F开头的词语

指政务繁忙的官职。旧时，外任官员的繁缺，其辖区广，收入丰，故实为肥缺。《二十年目睹之怪现状》第一○二回：“ 裘致禄 他在 福建 日子甚久，仗着点官势，无恶不作，歷署过好几任繁缺，越弄越红。”

(1).指含油脂多的食物，亦指油脂多。 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子状》：“臣为设食，但用麦饭寒水，不食肥腻。” 清 赵翼 《簷曝杂记·茶叶大黄》：“其所食羶酪甚肥腻，非此无以清荣卫也。”
(2).喻浑浊；尘俗。 唐 白居易 《和钱华州题少华清光绝句》：“自笑亦曾为刺史， 苏州 肥腻不如君。” 唐 卢仝 《赠金鹅山人沉师鲁》诗：“示我插血不死方，赏我风格不肥腻。”
(3).谓美腴细润。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“﹝如来﹞拆骨之处，髓流着石，观其脂色，肥腻若新。”

1.rich; greasy (food)

(1).又白又胖。《史记·张丞相列传》：“ 苍 （ 张苍 ）坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠。” 鲁迅 《故事新编·补天》：“‘阿阿，可爱的宝贝。’伊看定他们，伸出带着泥土的手指去拨他肥白的脸。” 茅盾 《子夜》十一：“风戏弄她的宽大的睡衣，一会儿吹胖了，一会儿又倒卷了起来，露出她的肥白屁股。”
(2).谓作画时笔间空白留得较多，布局疏朗。 清 周亮工 《书影》卷四：“ 陈章侯 画梅，故作支离肥白。 堵芬木 常问之，答曰：‘须悬五六步看耳。’”

放纵不羁（放縱不羈）　

谓恣意行事，不受约束。《晋书·外戚传·王濛》：“ 濛 少时放纵不羈，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。” 明 陶宗仪 《辍耕录·飞云渡》：“有一少年子，放纵不羈……乃不娶妻，不事生产作业，每以轻财仗义为志。”亦作“ 放纵不拘 ”。《汉书·游侠传·陈遵》：“ 竦 博学通达，以廉俭自守，而 遵 放纵不拘，操行虽异，然相亲友。”

返本朝元　

犹言返本还源。 元 无名氏 《翫江亭》第一折：“便着铁拐 李岳 直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”参见“ 返本还源 ”。

(1).多言。《鬼谷子·权》：“故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理。”
(2).犹烦言。不满的议论。《明史·李廷机传》：“待命逾年，乃屏居荒庙，廷臣犹有繁言。” 清 周亮工 《书影》卷四：“二十年前，京师酒全非此味，南茶北酒，南人渐有繁言矣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“其子幼，即遣就外塾宿。至十七八，亦稍闻繁言，每泣諫。”

繁复而重要。 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“若 戣 尚以繁要为辞，自可别授秩崇而务少者。”

茂盛；繁盛。《史记·宋微子世家》：“五者来备，各以其序，庶草繁廡。” 裴駰 集解引 孔安国 曰：“言五者备至，各以次序，则众草木繁廡滋丰也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 竇 号行於 代 路兮，后膺祚而繁廡。” 刘良 注：“繁廡，茂盛也。”

古代称采用双层屋椽、双层屋笮等结构来建造的宗庙为复庙。復，通“ 复 ”。《礼记·明堂位》：“山节、藻棁、復庙、重檐……天子之庙饰也。” 郑玄 注：“復庙，重屋也。”《后汉书·祭祀志中》“明堂” 刘昭 注引 汉 张衡 《东京赋》：“復庙重屋，八达九房。”《周礼·考工记·匠人》“重屋” 清 孙诒让 正义：“凡复屋，栋、笮等皆於一层屋之上重絫合并为之，重屋则上下两层屋各自为栋、笮等，不相合并，二制迥异，古明堂宗庙盖皆有重屋……《明堂位》之復庙，即复屋；重檐，乃是重屋。故《文选·张衡＜东京赋＞》云‘复庙重屋’即用《明堂位》文，而以重檐为重屋。 薛综 注云：‘重屋，重栋也。’ 桓谭 《新论》亦云：‘商加重檐四阿。’明此经重屋，当彼重檐矣， 郑 《明堂位》注释‘復庙’为‘重屋’者，盖仍指复笮言之。”参见“ 復格 ”。
古代称具有双重椽、栋、轩版、垂檐等建筑结构的庙堂。 汉 张衡 《东京赋》：“复庙重屋，八达九房。” 薛综 注：“复庙，重覆也。重屋，重栋也。” 李善 注：“《礼记》曰：‘复庙、重檐、达乡，谓天子庙饰也。’”《周礼·考工记·匠人》“ 殷 人重屋” 清 孙诒让 正义：“《明堂位》言复庙重檐为天子庙制……复庙即复屋，重檐乃是重屋。”参见“ 复屋 ”。

古代一种礼仪。作战胜利后在太庙献俘告成。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“ 太祖 遣学士 李瀚 就问俘庙之仪，庶同参酌。”

佛寺。 唐 柳宗元 《柳州复大云寺记》：“崇佛庙，为学者居，会其徒而委之食，使击磬鼓钟，以严其道而传其言。” 唐 李绰 《尚书故实序》：“ 绰 避难圃田，寓居佛庙。”

负险不臣（負險不臣）　

犹言负固不服。《明史·林润传》：“ 龙文 卜筑深山，乘轩衣蟒，有负险不臣之心。”