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农夫的蓑衣。 唐 崔道融 《溪上遇雨》诗：“耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。”

算命者的迷信说法：妇女的生辰八字犯孤辰寡宿，即主命中无丈夫。 明 沉鲸 《双珠记·纩衣寄诗》：“﹝奴家﹞不幸被州司报选入宫，遂成寡鵠孤鸿，终身不耦，如何是了。这是我命犯孤辰寡宿，又谁怨哉！” 明 王玉峰 《焚香记·卜筮》：“目下孤辰寡宿相侵，有迷胸掩肚之灾。”《恨海》第十回：“叔叔请起！这是我命犯孤辰寡宿，害了你哥哥，所以我出家懺悔，想起兀自心痛。”

据《帝王世纪》载： 金天氏 之末， 瑶光 之星贯月如虹，感 黄帝 之子 昌意 的正妃 女枢 ，而生帝 颛顼 于 若水 。后因以“贯月之辰”指帝王寿辰。 宋 洪适 《王母队祝圣致语》：“式逢贯月之辰，咸致后天之祝；集三岛十洲之羽客，献千秋万岁之瑞图。”

高尚的风范。《艺文类聚》卷三六引 晋 孙绰 《聘士徐君墓颂》：“虽玉质幽潜，而目想令仪；雅音永寂，而心存高范。”

指载柩归葬的船。《文选·沉约＜齐故安陆王碑文＞》：“阶毁留攒，川汎归轴。” 李善 注：“《仪礼》曰：‘迁於祖用轴。’ 郑玄 曰：‘轴，輁也。’” 吕向 注：“川汎归轴，谓舩载其柩以归也。以舩比车，故云轴也。”

大车。 周立波 《暴风骤雨》第二部二七：“她端端正正地坐在三马拉的胶皮轱轳车当中。”

用桂木造的船。《楚辞·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。” 王逸 注：“犹乘桂木之船，沛然而行，。”后亦用作对舟船的美称。 北周 庾信 《奉和濬池初成清晨临泛》：“时看清雀舫，遥逐桂舟迴。” 唐 杨炯 《青苔赋》：“桂舟横兮兰枻触，浦溆邅迴兮心断续。”

放在祭器中供祭祀用的干肉。乾，干肉。豆，祭器。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。” 郑玄 注：“乾豆，谓腊之以为祭祀豆实也。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“恐不识者，外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“已而上乾豆以《登歌》，美《休成》之既饗。”

改嫁。适，嫁。《北齐书·陆法和传》：“ 越姥 因尔改适，生子数人。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“﹝ 施逵 ﹞离家之日，度此去必无生还，乃嘱其妻，令改适。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“小姐守志至今，誓不改适。” 清 刘大櫆 《赠通奉大夫程君传》：“彼妇人失儷改适者多矣，况男子乎！”

感激雀跃。 唐 吕温 《衡州刺史谢上表》：“实望圣慈，照臣肝胆，臣无任感跃屏营之至。”

帝王的禁苑。《晋书·食货志》：“ 魏明帝 不恭，淫於宫籞，百僚编於手役，天下失其躬稼。”

谓死亡。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·上帝追摄王远知易总》：“一日告殂，遗言尸赴东流湍水中。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“﹝崔相国﹞不幸因病告殂。”《二刻拍案惊奇》卷十：“忽一日， 莫翁 一病告殂。”

干预政事。《后汉书·蔡邕传》：“蜺墯鷄化，皆妇人干政之所致也。”《魏书·天象志四》：“﹝ 太和 十七年﹞至七月， 齐武帝 殂， 西昌侯 以从子干政，竟杀二君而自立，是为 齐明帝 。” 范文澜 《中国近代史》第七章第三节：“ 康有为 的变法主张成为全国性的政治运动，在 满清 严厉禁止士人干政的制度下，这一运动是有重大意义的。”

官舍，衙门。《元典章新集·刑部·奴盗主物刺字》：“议得贼人 沉阿寅 浼托凌局使保送，跟随达鲁花赤 瓜都 ，充面前使唤，就於本官宅宿食，为见本路印匣开锁钥匙於中堂一处顿放，因而窃取银印匣，剥去银皮，鎔成定子货卖。罪已断讫。”

呈报；禀告。《元典章·兵部三·站户馀粮当差》：“路府州县将富豪户计放免，止凭乡司人等供报，多有虚装。” 清 黄六鸿 《福惠全书·编审·立局亲审》：“必係将成丁隐漏，以幼小子女搪塞，务须唤问里书里长等，严詰户长……如俱不供报，取里书等连名甘罪结状存案。”

指神话传说中鲛人流泪所成之珠。常用以指受恩施报。 唐 李群玉 《病起别主人》诗：“益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。”参见“ 泣珠 ”。

宫中的房舍。

旧时官府成批运输货物的组织。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国二年》：“ 灵州 通远军 界诸蕃族剽略官纲，詔知 灵州 通远军 使 董遵诲 讨之。”

(1).贵家大宅，显贵之家。 唐 元稹 《山竹枝》诗：“贵宅安危步，难将混俗材。” 明 李日华 《南西厢记·北堂负约》：“老身多赠先生金帛，别选豪门贵宅之女，岂不美哉。” 清 陈维崧 《征淮安张鞠存年伯双寿诗文启》：“綉戟高甍，铜街贵宅。”
(2).敬称他人的家或住宅。《水浒传》第四五回：“ 海闍黎 道：‘妹子休笑话，怎生比得贵宅上。’” 明 徐渭 《雌木兰》第二出：“ 花大爷 ！且喜到贵宅了，俺二人就告辞家去。” 明 吴炳 《绿牡丹·访俊》：“相公家世，老身尽知，但不知相公贵宅还有何人？可曾娶过夫人了？”