F开头的词语

两手反交于背后。《淮南子·说林训》：“过府而负手者，希不有盗心。”《红楼梦》第七六回：“ 湘云 笑道：‘这一句怎么押韵，让我想想。’因起身负手，想了一想。” 鲁迅 《花边文学·一思而行》：“就是革命专家，有时也要负手散步。”

(1).指外感风邪所致的疾病。旧题 唐 韩偓 《炀帝开河记》：“ 叔谋 既至 寧陵县 ，患风逆，起坐不得。”
(2).风不顺。 唐 杜甫 《冬晚送长孙渐舍人归州》诗：“云晴鸥更舞，风逆雁无行。”

风木之悲（風木之悲）　

◎ 风木之悲 fēngmùzhībēi

(1) [wind and wood carry grief——no longer able to care for one's parents] 谓父母死,不得孝养的悲哀

不胜霜露风木之悲也

(2) 亦作“风木含悲”

(1).谓风卷物成团状。 元 刘庭信 《一枝花·咏别》套曲：“芳草迷烟树，落花催雨点，香絮滚风团。”
(2).比喻锋利。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“则听得宝剑声鸣，使我心惊骇，端的个风团快，似这般好器械，一柞来铜钱恰便似砍麻秸。”
(3).比喻速度快。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折：“那廝雨点也似马鞭子丢，不倈偏不的我风团般着这拄杖打。”《水浒传》第九八回：“那緑茸茸草地上，八个马蹄翻盏撒鈸般，勃喇喇地风团也似般走。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“﹝妖狐﹞向门外乱跑，风团也似去了。”

1.wheal

多分布在一个区域或一个地方的植物。也叫地方性植物。

指敞露透风的台榭。 唐 韩愈 《和崔舍人咏月二十韵》：“风臺观滉瀁，冰砌步青荧。” 唐 柳宗元 《行路难》诗之三：“风臺露榭生光饰，死灰弃置参与商。”

(1).谓如风吹山。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“扬袂风山，举袖阴泽。” 张铣 注：“言侍从众，扬其衣袂，动山上草木，如风吹山也。举袖则蔽川泽，乃成其阴矣。”
(2).古代传说中的山名。山有穴，风从中出，故名。 晋 张华 《博物志》卷九：“ 风山 之首方高三百里，风穴如电突深三十里，春风自此出也。”
(3).山名。在今 山西省 吉县 附近。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河水 南逕 北屈县 故城西，西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。”

风马牛（風馬牛）　

见“ 风马牛不相及 ”。

佛寺的楼阁。 唐 白居易 《月夜登阁避暑》诗：“行行都门外，佛阁正岧嶤。” 元 周伯琦 《九月一日还自上京途中纪事》诗：“佛阁腾云雾，人家结市闤。”

蒲席。一说竹席。《书·顾命》：“东序西嚮，敷重丰席，画纯，雕玉，仍几。” 孔 传：“丰，莞。” 孔颖达 疏引 郭璞 曰：“‘今之西方人呼蒲为莞，用之为席也。’…… 郑玄 云：‘丰席，刮冻竹席。’”

亦作“ 丰餽 ”。 1.厚赠饮食。 唐 无名氏 《李卫公别传》：“村翁奇其为人，每丰馈焉。”
(2).用作谢人馈赠饮食的敬语。 明 王志坚 《表异录·饮食》：“谢人馈食曰‘丰餽’，曰‘芳餁’。”

风纪与方略。《宋书·何承天传》：“良守疆其土田，驍帅振其风略。”《宋书·索虏传》：“﹝ 刘义恭 ﹞德望兼崇，风略遐被，即可三府文武，并被以中仪精卒，出次 徐 方，为众军节度。”

传统戏中扮演贫士、乞丐一类人物的衣饰。俗称海青，又名道袍。全身黑色，破褶，上缀很多杂色小三尖块、方块和圆块，表示破蔽不堪。剧中人穿着此衣，预示后必贵显，故称富贵衣。如《鸿鸾禧》中的 莫稽 、《打侄上坟》中的 陈大官 等所服均是。

谓财富多。《吕氏春秋·季冬》：“自此观之，尊贵富大不足以来士矣，必自知之然后可。” 汉 贾谊 《新书·时变》：“非贵有戚，不与兄弟；非富大家，不与出入。”

见“ 富於春秋 ”。

使才学丰富。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“积学以储寳，酌理以富才。”

(1).皇帝的从车。《史记·留侯世家》：“ 秦皇帝 东游， 良 与客狙击 秦皇帝 博浪沙 中，误中副车。” 司马贞 索隐：“《汉官仪》：天子属车三十六乘。属车即副车，而奉车郎御而从后。”《隋书·礼仪志五》：“俗人名曰五帝车者，盖副车也。” 清 沉绍姬 《咏古》：“为报 韩 仇奋一椎，副车虽误亦雄哉！”
(2).谓帝婿。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“副车弟尝得 太祖 赐后詔一以藏之。” 宋 岳珂 《愧郯录·国初宫禁节料钱》：“副车，盖 絛 谓其弟 鞗 ，尚 徽宗 女 茂德帝姬 云。”
(3). 清 代称乡试的副榜贡生。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“ 陶 下科中副车，寻贡。遂灰志前途，隐居教弟。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“相隔三十餘年，闻其子 鼎 ，中庚子副车。”参见“ 副榜 ”。

即缆车。 康有为 《大同书》辛部第七章：“诸峯直峭，则通以飞桥，飞桥架空，则悬以飞屋……其欲上下周游，则跨汽球空船，或机停而立至矣，斯亦逸士真人之极乐也。”参见“ 缆车 ”。

古代 交趾 风俗之一。 宋 周去非 《岭外代答·蛮俗·飞驼》：“ 交阯 俗，上巳日男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞駞。”

犹匿名信。《后汉书·宦者传·曹节》：“陛下不密其言，至令宣露，羣邪项领，膏唇拭舌，竞欲咀嚼，造作飞条。” 李贤 注：“飞条，飞书也。” 清 周亮工 《除夕向芝麓借书守岁知芝麓念予甚用朱静一韵》：“何常飞条到我密，更持具狱望天看。”