G开头的词语

(1).阉割幼马。《周礼·夏官·廋人》：“教以阜马佚特，教駣，攻驹。” 郑玄 注：“攻驹，制其蹄啮者。” 清 阮元 谓制当作“騬”。见《校勘记》。 孙诒让 正义：“云‘攻驹，騬其蹄啮者’者，与《校人》‘攻特’义同…… 阮元 云：‘古制不尽用騸马，惟善蹄啮者騬之耳。’”
(2).指阉马。 明 何景明 《题大司马王晋溪先生＜十牛图＞》诗：“攻驹不羡三千牝，考牧还歌九十犉。”
(3).教幼马驾车。《大戴礼记·夏小正》：“攻驹也者，教之服车，数舍之也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“伊昔太僕 张景顺 ，监牧攻驹閲清峻。”

见“ 过隙白驹 ”。

见“ 过隙白驹 ”。

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

总共一起。 老舍 《骆驼祥子》十五：“归了包堆花了小一百，还剩四百来块。”如：归了包堆才三口人。

桂木作的琴弦轴。亦借指琴瑟等弦乐器。 唐 王勃 《赠李十四》诗之四：“风筵调桂軫，月径引藤杯。”

易燃的干柴堆。比喻色迷。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“会见乾堆每强相思，从前已往有浮浪儿，谁似这廝般少年花下死！”

犹诡辩。辨，通“ 辩 ”。《吕氏春秋·怀宠》：“君子之説也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。”

指官吏无功而受俸禄。 金 王若虚 《门山县吏隐堂记》：“吏隐之説，始于谁乎？ 首阳 为拙， 柱下 为工，小山林而大朝市，好奇之士往往举为美谈，而尸位苟禄者遂因以藉口。” 明 宋濂 《遁耕轩记》：“受民之佣而无功以报之，则为苟禄。” 清 朱琦 《感事》诗：“忠义乃在民，苟禄亦可耻。”

不当惜而惜。《汉武帝内传》：“ 阿环 不苟惜，向不持来耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“夫生不可不惜，不可苟惜。”

随便发表言论；妄言。《吕氏春秋·怀宠》：“凡君子之説也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷一：“余按古人丧中，衰麻不去於身，哭泣不絶于口，故练不羣立，不旅行，恐其以苟语忘哀也。”

像狗那样苟活。 唐 韩愈 《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去復还。” 清 赵翼 《署斋偶得》诗：“毋怪狗苟徒，讐正群狺狺。” 景耀月 《读史感言》诗：“举世同一情，人孰嗤狗苟。” 陈毅 《示郝鹏举》诗：“教尔作人不作人，教尔不苟竟狗苟。”参见“ 狗苟蝇营 ”。

任意地标新立异。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“然密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。”《南史·何尚之传》：“必须俭而中礼，无取苟异。”