能转变。由管理型转为服务型,那么以权谋私就难了。这也是根治腐败的思路。

      现代快报:您现在还经常参加一些社会活动吗?

      杨维骏:有价值的我才会去参加,搞形式的我就不去了。我现在经常在自己的博客上发表文章。

  • 光照派是什么意思, 基本解释

      光照派 - 简介

      

      各种自称获得上帝特别光照启示的基督教神秘主义派别的总称。如:14世纪产生于拜占庭帝国的“赫西卡派”(Hêsukhia);15世纪起源于西班牙加尔默罗会和方济各会修士中的“阿隆白郎陶斯派”(Alumbrodos),后受到异端裁判所的追查,很多人被烧死;18世纪流行于德国和欧洲的“光照会”。后者由因戈尔施塔特大学法学教授韦斯豪普特于1776年创立。主张推翻教会和国家的一切权力机构,恢复原始的自由平等。1784年,被巴伐利亚政府禁止,成为秘密教派。罗马教廷于1817年同普鲁士、1821年同巴伐利亚先后签订协议,共同加以镇压。

      16世纪罗马一些有识之士为了反抗天主教会的迫害、与教会进行真理的斗争而成立的一个秘密组织。最早的创立人中有数学家、物理学家、天文学家等。后来,越来越多著名的科学家和艺术家成为光照派成员。随着光照派的实力日渐壮大,罗马教廷感受到了极大的威胁,他们不会容忍这样一个旨在宣扬科学、反对教会的组织继续存在。因此,罗马教廷开展了一场“肃清运动”,用残忍的杀戮和威慑手段迫使光照派从此销声匿迹。但至今仍然有人认为,光照派并未消失,只是变得更为隐秘了。他们的成员渗入了社会的各个阶层、团体,随时准备继续向天主教会发起挑战。《天使与魔鬼》中惊心动魄的梵蒂冈反物质爆炸事件,就与光照派有关。

      光照派 - 代表人物

      光照派最早的首脑,正是大名鼎鼎的伽利略。他非常喜爱对称物。于是另一位光照派成员——艺术大师贝尔尼尼便为伽利略设计了一件杰作。他将16世纪时人们认为组成世界的四大元素:土(earth)、水(water)、火(fire)、气(air)以及“光照派”(illuminati)这五个原本并非对称字的单词设计成了对称的文字,即在倒转180度之后与原来的形状一模一样的文字图案。他甚至还设计了“光照之星”——土(earth)、水(water)、火(fire)、气(air)四个单词组成了一个完美的菱形图样,而且这个图样也是对称的!倒转180度后,与原图形完全一样,仍然可以清晰地读出四个单词的字样!

      但需要指出的是,右上图并非历史上光照派的对称图案,而是丹·布朗(Dan Brown)为了完成《天使与魔鬼》的写作,委托他的朋友约翰·兰登(John Landen)创制的,真实的对称图案可能早已散佚。

  • 鬼箭羽是什么意思, 基本解释

      拼音:guǐ jiàn yǔ

      解释:又叫卫矛、鬼箭、六月凌、四面锋、蓖箕柴、四棱树、山鸡条子、四面戟、见肿消、麻药。为卫矛科植物卫矛的具翅状物的枝条或翅状附属物。全年可采,割取枝条后,除去嫩枝及叶,晒干。或收集其翅状物,晒干。有破血通经;解毒消肿;杀虫之功效。

  • 滚毬是什么意思, 基本解释

    一种取暖的香炉。内有机关,能转动,故名。 明 周祈 《名义考·物四,银囊滚毬》:“银囊,帐中炉也;滚毬,被中炉也……《西京杂记》:‘ 长安 巧匠 丁缓 作被中香炉,为机圜转之,其运四周,炉体常平。’ 赵德麟 曰:‘今谓之滚毬。’银囊甚新,滚毬殊不文。曩予名之曰金鞠,与银囊正作对也。”

  • 改竹圆的意思和发音, 基本解释

      拼音:gǎi zhú yuán

      解释:明式家具常用的线脚之一。浑面似竹爿圆弧形的线脚。《鲁班经匠家镜》屏风式条有四框“外起改竹圆”,对照明清家具实物,苏州工匠俗称的“竹爿浑”极类似。是一种凸圆形的线脚。

  • 干痕么的意思, 基本解释

    干痕么

    拼音:gàn hén me

    意思:干什么

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