G开头的词语

明亮洁净。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》：“水浅，有细石如金玉。得之不加陶冶，自然光浄。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“甎皆黄赤色，甚光浄。”

拮据，指没有钱用。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“延至岁底， 献世保 手中越觉乾逼，情愿连一所庄房，只要半价。”

(1).显扬昌盛。 清 章学诚 《文史通义·墓铭辨例》：“其事本为变古，而光昌博大，转为后世宗师。”
(2).明朗；开朗。 黄远庸 《代行立法院之参政院》：“休息室气象光昌，修饰清洁。” 叶圣陶 《倪焕之》三：“ 焕之 去信的调子忽然一变，由忧郁转为光昌，信中又描写好些理想。”

亦作“ 公筵 ”。公卿高官或官府的宴会。《文选·王粲＜公讌＞诗》 张铣 解题：“此侍 曹操 讌，时 操 未为天子，故云公讌。”《南史·王筠传》：“ 筠 又能用强韵，每公讌并作，辞必妍靡。” 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“王人授馆，用阻班荆；常在公筵，敬析名作。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“明经求第，则顾人答策；三九公讌，则假手赋诗。”《与友人论五言古诗书》：“故其（三 曹 ）公讌、述怀、赠答之诗，亦遂以五言为之。”
(1).公讌。《南史·王藻传》：“ 藻 性谦退，不求闻达，善属文，尤好古体。自非公宴，未尝妄有所为。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“叙过寒温，送过敕印，把大小军政一一交盘明白，才吃公宴。”
(2).公众宴请。 巴金 《雪》第二章：“中午局里全体职员公宴了 冯局长 。”

(1).大设宴会。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“方且排 凤闕 以高游，开 爵园 而广宴。”
(2).指盛大的宴会。 唐 元结 《广宴亭记》：“ 谢公 樊山 开广宴，非此地邪？”
广宴，盛宴。讌，同“ 宴 ”。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗：“献终袭吉，即宫广讌。” 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“ 钓臺 临讲閲， 樊山 开广讌。”

干燥而粗糙。 丁玲 《奔》：“太阳这时已经从每一个窗口投了大片的阳光进来，因为车身的震动，在那些干糙的脸上和脏的布衣上跳跃的荡着。”

(1).射箭挽弦时套在右手大拇指上的象骨套子。《诗·小雅·车攻》“决拾既佽” 毛 传：“决，鉤弦也。” 朱熹 集传：“决，以象骨为之，著於右手大指，所以鉤弦开体。”
(2).见“ 钧弦 ”。

谓变革序第。 南朝 梁 江淹 《让太傅扬州牧表》：“虽 金 嬀 各政， 姬 华 异治；未有革序变伦，而能流英发耀者也。”

亦作“钩治”。查核处治。 宋 王安石 《广西转运使屯田员外郎苏君墓志铭》：“其后知 坊州 ，州税赋之无归者，里正代为之输，岁弊大家数十。君鉤治使归其主。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》：“金门侍臣 李白 遭诬枉，下 潯阳 詔狱，鉤治 永王 逆党。”《明史·后妃传一·孝穆纪太后》：“帝偶行内藏，应对称旨，悦，幸之，遂有身。 万贵妃 知而恚甚，令婢钩治之。”

钩稽探索。 康有为 《＜孔子改制考＞叙》：“不敢隐慝大道，乃与门人数辈，朝夕鉤撢。”

控马用具。钩，络在马下巴的皮制的钩；饰，指饰于马头的马勒等物。《韩非子·外储说右下》：“ 延陵 卓子 乘苍龙挑文之乘，鉤饰在前，错錣在后。马欲进则鉤饰禁之，欲退则错錣贯之。” 陈奇猷 集释：“ 太田方 曰：钩，娄頷之钩也。 高亨 曰：饰，当借为勒。《説文》：‘勒，马头络衔也。’《庄子·马蹄篇》：‘前有橛饰之患，而后有鞭筴之威。’《释文》引 司马 注：‘饰，排衔也。’ 司马 注正读饰为勒，是其证也。”

亦作“钩止”。拘留；扣留。《汉书·鲍宣传》：“ 宣 出逢之，使吏鉤止丞相掾史，没入其车马，摧辱宰相。”《新唐书·裴度传》：“大贾 张陟 负五坊息钱亡命，坊使 杨朝汉 收其家簿，閲贷钱虽已偿，悉钩止，根引数十百人，列箠挺胁不承。”

(1).感激高兴。 宋 王安石 《答定海知县启》：“窃邑海旁，得邻境上，布私书之未暇，辱重问以相先，惟知感悰，岂易缕指？”
(2).感慨的心情。 明 郑若庸 《玉玦记·梦神》：“离魂感悰，牕寒夜空，不禁斜月疎鐘。”

谓无庙祫祭。祫祭，集合远近祖先神主于太庙合祭，原于天子诸侯丧事完毕时举行。干祫是祫祭的一种特例。《礼记·大传》：“大夫士有大事，省於其君，干祫及其高祖。” 郑玄 注：“干，犹空也。空祫，谓无庙祫祭之於坛墠。” 孙希旦 集解：“干者，自下而进取乎上之意，祫本诸侯以上之礼，而大夫士用之，故曰干祫。” 宋 张载 《正蒙·王禘》：“若祫，则请於其君，并高祖干祫之。”自注：“干祫之，不当祫而特祫之也。”

感激喜悦。 宋 苏轼 《皇帝达太皇太后回大辽皇帝问候书》：“感懌之深，敷陈罔既。”

(1).谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》：“则其旦昼之所为，有梏亡之矣。” 孙奭 疏：“梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。”一说：梏，搅。“梏亡”谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅 赵岐 注及 焦循 正义。 严复 《救亡决论》：“乃今者，当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。”
(2).泛指丧失。 鲁迅 《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》：“ 陶元庆 君的绘画，是没有这两重桎梏的。就因为内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡 中国 的民族性。”

(1).朗声吟咏。 晋 王羲之 《与谢万书》：“兴言高咏，衔杯引满。” 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“余亦能高咏，斯人不可闻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一七：“自别 吴郎 高咏减，珊瑚击碎有谁听？”
(2).好诗篇；佳作。 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶》诗：“神还气主读高咏，六十五篇金出沙。” 明 张居正 《寿马年兄母八十》诗：“况是 茂陵 词赋客，可无高咏续《南陔》？”

(1).古代刑具。亦以指械系。《周礼·秋官·掌囚》：“凡囚者，上罪梏拲而桎，中罪桎梏，下罪梏。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘拲者两手共一木也，桎梏者两手各一木也。’ 玄 谓在手曰梏，在足曰桎。” 明 沉榜 《宛署杂记·驾相》：“案查法臺驳检成狱，一岁所平反几何，所亭讞几何，疑重疑轻，梏拲立异几何？”《明史·徐申传》：“继者益宽假之，脱梏拲，通家人出入。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之四：“衣冠梏拲此相遭，狴犴中间小市朝。”
(2).比喻束缚人的事物。 唐 独孤及 《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“以八病四声为梏拲，拳拳守之如奉法令。” 唐 韩愈 孟郊 等《会合联合》：“格言多彪蔚，悬解无梏拲。”

横亘阻隔。 清 魏源 《圣武记》卷六：“尚有回教四五国，亘隔 英吉利 与 鄂罗斯 所属国之间。”