F开头的词语

(1).谓无端构陷。《新唐书·文艺传中·刘允济》：“﹝ 刘允济 ﹞为 来俊臣 飞构，当死，以母老丐餘年，繫狱，会赦免，贬 大庾 尉。”
(2).高耸的屋宇。 元 曹之谦 《秋风亭故基》诗：“危亭冠雉堞，飞构何崔嵬！”

披着盔甲。 唐 明概 《决对傅奕废佛僧事表》：“若言欲求富贵，唯须壮马负铁，効力疆场。”

犹损失。《宋史·食货志下八》：“三者惟保贷法行之久，负失益多。”

见“ 负愆 ”。

1.见"负?"。

见“ 负愧 ”。

有所负欠，未予偿还。《太平广记》卷二九五引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·安世高》：“值乱，有一人逢 高 ，唾手拔刀曰：‘真得汝矣。’ 高 大笑曰：‘我宿命负对，故远来相偿。’遂杀之。”

谓通过宫廷宠信的女子干求请托。《荀子·大略》：“ 汤 旱而祷曰：‘……宫室荣与？妇謁盛与？何以不雨至斯极也！’” 杨倞 注：“謁，谓也。妇謁盛，谓妇言是用也。”《公羊传·桓公五年》“大雩者何？旱祭也” 汉 何休 注：“君亲之南郊，以六事谢过自责曰：‘政不一与？民失职与？宫室荣与？妇謁盛与？苞苴行与？谗夫倡与？’”

失信。《后汉书·袁安传》：“ 云 以大臣典边，不宜负信於 戎狄 ，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”《三国志·蜀志·庞统传》“ 先主 大笑，宴乐如初” 裴松之 注引 晋 习凿齿 曰：“今 刘备 袭夺 璋 土，权以济业，负信违情，德义俱愆。”《旧唐书·回纥传》：“﹝ 郭子仪 ﹞责让之曰：‘我国家知汝 迴紇 有功，报汝大厚，汝何背约负信，犯我王畿？’”

(1).背对席位。《孔子家语·王言》：“ 曾子 肃然而惧，抠衣而退，负席而立。”
(2).背负草席。 宋 王令 《饿者行》：“道中独行乃谁子，饿者负席缘门呼。”

虫名。蜚蠊的别名。 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蜚蠊》：“蜚蠊、行夜、蛗虫三种，西南夷皆食之，混呼为负盘。俗又讹盘为婆，而讳称为香娘子也。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“夏夜，每有虫行几案间，亦能飞，人习见之，不为异，呼其名，如曰章郎……《本草》 苏恭 注云：此虫味辛辣而臭， 汉中 人食之，言下气，名曰石薑，一名卢蜰，一名负盘。然则此虫，即《尔雅》蜚蠦蜰矣。 郭璞 注曰：即负盘臭虫。”

谓饮食差，有负于口。 宋 王令 《送穷文》：“负口苦身，中藏外贫，磨针续髮，补故代新，此名曰吝。”

抱病。 宋 曾巩 《读书》诗：“驱之久如此，负疴固宜长。”

见“ 负极 ”。

(1).谓推剑于背。《战国策·燕策三》：“ 秦王 之方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：‘王负剑！王负剑！’遂拔以击 荆軻 ，断其左股。”《史记·刺客列传》“王负剑” 唐 司马贞 索隐：“ 王劭 曰：‘古者带剑上长，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云“王负剑”。’”
(2).佩剑；持剑。《战国策·赵策一》：“君其负剑而御臣以国，舍臣於庙，授吏大夫，臣试计之。” 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“况復邦家不造，至此横流，宗社无依，何所逃责，因以提戈负剑，卧泣行号，言念 荆 巫，志雪讎耻。”《新五代史·吴世家论》：“﹝ 杨行密 ﹞尝使从者 张洪 负剑而侍， 洪 拔剑击 行密 ，不中。”
(3).抱小孩之状。《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡詔之，则掩口而对。” 郑玄 注：“负谓置之於背，剑谓挟之於旁。” 孔颖达 疏：“负剑辟咡詔之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。”后因以指对孩子从小的教习。 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余儿时受先宫保负剑之训，曰：‘孺子如有闻也，必以 赵先生 为师。’”
(4).谓伏剑取死。负，通“ 伏 ”。《墨子·节葬下》：“是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可胜计也，此其为败男女之交多矣，以此求众，譬犹使人负剑而求其寿也。” 孙诒让 间诂：“负伏通。《左传·襄三年》：‘ 魏絳 将伏剑。’ 孔 疏云：‘谓仰剑刃，身伏其上而取死也。’”

◎ 反身 fǎnshēn
[(of a person) turn around] 转过身子;转身
她一句话也不说,反身就走

(1).反过来要求自己；自我检束。《易·蹇》：“君子以反身修德。” 明 李贽 《复丘若泰书》：“何有於病？且要反身默识。”
(2).回转身来。 管桦 《第一课》：“她先跑了过去，我弯下腰，几个箭步也窜了过去，差不多是冲进院里。她反身扣了排子门。”

春秋 、 战国 时，大夫以上嫁女，用马车送到夫家，三个月后，婿家表示夫妻可以偕老，把车留下，把马送回，叫作反马。《左传·宣公五年》：“秋，九月， 齐 高固 来逆女，自为也。故书曰：逆 叔姬 ，即自逆也。冬来，反马也。” 孔颖达 疏：“礼送女适於夫氏，留其所送之马，谦不敢自安於夫。若被出弃，则将乘之以归，故留之也。至三月庙见，夫妇之情既固，则夫家遣使反其所留之马，以示与之偕老，不復归也。”

◎ 反科学 fǎnkēxué
[antiscience]拒绝科学方法或科学对人类的价值的体系、看法或迷信

1.antiscience

(1).不循常规。《公羊传·桓公十一年》：“权者何？权者反於经，然后有善者也。”《史记·太史公自序》：“诸 吕 为从，谋弱京师，而 勃 反经合於权。”
(2).恢复常道。《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣，经正则庶民兴，斯无邪慝矣。” 朱熹 集注：“反，復也；经，常也，万世不易之常道也。” 清 钱谦益 《娄江十字》诗序：“非有反经之君子，循其本而救之，则终於胥溺而已矣。”
(3).谓不合儒家的经典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“爱奇反经之尤，条例踳落之失， 叔皮 论之详矣。” 范文澜 注引 班彪 《史记论》：“其论术学，则崇 黄 老 而薄五经……敝伤道。”

置身泥涂之中而满身污秽的猪。语本《易·睽》：“上九：睽孤，见豕负涂。” 孔颖达 疏：“豕而负涂，泥秽莫斯甚矣。” 清 陈睿思 《赠张永夫》诗：“喘月之牛负涂豕，纷纷轻薄应如此。”亦省作“ 负涂 ”。 清 吴锡麒 《积雨三十六韵》：“负涂无白蹢，卧龙有乌犍。”