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凤驿的意思及读音,
基本解释
传说为仙界的交通站。
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凤眼窗的意思,
基本解释
花窗名。其窗格如同凤眼,故名。 唐 冯贽 《云仙杂记·凤眼窗》:“ 龙道千 卜室于 积玉坊 ,编藤作凤眼窗,支牀用薜荔千年根。”
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伏魔大帝的意思及读音,
基本解释
明 万历 四十二年敕封 三国 蜀 大将 关羽 为 三界伏魔大帝 。 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“只可惜那两个淹死鬼失了池子,难讨替代,总在左近徘徊,虽然已有 伏魔大帝 关圣帝君 镇压着。”
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伏鸡的意思和发音,
基本解释
(1).孵卵的母鸡。《淮南子·说林训》:“乳狗之噬虎也,伏鸡之搏狸也,恩之所加,不量其力。”
(2).谓孵鸡卵。《方言》第八:“ 北燕 朝鲜 洌水 之间谓伏鸡曰抱。” -
反把是什么意思和近义词,
基本解释
(1).犹反扑。《安徽捻军传说故事·山猫独斗铁头蛇》:“还没容 铁头蛇 睁眼反把, 山猫 趁劲窜到跟前……把 铁头蛇 撩个嘴吃泥。”
(2).反悔;不认账。 王汶石 《风雪之夜·蛮蛮》:“这娃才是--你说过的话,一转眼又反把啦!” -
方辕的意思和发音,
基本解释
犹并驾。两车并行。 汉 扬雄 《蜀都赋》:“方辕齐轂,隐軫幽輵。”《文选·张衡<西京赋>》:“冠带交错,方辕接軫。” 李周翰 注:“方,并也。”
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方俗是什么意思,
基本解释
◎ 方俗 fāngsú
详细解释
[local customs] 各地方的风俗
说书虽小技,然必句性情,勿方俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》地方风俗。《汉武故事》:“天祭长八尺,擎日月,祭以牛。上依方俗礼之,方士皆以为夷狄鬼神,不宜在中国,乃止。” 北魏 郦道元 《水经注·湿水》:“ 祁夷水 西有 随山 ,山上有神庙,谓之 女郎祠 ,方俗所祠也。”《隋书·炀帝纪上》:“分遣使人,巡省方俗。” 清 吴伟业 《柳敬亭传》:“夫演义虽小技,其以辨性情,考方俗,形容万类,不与儒者异道。”
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返櫂的意思及反义词,
基本解释
见“ 返棹 ”。
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返善是什么意思,
基本解释
犹言回心向善。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》:“夷徼厌乱,渐亦返善。”
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伏局是什么意思和近义词,
基本解释
下棋时失败的一方表示服输。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“闻主人媪隔壁呼其妇曰:‘良宵难遣,可棋一局乎?’妇曰:‘诺。’……各言数十。媪曰:‘尔败矣!’妇曰:‘伏局。’”
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伏剑的意思及反义词,
基本解释
以剑自刎。《左传·襄公三年》:“ 魏絳 至,授僕人书,将伏剑。” 三国 魏 曹植 《七启》:“故 田光 伏剑於北 燕 , 公叔 毕命於西 秦 。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“﹝ 田中 ﹞后知力不可报,密为遗表,伏剑而终。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。”
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风胡的意思,
基本解释
见“ 风胡子 ”。
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返舍是什么意思和近义词,
基本解释
回家。《儒林外史》第八回:“所以小娃们在京师转觉无聊,商议不如返舍为是。”
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方夏的意思和发音,
基本解释
指中国,华夏。与“四夷”相对。《书·武成》:“诞膺天命,以抚方夏。”《后汉书·董卓传赞》:“方夏崩沸,皇京烟埃。” 李贤 注:“方,四方;夏,华夏也。” 宋 秦观 《代贺皇太妃受册表》:“举令典於宫闈,溢欢声於方夏。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“方夏之族,自 科派利 考见石刻,订其出於 加尔特亚 。”
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方外交的意思,
基本解释
即方外友。 明 谢应芳 《瑞竹轩记》:“予辟地 甫里 ,与 径山 寿上人 为方外交。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·老僧》:“昔侍御与贫道为方外交。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·顾嘉蘅》:“生乐之,约为方外交。”参见“ 方外友 ”。
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方水是什么意思和近义词,
基本解释
方折的水流。传说方折之水其下有玉。《乐府诗集·郊庙歌辞八·宋章庙乐舞歌》:“圆火夕耀,方水朝清。” 南朝 梁 江淹 《迁阳亭》诗:“方水埋金雘,圆岸伏丹琼。”参见“ 方折 ”、“ 方流 ”。
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凤阳花鼓的意思,
基本解释
创始于 安徽 凤阳 的民间文艺。为曲艺“花鼓小锣”、戏曲“花鼓戏”和民间歌舞“花鼓灯”的合称。现多指打花鼓。演唱者两人。一女击鼓,一女敲锣,齐唱。曲调有《凤阳歌》等小调。 柳亚子 《“三八”节晚会有感》诗:“凤阳花鼓反 朱皇 ,拥护 毛公 便改良。”
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方贞的意思,
基本解释
方正;正直。语本《易坤》:“柔顺利贞……至静而德方。”《汉书·扬雄传上》:“正皇天之清则兮,度后土之方贞。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“体方贞以居直者,虽诱以封国,犹不违情以趋时焉,安肯躐径以取容乎!”
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方员可施的意思,
详细解释词语解释fāng yuán kě shī ㄈㄤ ㄧㄨㄢˊ ㄎㄜˇ ㄕㄧ
方员可施(方員可施)
随处可用。形容人多才多艺。《南齐书·沉宪传》:“﹝ 沉宪 ﹞补 乌程 令,甚著政绩。太守 褚渊 叹之曰:‘此人方员可施。’”
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方外友的意思和发音,
基本解释
不涉尘世的朋友。多指僧、道、隐者。《新唐书·隐逸传·田游岩》:“﹝ 游巖 ﹞蚕衣耕食,不交当世,惟与 韩法昭 、 宋之问 为方外友。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷十:“ 赵悦道 休官归 三衢 ,作高斋而居,禪诵精严,如老烂头陀。与 钟山 佛慧禪师 为方外友。”
