G开头的词语

置火笼中。构，通“ 篝 ”。《汉书·陈胜传》：“又间令 广 （ 吴广 ）之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼曰：‘ 大楚 兴， 陈胜 王。’” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字，《方言》‘篝’谓之墙居。 郭 云：今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。”
搆火：1.聚起木柴生火。搆，通“ 篝 ”。《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 玄宗 得其药，喜。尽出左右，独搆火殿中。”
(2).指用柴堆烧起的火，即篝火。 宋 苏辙 《三游洞》诗：“沉沉深黑若大屋，野老搆火青如燐。”

见“ 构厦 ”。

翰林前辈对后辈的称呼。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“翰林前辈称后辈曰馆丈。必四科以前之前辈，或有师生之谊者则可，否则无是称。近见翰林一经散馆授职，与新庶常作札，輒曰馆丈，丑甚。”

(1).文体名。馆阁文章，力求典雅庄重，故称。参见“ 馆阁气 ”。
(2).书体名。流行于馆阁及科举考场的书写风格。 明 清 科举取士要求字体乌黑、方正、光洁、大小一律。 明 代叫“臺阁体”； 清 时则称“馆阁体”。馆阁及翰林院中的官员，均擅写这种字体。后亦以“馆阁体”称写得拘谨刻板的字。

馆舍；驿舍。 清 魏源 《圣武记》卷十一：“ 廷桂 竟日危坐其中，每邮骑至，直入馆院，启视应付何司者，立时分派。”

指塾师或幕宾。 明 贾仲名 《萧淑兰》第一折：“ 萧公让 有二子，命小生作馆宾。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·宣城烈妇》：“一夜， 阮氏 馆宾 刘 姓者，梦烈妇来言。”

谓设馆台以迎接神仙。《后汉书·班固传下》：“ 建章 甘泉 ，馆御列仙，孰与灵臺明堂统和天人？” 李贤 注：“馆御谓设臺以进御神仙也。”

改写。 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“ 陆文裕 在翰林时，充经筵日讲官，一日讲罢，面奏曰：‘今日讲章非臣原撰，乃经阁臣改纂者。’”

亦作“瓌磊”。形容卓越，特出。 宋 叶适 《祭丘枢使文》：“公时瓌磊，独步 汉 关 ；手提 泰 华 ，横絶两间。”

高挂的绛帐。 唐 顾云 《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》：“ 九华 太守行春罢，高絳红筵压花榭。”

犹窥视。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“我彻上下，细观窥，到底。”

由管中窥虎，只能见其一斑，因以比喻所见狭小。 三国 魏 曹操 《论吏士行能令》：“论者之言，一似管窥虎歟！”

见“ 狗崽子 ”。

亦作“ 共御 ”。谓恭肃己身以抵御不祥。共，通“ 恭 ”。《左传·昭公十二年》：“唯是桃弧、棘矢以共御王事。” 杜预 注：“桃弧、棘矢，以御不祥。”《汉书·五行志中之下》：“能攘木鸟之妖，致百年之寿，所谓‘六沴作见，若是共御，五福乃降，用章于下’者也。” 颜师古 注：“共，读曰恭。御，读曰御。言恭己以御灾也。”一说犹进奉，贡献。 清 俞樾 《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“ 昭 十二年《传》：‘唯是桃弧、棘矢以共御王事。’按：共、御二字同义。御与‘御’通。《广雅·释詁》：‘供奉献御，进也。’‘共御’犹曰共奉献御。质言之，则止是以共王事耳。御亦共也， 杜 注曰：‘以御不祥’，失之。”
见“ 共御 ”。