F开头的词语

(1).宝镜名。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“ 长安 任中宣 家素畜宝镜，谓之飞精，识者谓是 三代 物。”
(2).仙精。《方外志·王江》：“ 王江 ， 魏 之 考城 人，尝举《周易》学究不遂，慨然有超世之志，醉则卧衢路，或值雪则逻者戏以雪埋之，其气蒸然，消释尽去。或值其宴坐，从旁窃听之，潺潺然若流水声，此盖仙经所谓飞精入脑，昼夜之间，水声潺潺不絶者，是为金丹第二转之应也。”
(3).道家的一种丹药。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“而合金丹之大药，鍊八石之飞精者，尤忌利口之愚人。”

分三别两（分三别兩）　

同“ 分星擘两 ”。 老舍 《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”

分情破爱（分情破愛）　

谓对原所爱之人不忠，移情于新欢。 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行？”

反叛的形迹。《史记·季布栾布列传》：“今陛下一徵兵於 梁 ， 彭王 病不行，而陛下疑以为反，反形未见，以苛小案诛灭之，臣恐功臣人人自危也。”《晋书·慕容垂载记》：“杀吏焚亭，反形已露。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经一》：“盖此时 宸濠 之反形已具。”

(1).追祭祖先。《礼记·祭义》：“教民反古復始，不忘其所由生也。” 孔颖达 疏：“古谓先祖。追而祭之，是反古也。”
(2).复古。 明 张居正 《答楚学道金省吾论学政书》：“生今反古，深用为戒。” 明 李贽 《又答京友书》：“近世稍知反古者，至或同儕相与呼字，以为不俗。” 清 刘大櫆 《＜方晞原时文＞序》：“ 晞原 志在反古，独从余相为劘切，遵 唐 归 之遗轨，而不惑於世俗之趋尚。”
(3).违反古制。《商君书·更法》：“然则反古者未必可非，循礼者未足多也。”

1.return to ancient ideas or customs

[释义]
(动)掉转兵器的锋芒(进行反击)，多用于比喻。
[构成]
动宾式：反｜戈
[例句]
他率领农民反戈起义。（作谓语）

1.turn one's weapon around

◎ 反戈 fǎngē
[turn one’s weapon around] 掉转兵器反击,多用于比喻
反戈一击
倒转武器，攻击自己人。《新唐书·郭知运传》：“ 英乂 拒战，众皆反戈内攻，乃奔 简州 。”《东周列国志》第二八回：“子不如佯诺，而反戈以诛逆党，我以迎立之功与子。” 何香凝 《孙中山与廖仲恺》：“以前一时投机依附革命的军阀都同 袁世凯 勾结起来，反戈进攻革命政权。”

佛家的气息。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“‘此公’稿二篇呈上，颇有佛气。”

指尼姑庵中的老年女仆。《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“［小旦］来了，师父，佛婆可在？［正］在此打瞌睡。”

佛殿，佛堂。 宋 秦观 《石鱼》诗：“佛宫琢琳琅，悬鱼警羣聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 洛阳 诸佛宫，书跡至多。”

从事运输和饲养等役的人。《战国策·韩策一》：“料大王之卒，悉之不过三十万，而厮徒负养在其中矣。” 鲍彪 注：“负荷养牧之人。”一说，为公家运送给养的役夫。见《史记·张仪列传》“负养” 唐 司马贞 索隐。

谓将旧纸翻转使用。故，故纸，旧纸。《南齐书·高逸传·沉驎士》：“ 驎士 年过八十，耳目犹聪明，手以反故抄写，火下细书，復成二三千卷。”中华书局编辑部校勘记：“今按近年 敦煌 发现之 北朝 及 唐代 写经，往往利用旧官文书及户籍册之反面以书佛经，即所谓‘反故’也。”

(1).在背后合襟的短衣。《释名·释衣服》：“反闭，襦之小者也，却向着之，领含于项，反于背后，闭其襟也。”
(2).在门外闭门。 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷下：“道士命侍者出，反闭金扉，以葳蕤钥锁之。”

见“ 反背 ”。

平庸的走仆。自称的谦词。《宋书·王景文传》：“傅职清峻，亢礼储极，以臣凡走，岂可暂安。”

方正质朴。 唐 韩愈 《张君墓志铭》：“君方质有气，形貌魁硕，长於文词。” 宋 欧阳修 《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》：“公为人严明方质，尤以廉洁自守。”

相传为 释迦牟尼 遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。 晋 道安 《西域志》：“ 摩揭陀国 正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光雨花。”《魏书·释老志》：“於后百年，有王 阿育 ，以神力分佛舍利。” 宋 钱易 《南部新书》乙：“ 仪凤 二年， 长安 光宅坊 掘得石函，函之内有佛舍利万餘粒。”

见“ 佛迹 ”。
亦作“ 佛跡 ”。1.相传 释迦牟尼 将入寂灭之时留在石上的足跡。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“此塔前有佛跡，起精舍，北户向塔。”《菩萨本生鬘论》卷四：“设不想念，或覩佛跡及行像者，随分供养生随喜心，所获福报不可穷尽。”参阅 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》。
(2).借指佛法。 南朝 齐 张融 《门论》：“汝可专遵於佛迹，而无侮於道本。”

草名。鼠曲草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目。草五·鼠曲草》。

1.affine cudweed; cudweed

持有，拥有。

晒太阳。《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝於日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’” 北周 庾信 《奉报穷秋寄隐士》诗：“藜牀负日荷，麦壠带经锄。”后世诗文亦常以《列子》所载故事为典。 宋 苏轼 《教坊致语》：“而献芹负日，各尽野人之寸心。”