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楼阁、宫殿。《汉书·张延寿传》：“每登阁殿，常叹曰：‘ 桑 霍 为我戒，岂不厚哉！’”

孤鸾照镜（孤鸞照鏡）　

南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序：“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ，获一鸞鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，饗以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸞睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而絶。”后以“孤鸞照镜”比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。 南朝 陈 徐陵 《鸳鸯赋》：“山鷄映水那自得，孤鸞照镜不成双。”

(1).亦作“ 桂菀 ”。栽有桂树的林园。《文选·谢庄＜月赋＞》：“廼清兰路，肃桂苑。” 李善 注：“桂苑，有桂之苑。” 北周 庾信 《咏画屏风》之四：“逍遥游桂苑，寂絶到 桃源 。” 王闿运 《牵牛花赋》：“色曖曖其初分，澄桂菀之明苔。”
(2).指科举考场。 唐 黄滔 《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后， 蓬山 二月看花开。”《廿载繁华梦》第二五回：“大人方进京堂秩，幼子旋攀桂苑香。”参见“ 桂林一枝 ”。

光复旧物（光復舊物）　

谓收复故土或恢复旧时典章、文物。 宋 辛弃疾 《美芹十论》：“故臣愿陛下姑以光復旧物而自期，不以 六朝 之势而自卑，精心强力，日与二三大臣讲求古今南北之势。” 鲁迅 《热风·随感录三十五》：“志士说保存国粹，是光复旧物的意思。” 毛泽东 《论反对日本帝国主义的策略》：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心。”

(1).即广寒宫。 宋 陆游 《八月十四日夜三叉市对月》诗：“一言欲报 广寒殿 ，茅簷华屋均相见。” 元 袁桷 《李宫人琵琶行》：“ 广寒殿 冷芙蕖秋，簇金鵰袍香不留。”
(2).宫殿名。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“又再南巍然若山者，曰 广寒殿 ，即俗所云 萧后 梳妆楼也。 万历 七年倾頽。”

亦作“ 干瀆 ”。犹冒犯。《宋书·颜延之传》：“但时制行及，归慕无赊，是以腆冒愆非，简息干黷。” 唐 韩愈 《上兵部束侍郎书》：“干黷严尊，伏增惶恐。” 宋 苏辙 《四论熙河边事札子》：“今日之命，臣虽不言，於臣职事，非有害也，而臣再三干瀆圣听，诚有説也。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“别的东西不来干瀆，只这件，是宅上有餘的，故此敢来开口。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“议者欲举 晋 衰以来夷 汉 之种姓，一切疏通分化之，使无干瀆。”

古时官员就道，前导仪卫大声传呼，令人退避，以示威严，称为“告喝”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》：“三司、 开封府 、外州长官升厅事，则有衙吏前导告喝。”

犹废弛。《宋书·礼志一》：“自 汉 末剥乱，旧称乖弛。”

比喻中心。杠，车盖的柄。轂，车辐凑集的圆木。《隋书·天文志上》：“视盖橑与车辐间，近杠轂即密，益远益疏。今北极为天杠轂，二十八宿为天橑辐。”

衣带钩子的孔。

犹谷神。语本《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。” 清 张尚瑗 《观音岩》诗：“香华鬘陀像，澒洞栖谷牝。”

(1).官府的礼仪。 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从 周 旧，官仪与 汉 隆。” 宋 曾巩 《谢赐＜唐六典＞表》：“窃典故之绪餘，少裨寡陋；审官仪之委曲，益励疲駑。” 宋 岳珂 《愧郯录·鱼袋》：“国初，承 五季 草创，官仪未备。”
(2).做官者的仪容风度。 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“乍瞻雅范，颇露官仪。二位莫非微服过 宋 者乎？”

(1).官家的礼仪。《后汉书·党锢传·范滂》：“时 陈蕃 为光禄勋， 滂 执公仪诣 蕃 ， 蕃 不止之， 滂 怀恨，投版弃官而去。”
(2).复姓。 周 代 鲁国 有 公仪休 。见《史记·循吏列传》。

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(1).古旧的式样。 唐 张籍 《古钗叹》诗：“凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。”
(2).古代的礼仪。 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“ 汉 臣采雅记古仪官书，造《周礼》。”

公仪休 的节操。 公仪休 相 鲁 ，不受馈赠，拔园葵，出织妇，不与民争利。事见《史记·循吏列传》。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“爰牧 荆州 ，威行邦国。奉法作政，有 周 召 之风；居俭履约，绍 公仪 之操。”亦称“ 公仪退食 ”。《后汉书·何敞传》：“ 敞 奏记 由 曰：‘……使百姓歌诵，史官纪德，岂但 子文 逃禄， 公仪 退食之比哉！’ 由 不能用。”

国家的礼仪；朝廷的礼仪。《易·观》“观国之光，利用宾于王” 三国 魏 王弼 注：“居近得位，明习国仪者也。” 孔颖达 疏：“居在亲近而得其位，明习国之礼仪。”《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“ 传瓘 既袭位，更名 元瓘 ，兄弟名‘传’者皆更为‘元’。以遗命去国仪，用藩镇法。”

谓待价而囤积货物。《汉书·食货志下》：“万物卬贵，过平一钱，则以平贾卖与民。其贾氐贱减平者，听民自相与市，以防贵庾者。” 颜师古 注：“庾，积也，以防民积物待贵也。”