G开头的词语

(1).犹贼头贼脑。形容行动鬼祟的样子。如：这家伙狗头狗脑，来历不明，我们得当心些。
(2).长辈祝愿小辈健康成长的话。 曹禺 《北京人》第一幕：“ 小柱儿 ，保祐你日后狗头狗脑的，长命百岁！”

高山仰止　

语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。《隋书·高祖纪下》：“有功之臣，降情文艺，家门子姪，各守一经，令海内翕然，高山仰止。” 唐 张说 《祭殷仲堪羊叔子文》：“凡百君子，高山仰止，馨香以时，敬恭明祀。”《人民文学》1978年第5期：“一条曲折的山径把观众的视线引向推得更高的造型端庄的红色纪念馆，使人有‘高山仰止’之感。”

亦作“掛箭”。把箭挂起来不用。谓息兵停战。 清 秋瑾 《失题》诗：“白狼须掛箭，青史不铭勋。”

公众的欲望。 清 王夫之 《张子正蒙注·中正》：“惻然有动之心，发生於太和之气，故苟有诸己，人必欲之，合天下之公欲，不违二气之正，乖戾之所以化也。”

戏曲结构中，在重点场子之间的过渡性场子。脚色往往略一露面便过场急下。比喻昙花一现的场景。《报告文学》1984年第5期：“这里，也还演出过别的历史的戏剧。然而，它们都仅仅是过场戏。”

规章条文。《二刻拍案惊奇》卷十九：“众人也有服的，也有不服的，諠譁闹嚷起来， 寄华 发出规条，吩咐多要遵绳束，如不伏者，定加鞭笞。” 清 冯桂芬 《汪氏耕荫义庄记》：“庄法鰥寡孤独废疾有养，嫁娶凶葬有助，春关秋赋有贐，择族之贤者司存之大略，準诸 范氏 ，详先生所自为规条中。” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“一切国家，一切宗教都有许多稀奇古怪的规条，把女人看做一种不吉利的动物，威吓她，使她奴隶般的服从。”

拉满弓。关，通“ 弯 ”。《孟子·告子下》：“有人於此， 越 人关弓而射之。”《宋书·王镇恶传》：“骑乘非所长，关弓亦甚弱，而意略纵横，果决能断。” 清 黄景仁 《拟＜饮马长城窟＞》诗：“从此北庭常保塞，几曾南向敢关弓。”

高大的假山石。 唐 王建 《题元郎中新宅》诗：“买来高石虽然贵，入得朱门未免贫。” 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。”

(1).贯彻实行。《汉书·谷永传》：“以次贯行，固执无违。” 颜师古 注：“贯，联续也。谓上所陈众条诸事，宜次第相续行之，不当更违异也。” 王念孙 《读书杂志·汉书十三》：“贯，可训为联，不可训为续。今按贯行，犹言服行，谓以次服行之也。《后汉书·光武十王传》‘奉承贯行’，义与此同。” 宋 宋祁 《代薛参政乞致仕上皇太后第一表》：“翊长君而在宥，统先烈以贯行。” 清 俞樾 《曾涤生相侯六十寿序为丁雨生抚部作》：“虽跅弛之士，虓虎之将，奉令贯行，罔不肹饰。”
(2).水畅通而行。 清 袁枚 《太傅鄂文端公行略》：“督三省时，疏一切水道： 滇 之 昆明 、 海口 ， 黔 之 磁硐 、 八达 ， 粤 之 杨 林 诸河，俱宣流贯行，商贾麕至。”
(3).指穿行，通行。 清 阮元 《清远峡记》：“然而三郡千里之水，舍此无由入海，观其曲折夹东贯行之势，亦奇矣。”

清廉无私。《三国志·吴志·潘濬传论》：“ 潘濬 公清割断， 陆凯 忠壮质直，皆节概梗梗，大丈夫格业。”《南史·何承天传》：“﹝ 承天 ﹞昔在西方与士人多不协，在郡又不公清，为州司所纠，被收繫狱，会赦免。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“忠勇公清，实东三省人杰。”

(1).官名。 唐 初遣官巡视天下，观风察俗，谓之“观风使”。亦称“ 採访使 ”。《新唐书·百官志四下》“观察处置使”原注：“ 贞观 初，遣大使十三人巡省天下诸州，水旱则遣使，有巡察、安抚、存抚之名……﹝ 开元 ﹞二十年曰採访处置使，分十五道， 天宝 末，又兼黜陟使， 乾元 元年，改曰观察处置使。”《说郛》卷十引 前蜀 冯鉴 《续事始》：“观风使： 肃宗 至德 元年，改採访使为观风处置使。”《清史稿·世宗纪》：“﹝ 雍正 四年﹞冬十月甲子，设 浙江 观风整俗使。”参阅《文献通考·职官十五》。
(2).指 清 代的学政使。 严复 《救亡决论》：“迨夫观风使至，羣然挟兔册，裹饼饵，逐队唱名，俯首就案，不违功令，皆足求售，谬种流传，羌无一是。”

(1).旧时官府设立的学校。 西周 的国学、乡学， 汉 的太学、州郡县学， 唐 宋 后的太学、国子监、府州县学， 元 后的社学，皆属官学。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓志铭序》：“ 唐 兴，官学大振，歷世之文，能者互出。” 宋 曾巩 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》：“其夫叹曰：‘我能一意自肄于官学，不以私累其志， 曾氏 助我也。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·八旗官学》：“ 雍正 中，设八旗官学，凡三品。”
(2).官方奉行的学说。 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节：“ 韩非 虽死，而他的学说实际上成为 秦 代的官学，并从正反两个方面对 中国 思想文化产生了深远的影响。”

(1).以目示意而指使之。《庄子·天地》：“手挠顾指，四方之民，莫不俱至，此之谓圣治。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“飞沉出其顾指，荣辱定其一言。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·房玄龄为相无嗣》：“此日者顾指曰：‘此儿此儿，絶 房氏 者此也！’”
(2).比喻轻而易举。《文选·左思＜吴都赋＞》：“麾城若振槁，搴旗若顾指。” 刘逵 注：“顾指，諭疾且易也。”