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浅薄的见解。《南齐书·陆澄传》：“ 澄 謏闻肤见，貽挠后昆，上掩皇明，下笼朝议，请以见事免 澄 所居官。” 明 刘基 《赠谥太师文成诰》：“臣遭逢明时，久怀肤见，敢昧死披沥，而一陈之。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二二章四》：“説此‘至诚’必是有德有位， 陈氏 之肤见也。”

穴见、浅见

亦作“ 风文 ”。因风吹而成的水波纹。 唐太宗 《小池赋》：“叠风纹兮连復连，折回流兮曲復曲。” 唐 李百药 《和许侍郎＜游昆明池＞》：“浪花开已合，风文直且连。” 唐 元万顷 《奉和春日池台》：“日影飞花殿，风文积草池。”

虚浮夸张。 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“ 张 以其言意浮阔，但唯之而已。” 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》：“言必衡乎力之所抵，故不为要眇浮濶之言。”

浅陋舛误。 清 陈确 《辨迹补》：“《春秋》正王事之书，大义凛然，岂《大学》之肤繆可比？”

(1).亦作“ 丰霳 ”。古代神话中的雷神。后多用作雷的代称。《楚辞·离骚》：“吾令 丰隆 椉云兮，求 宓妃 之所在。”《淮南子·天文训》：“季春三月， 丰隆 乃出，以将其雨。” 高诱 注：“ 丰隆 ，雷也。” 唐 皮日休 《霍山赋》：“叱 丰隆 ，奔列缺，轰然霹靂，天地俱裂。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“淙淙飞泉下幽壑，輣衝百道鸣丰霳。” 郭沫若 《创造者》诗：“你听，他声如丰隆。”
(2).丰盛隆厚。《后汉书·公孙瓒传》：“据职高重，享福丰隆。”《宋书·礼志三》：“其优衍丰隆，无所取喻。” 宋 李之仪 《与金马部书》之十一：“至于樽俎丰隆，祖帐华茂，倾意於俯格，而至巷无居人。”
(3).高大崇隆。《艺文类聚》卷六引 南朝 梁 萧子范 《建安城门峡赋》：“瓌诡丰隆，质状不同，班黄糅采，玄紫潜通。” 元 陈樵 《东阳县学晖映楼赋》：“登兹楼以相羊兮，爱结构之丰隆。” 清 张惠言 《景福宫赋》：“丰隆穹崇，岧嶤崔巍。”

伺候梳洗。谓充当妻室。 宋 张师正 《括异志·高舜臣》：“我以君积善之家，故愿奉巾櫛於子。”

《书·说命上》：“ 高宗 梦得 説 ( 傅 説)，使百工营求诸野，得诸 傅巖 ……命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作礪；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。’”后因以“傅説霖”称久旱后的甘雨。 宋 苏轼 《次韵朱光庭喜雨》：“久苦 赵盾 日，欣逢 傅説 霖。”

用陶、瓷做的装饭的罐子。《水浒传》第四三回：“ 李逵 大怒，本待要打 李逵 ，却又敌他不过，把饭罐撇在地下，一直去了。”

犹发绀。谓显现出血液凝积不流通的病象。 姚雪垠 《长夜》三三：“他只有二十岁上下，脸皮蜡黄，有点发淤，眼泡虚肿，白眼球网着红丝。”

风清弊绝（風清弊絶）　

谓社会风气良好，营私舞弊的事情绝迹。 宋 周敦颐 《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊絶。”《荡寇志》第八十回：“到得 鄆城 不久，便就兴利除害，风清弊絶，吏民无不欢喜。”

附着在物体表面上的尘土。 南朝 梁 江淹 《别怨》诗：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗：“龙髯不可望，玉座生浮埃。” 宋 苏辙 《舜泉复发》诗：“通衢细洒浮埃净，车马归来似晚晴。” 清 方文 《赠祖心师》诗：“人间刑与辱，师视等浮埃。”

肤受之愬（膚受之愬）　

指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”

犹蜂攘。 明 高濂 《玉簪记·依亲》：“泪汪汪，故园兵火遭蜂嚷，膝下娇儿失雁行。”

[梵Vaidūrya]佛经所说“七宝”之一。谓产于 须弥山 ，为青色宝石，坚固而莹澈。《大般若波罗蜜多经》卷四九：“若菩萨摩訶萨安住布施波罗蜜多，普化三千大千世界如吠瑠璃，亦化自身为转轮王。” 慧琳 音义：“吠瑠璃，梵语，宝名也。或云毘瑠璃，或但云瑠璃，皆讹略声转也……非是人间鍊石造作焰火所成瑠璃也。”

肤受之言（膚受之言）　

见“ 肤受之愬 ”。