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繁文缛礼（繁文縟禮）　

谓繁琐的仪式或礼节。亦比喻其他繁琐多馀的事项。 唐 元稹 《王永太常博士制》：“朕明年有事於南郊，謁清宫，朝太庙，繁文縟礼，予心懵然。” 梁启超 《收回干线铁路问题》：“官之为物，重门面而多繁文縟礼者也。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他非常注意浮面上的繁文缛礼，以为这是士大夫门第的必不可少的家教。”亦作“ 繁文末节 ”、“ 繁文縟节 ”。《朱子语类》卷四一：“为国以礼之礼，却不只是繁文末节。” 清 魏源 《默觚下·治篇十一》：“以深虑远计为狂愚，以繁文縟节为足黼太平。” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“兵荒马乱，还顾什么繁文缛节。” 老舍 《四世同堂》六十：“文化是文化，文化里含有许多不必要的繁文缛节，不必由他去维持，也不必由他破坏。”

指禽鸟的羽翼。 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“尔乃瞻雪影，缅风翎。” 明 何景明 《画鹤赋》：“丽藻质以明烟，挥风翎而刷雾。”

指方术的某种秘诀。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“各出所得方诀参较之。”

古代城市区划，城中曰坊，近城曰厢，因以“坊厢”泛指市街。《水浒传》第三回：“一面教拘集 郑屠 家隣佑人等，点了仵作行人，着仰本地坊官人，并坊厢里正，再三检验已了。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“俺们也是从征的。听説这坊厢里有箇 花弧 ，教俺们来催发他一同走路。”

指船头或船尾顶部的大横木。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“ 平江伯 陈 某，始造平底浅船，则今粮船之制也。凡船制……伏狮，前为阀閲，后为寝堂。” 钟广言 注：“伏狮：也叫‘头梁’，指船头或船尾顶部的大横木。”

方趾圆颅（方趾圓顱）　

方形脚、圆形头为人的特征，因以指人。《南史·陈纪上·高祖》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圆颅，万不遗一。”《陈书·高祖纪上》作“方足圆颅”。

方足圆颅（方足圓顱）　

见“ 方趾圆颅 ”。

颠倒谬误。《宋书·律历志下》：“匪谓测候不精，遂乃乘除翻谬，斯又历家之甚失也。”

优美的诗文。 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“兼持斐什，仰继华篇。”

枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。”

亦作“ 封廕 ”。旧时具有一定品秩的官吏，其父母、祖父母、曾祖父母及妻室得受封赠，子孙亦得荫袭官爵，称为“封荫”。 明 张居正 《遵谕自陈不职疏》：“品秩骤躐於孤卿，封廕屡叨於前后。” 清 蒋士铨 《临川梦·说梦》：“小团圆，凤凰冠，麒麟服，好封荫。合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带。”参见“ 封典 ”。

以撑筏子为业的人。 叶圣陶 《坐羊皮筏到雁滩》：“不知道羊皮筏有多重。看来不会太重，因为筏工用一条扁担支着它，把它背在背上。”

犹言高大轩昂。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 汤盛 ﹞体貌丰昂，顾眄神采。”

用筏子渡水。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 海兰察 潜由上游筏渡，绕山后，出贼营之上。”

才智平庸，言语迟钝。《宋书·桂阳王刘休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”