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瓜渎的意思和发音,
guā dú 基本解释
指能通航运瓜船的河。《南史·孝义传上·郭原平》:“ 大明 七年大旱,瓜瀆不復通船。”
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告幺的意思和发音,
gào yāo 基本解释
斗纸牌时,每人先翻一张,点数在前的人先拿牌。幺点次序最先,故决定谁先拿牌叫做“告幺”。《红楼梦》第四七回:“铺下红氊,洗牌告幺,五人起牌,鬭了一回。”
- 劀拭是什么意思和近义词, guā shì 刮剔擦拭。《新唐书·杨收传》:“ 涔阳 耕得古鐘,高尺餘, 收 扣之,曰:‘此姑洗角也。’既劀拭,有刻在两欒,果然。”
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感彻的意思和发音,
gǎn chè 基本解释
犹感通。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“自谓感彻天地,当蒙福祚。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“今郡太守内省责己,自曝中庭,使 辅 谢罪,为民祈福,精诚恳到,未有感彻。”《魏书·礼志三》:“王者之尊,躬行一日,固可以感彻上灵,贯被幽显。”
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贯陌的意思,
guàn mò 基本解释
贯百。陌,通“ 百 ”。 宋 吕陶 《奏具置场买茶旋行出卖远方不便事状·贴黄》:“若蒙朝廷垂察,即乞下本路取索 熙寧 八年九月分 永康县 银价,比对茶场折银贯陌,自见有无侵损园户,免令将来高价折银,亏损本州卖茶之家。”《文献通考·市籴一》:“ 熙寧 理财,多折见钱,而诸郡犹有添起贯陌不等之弊,朝廷随即行遣。” 明 王祎 《泉货议》:“乃自顷岁,以 中统 交钞重其贯陌,与 至元 宝钞相等并行,京师復铸 至正 新钱,使配异代旧钱,与二钞兼用,其意殆将合古而达今,而不知适以起天下人心之疑。”
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膏臊的意思,
gāo sāo 基本解释
犬膏。古代调味八珍之一。《周礼·天官·庖人》:“凡用禽献……夏行腒鱐,膳膏臊。” 郑玄 注引 杜子春 曰:“膏臊,犬膏。”《礼记·内则》:“夏宜腒鱐,膳膏臊。” 郑玄 注:“犬膏臊。” 孔颖达 疏:“膏臊,犬膏也。”
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刚瘅的意思及读音,
gāng dàn 基本解释
指厉鬼。《文选·张衡<东京赋>》:“飞砾雨散,刚癉必弊。” 薛综 注:“癉,难也。言鬼之刚而难者,皆尽死也。”《后汉书·舆服志下》:“帝令 祝融 ,以教 夔龙 ,庶疫刚癉,莫我敢当。”
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诰谕的意思及读音,
gào yù 基本解释
告示。 鲁迅 《南腔北调集·论“赴难”和“逃难”》:“用诰谕,用刀枪,用书报,用煅炼,用逮捕,用拷问,直到去年请愿之徒,死的都是‘自行失足落水’,连追悼会也不开的时候为止,这才显出了新教育的效果。”
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绠縻的意思及读音,
gěng mí 基本解释
(1).绳索。《文选·王粲<咏史>》:“临穴呼苍天,涕下如綆縻。” 张铣 注:“綆、縻皆绳索。” 唐 李商隐 《为李兵曹祭兄亳州刺史文》:“心摧则冰炭交集,血下而綆縻相续。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》:“泪如綆縻,悲入骨髓。” 叶圣陶 《穷愁》:“言已,泪下如綆縻。”
(2).喻雨水泻注貌。 唐 刘禹锡 《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨》:“炎空忽凄紧,高霤悬綆縻。” -
告谕的意思,
gào yù 明白告诉(用于上级对下级或长辈对晚辈);使公众晓谕
告谕百姓 - 訽哗的意思及反义词, gòu huá 大声责骂。 清 焦循 《招亡友赋》:“襭经纠史,竞为新异,互争而訩,相詆不已,於訽譁何不可再哉。”
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鬼享是什么意思和近义词,
guǐ xiǎng 基本解释
指古代在宗庙中的祭祀。《周礼·地官·鼓人》:“以路鼓鼓鬼享。” 郑玄 注:“鬼享,享宗庙也。”
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顾享是什么意思和近义词,
gù xiǎng 基本解释
谓享受祭祀。 宋 苏辙 《筠州圣祖殿记》:“耽耽其堂,殖殖其庭,神来顾享,民以祗肃。”
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供享是什么意思,
gōng xiǎng 基本解释
亦作“ 供饗 ”。1.使享用;享受。 郭沫若 《反正前后》四:“水是很清冽的,井畔有茶店,汲取井水来煮茶以供享游客。” 郭沫若 《关于宋玉》:“贵族阶级的‘大王之雄风’是庶民阶级所不能供享的。”
(2).摆供品以祭祀。《1958年曲艺选·龙王辞职》:“在先前遍地修下了龙王庙。四季哟,春秋四季老百姓烧香还愿供饗咱。” -
勾染是什么意思和近义词,
gōu rǎn 基本解释
勾勒渲染。《天雨花》第二九回:“爹爹已与我起了墨底,只少着色勾染之工。”
- 皋陶的意思及读音, gāo táo 传说舜时掌刑狱的官。
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皋鱼的意思及读音,
gāo yú 基本解释
亦作“皐鱼”。亦作“皋鱼”。人名。《韩诗外传》卷九载: 孔子 行,见 皋鱼 哭于道旁,辟车与之言。 皋鱼 曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯以后吾亲,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;与友厚而小絶之,失之三也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也,往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。后因用作人子不及养亲的典故。 汉 马融 《长笛赋》:“ 澹臺 载尸归, 皐鱼 节其哭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家击累。慈亲若亡,吾其为 皋鱼 矣。” 清 尤侗 《生日志感怀》诗:“萧瑟江关哀 庾信 ,飘摇风树泣 皐鱼 。”
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皋比的意思及读音,
gāo bǐ 基本解释
亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。” 杜预 注:“皐比,虎皮。” 孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。”
近义词
(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴 ,晚逃佛 老 。勇撤皐比,一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家,独不殉难而亡,亦未从贼而死,绵绵至今,犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”
(3).指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙 吴 之畧耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”
(4).传诵;讲习。 姚华 《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”虎皮
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皋兰的意思及读音,
gāo lán 基本解释
亦作“皐兰”。1.泽边的兰草。《楚辞·招魂》:“朱明承夜兮时不可以淹,皐兰被径兮斯路渐。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五:“清露被皐兰,凝霜霑野草。” 晋 成公绥 《啸赋》:“藉皐兰之猗靡,荫脩竹之蝉蜎。”
(2).山名。在今 甘肃省 兰州市 南。《汉书·霍去病传》:“转战六日,过 焉支山 千有餘里,合短兵鏖 皐兰 下。” 南朝 梁元帝 《郑众论》:“况復风生 稽落 ,日隐 龙堆 , 翰海 飞沙, 皋兰 走雪。” 唐 沉佺期 《被试出塞》诗:“辛苦 皋兰 北, 胡 霜损 汉 兵。”
(3).旧县名。即今 甘肃省 兰州市 。 汉 设 金城县 , 明 为 兰县 , 清 改 皋兰县 。 清 姚鼐 《<停云堂遗文>序》:“ 皋兰 王诫亭 先生,固 秦 中之聪明才杰士也。” - 輠脂的意思和发音, guǒ zhī 古代车上润滑用的脂膏。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“桐至夏有汗,污人衣如輠脂,不可浣。”
