F开头的词语

亦作“ 帆檝 ”。船帆和桨。多泛指船只。 唐 陆龟蒙 《和袭美新秋即事次韵》之二：“帆檝衣裳尽钓徒，往来踪跡遍 三吴 。” 清 阮元 《河间》诗：“尘世那有常閒身，水催帆楫车催轮。” 清 马建忠 《铁道论》：“大川之梁，则施转枢以便往来之帆楫。”

耸入云天。极言其高。 唐 王绩 《古意》诗之二：“竹生 大夏 谿，苍苍富奇质。緑叶吟风劲，翠茎犯霄密。”

(1).形容旅途艰苦。语出《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“严驾越风寒，解鞍犯霜露。”
(2).泛指辛苦奔走。 清 蒲松龄 《聊斋志异·任秀》：“吾家故无恒产，八口衣食，皆恃一人犯霜露。今不幸，殂谢异域。”

违背礼节。《礼记·乐记》：“是故其声哀而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本。” 孔颖达 疏：“朋淫於家，是慢易以犯礼节也。”一说，无节奏谓之“犯节”。见《史记·乐书》 张守节 正义。

(1).违反；触犯。《韩非子·内储说上》：“天失道，草木犹犯干之，而况於人君乎？” 汉 王充 《论衡·量知》：“其能力言者，文丑不好者，有骨无肉，脂腴不足，犯干将相指，遂取间却。”
(2).指干涉。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“况乎自慰之事，他人不当犯干，诗人朗咏以写心，虽暴主不相犯也。”

犹作对。 元 无名氏 《马陵道》第四折：“强中手偏生犯对，诈风魔一命终留。”《西游记》第十五回：“你看你説的话！不是他喫了，他还肯出来招声，与 老孙 犯对？”

(1).词中犯调有两种。一是宫调相犯。即取各宫调的声律合成一曲，使宫商相犯以增加乐曲的变化，有三犯、四犯、八犯之称。但限于“住字”(全曲末一字，或称“杀声”)相同的调子方可互犯。二是句法相犯。集合各调中的句法而另成一调，有似南曲中的“集曲”。 宋 陈旸 《乐书·八音·手笛》：“昔 宗同 善吹以为新引； 唐 云朝霞 善吹以为新声； 孙处秀 善吹而作犯调。”
(2).曲中犯调一般指南曲中的“集曲”。一说兼指北曲中的“借宫”，即在某宫调套曲内借用另一宫调曲牌的联套方法。参阅 吴梅 《顾曲麈谈》。

犹言翻脸不认人。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛髮比，反眼若不相识。” 宋 李之彦 《东谷所见·谦逊》：“尝见世人……谦逊之风，良可嘉尚。及其见利则趋，见便则夺，惟恐或后于人，虽骨肉亦疎絶，契交反眼不相识。”

返青。指某些植物的幼苗移栽或越冬后，由黄色转为绿色并恢复生长。亦指谷粒受潮后，转成青色。 柳溪 《爬在旗杆上的人》：“太阳一晒，谷子就会反青，谷粒上就会发芽。”

(1).相反。《史记·晋世家》：“今适庶名反逆，此后 晋 其能毋乱乎？”
(2).叛逆；谋反。《汉书·晁错传》：“ 吴王 反逆亡道，欲危宗庙，天下所当共诛。”《明史·宁献王权传》：“弟 弋阳王 奠壏 訐其反逆，巡抚 韩雍 以闻。” 郭沫若 《我的童年》二：“这大约是我的一生成为了反逆者的第一步。”
(3). 北齐 刑律有重罪十条，首为反逆，不在八议论赎之列。 隋 唐 律承 北齐 制，置十恶之条，改称谋反。参阅《隋书·刑法志》。亦指谋反犯。《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“反逆既异餘犯，虽欲矜恕，如何可得？”
(4).颠簸。 宋 苏轼 《问养生》：“遇大风焉，舟中之人，如附於桔橰，而与之上下，如蹈车轮而行，反逆眩乱不可止；而吾饮食起居如他日。”

1.regurgitation

◎ 反接 fǎnjiē
(1) [with one's hands tied behind one's back] 把双手在背后捆绑起来。接,连接
二豪贼劫持,反接,布囊其口。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(2) 又
麾众拥豪民马前,反接,徇诸市。——明· 高启《书博鸡者事》

1.transposition; inversed grafting

反绑两手。《史记·陈丞相世家》：“ 高帝 顾谓 信 曰：‘若毋声！而反，明矣！’武士反接之。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“反缚两手。”《旧唐书·酷吏传上·来俊臣》：“﹝ 衞遂忠 ﹞入其宅，慢駡毁辱之。 俊臣 耻其妻族，命殴击反接，既而免之，自此构隙。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。女始著袴下榻；呼集家人一一反接其臂，逼令供吐明悉。”

◎ 返里 fǎnlǐ
[return to one’s hometown] 返归故里

返回家乡。 清 邵廷采 《明遗民所知传》：“﹝ 方以智 ﹞返里止 高京 高座寺 为僧。”《广陵潮》第三八回：“ 伍昇 叩别了老爷、姨太太，一径搭着轮船返里。” 苏曼殊 《非梦记》：“吾来已两月，一二日须返里。”

(1).平庸鄙陋。《晋书·刘寔传》：“夫一时在官之人，虽杂有凡猥之才，其中贤明者亦多矣，岂可谓皆不知让贤为贵邪！” 宋 苏辙 《论冬温无冰札子》：“兼其人物凡猥，学术荒谬，而寘之太常礼乐之地，命下之日，士人无不掩口窃笑。” 清 刘大櫆 《徐昆山文序》：“余谓自古文章之传於后世，不在圣明之作述，则必在英雄豪杰高隐旷达之士之所为，而齷齪凡猥奔趋荣利之辈，卒归泯灭，无一存者。”
(2).平常的人。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“率有经俗之才，当涂之伎，涉览篇籍助教之书，以料人理之近易，辨凡猥之所惑。”《晋书·杨方传》：“此子开拔有志，意只言异於凡猥耳，不图伟才如此。”

冒犯天威。谓挑起战争。 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“凉冬气劲，塞外草衰。逷矣 獯 虏，乘障犯威。”

招致怨怒。《旧唐书·武宗纪论》：“一朝隳残金狄，燔弃胡书，结怨於膜拜之流，犯怒於鄙夫之口。”

厌恶。《官场现形记》第四六回：“ 子良 ，你不是犯恶洋货吗？你为甚么抽洋烟呢？” 王统照 《隔绝阳曦》：“这些东西还有好话说……真讨厌。我犯恶透了这秃头。”

在风中进食。形容旅途或野外生活的艰苦。 南朝 宋 鲍照 《代升天行》：“风餐委松宿，云卧恣天行。” 唐 杜甫 《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驛楼边。” 清 方以智 《戊子元旦》诗：“旅食诚何地，风餐胜五辛。”参见“ 风餐露宿 ”。

谓使闻风而逃。 北周 庾信 《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗，埋轮当路，威振中原。”

谓美须髯。 清 申涵光 《刘文烈公传》：“ 光 尝謁公於京邸，修眉丰髯，进退襜如，望而知为长者。” 清 朱珪 《陈大受传》：“﹝ 大受 ﹞神气端儼，眉目皆上起，丰髯有威，朝廷以为重臣。”