G开头的词语

(1).博通。 唐 权德舆 《起居舍人举人自代状》：“该达古今，议论坚正，掖垣之任，望实所归。” 宋 王珪 《翰林侍读学士吕公墓志铭》：“尤明於礼学，自 三代 沿革国朝典章之盛，靡不该达。”
(2).广博精深。 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“前件官学识该达，器量弘深。”

通晓。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“天才博赡，学综该明。” 唐 李德裕 《＜黠戛斯朝贡图传＞序》：“其所述作，该明古今。” 元 揭傒斯 《赠医者汤伯高序》：“来 旴江 ，得 汤伯高 ，该明静深，不伐不矜，深有类于 徐 。”

方言。这边。《海上花列传》第三一回：“该面一埭才是书箱，一面四块掛屏，客人送拨俚个诗才裱来浪。”

完备无遗。 宋 程大昌 《演繁露·月受日光》：“其遡於日乎，谓月为遡日，理固该尽矣，而不如 沉括 之语能发越其状，使闻者豁然也。” 清 顾炎武 《与友人论＜易＞书》：“且夫《易》之为书，广大悉备，一爻之中，具有天下古今之大，而注解之文，岂能该尽。”

犹总括。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·昙柯迦罗》：“风云星宿，图讖运变，莫不该综，自言天下文理毕己心腹。” 元 杜本 《怀友轩记》：“或谭论之该综，或考覈之精审。”

(1).博通。 宋 朱熹 《答张敬夫书》三：“窃观所论，该贯详明，本末巨细，无一不举。”《金史·梁襄传》：“ 襄 长于《春秋左氏传》，至于地理、氏族，无不该贯。”《续资治通鉴·元成宗大德元年》：“日与诸儒讨论经、史、性理、阴阳、术数，靡不该贯。”
(2).贯通。 宋 俞成 《萤雪丛说·陈同甫议论作文之法》：“若夫布置开闔，首尾该贯，曲折关键，意思常新，若方若圆，若长若短，断自有成摹，不可随他规矩尺寸走也。”

备悉；通晓。《梁书·敬帝纪》：“其选中正，每求耆德该悉，以他官领之。”《北史·袁翻传》：“ 唐 虞 以上，事难该悉。” 宋 沉括 《梦溪笔谈》卷二二：“ 崔公 博学，无不该悉。”

完全辨明。《宋书·志序》：“地理参差，事难该辨。”

喜笑貌。该，通“ 咳 ”。《敦煌变文集·降魔变文》：“ 如来 将刀斫不恨恨，涂药著不该该，拾得物不欢喜，失却物不悲啼。” 蒋礼鸿 通释：“‘该该’就是‘咍咍’、‘咳咳’……《説文》：‘咳，小儿笑也。’这就是‘咍咍’、‘咳咳’、‘该该’的语源，‘咍’、‘该’只是字形之变而已。”

概括而合理。 清 褚人穫 《坚瓠补集·人世炎凉》：“旧有《题汤泉》一絶，最为该理：‘比邻三井在山岗，二井水寒一井汤。造化无私犹冷暖，争教人世不炎凉。’”

同“ 甘脆 ”。《史记·刺客列传》：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲。” 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》：“衣轻暖，食甘毳。” 明 张居正 《答奉常徐云岩》：“太翁尊师高年，宜朝夕奉进甘毳，娱悦其意，毋以世虑婴怀。” 清 钱谦益 《祭徐元晦母王夫人》：“小人有母，甘毳罔效，或闇而危，苟訾以笑。”

方言。这一件。《海上花列传》第十六回：“倘忙碰着个好客人，看俚命苦，肯搭俚包瞒仔该桩事体，要救到七八条性命哚。”

包罗；总括。《无量寿经》卷下：“於佛教法，该罗无外。” 北周 道安 《二教论》：“始知释典茫茫，该罗二諦；儒家硌硌，总括九流。”

巫婆。 沙汀 《还乡记》二：“ 冯大生 才十岁，得了伤寒，医药无效……丈夫已经动手准备后事，但 冯大妈 不甘心，摸黑跑向沟口，求卦婆子 张姨娘 画水去了。”

广博精深。《新唐书·郑覃传》：“ 覃 於经术该深，谆篤守正，帝尤重之。” 宋 强至 《上太保启》：“伏以某官，术业该深，才猷肤敏，亲逢盛际，独映荣班。”

谓毛羽花纹不相同，各有特色。

广识。 宋 王安石 《涟水军淳化院经藏记》：“博闻该见有志之士，补苴调胹，冀以就完而力不足，又无可为之地，故终不得。”