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福德与智慧。 隋炀帝 《遣使入天台山为智顗建功德愿文》：“设以辩才，千万亿偈，讚师福慧，终不能尽。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》：“人性淳质，宗信外道，贵艺学，尚福慧。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附《王孙传》：“君在家为佳子弟，出门为贵官，乃人世至矜贵人，亦何取以福慧之身忍而为此？” 周咏 《无题》诗：“满地干戈风雨恶，遥将福慧祝卿卿。”

亦作“ 丰饍 ”。丰盛的饭菜。 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。” 元 虞集 《跋吴廉使可堂说后》：“诸孙幼，太夫人甚爱之，每輟食以饲。每食，率先具丰膳，使足徧赐而有餘，随以精饌进，太夫人必悦而饱焉。” 明 何景明 《拟古诗》之十四：“厨人进丰饍，妙妓扬清謳。” 清 汪懋麟 《赠子静》诗之二：“丰膳罗珍饈，清商发浩渺。”

(1).繁盛。《素问·五常政大论》：“升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡……其化蕃茂。” 王冰 注：“长气盛，故物大。” 清 钱泳 《履园丛话·园林·从溪园》：“ 从溪园 在 法华镇 …… 法华 故多牡丹，为 东吴 之冠，而园中所植尤蕃茂。” 郭沫若 《苏联游记·七月十七日》：“入市后被导入一座花园，花木蕃茂。”
(2).使繁茂。《汉书·王莽传中》：“平治水土，掌名山川，众殖鸟兽，蕃茂草木。” 宋 苏轼 《地黄》诗：“移栽附沃壤，蕃茂争新春。”

古代一种女用鞋样。借指妇女脚的前部。 明 汤显祖 《牡丹亭·淮泊》：“ 文公 乞食， 僖 妻礼他， 昭关 乞食，相逢浣纱。凤尖头叩首三千下。” 明 沉自徵 《霜亭秋》：“凤尖头，甘拜倒，映清标，妇女每堪为仪表。”

用模子浇铸。比喻形成。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“道也者，所以陶冶百氏，范铸二仪，胞胎万类，醖酿彝伦者也。”

大理寺的别称。泛指掌管刑狱的官署。 唐 陆贽 《奏请不簿录窦参庄宅状》：“须先鞠犯状，审得实情，宪司察寃，法寺论罪，会府覆奏，掖垣参详，如是悉无异词，然后谓之狱成。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“法官坏法律者三十年矣。向之入法寺者皆外官，不为上位所荐举，无田改官。”《宋史·职官志十二》：“朕每览法寺奏款，外官占田多踰往制。”

(1).宫中的妇女近侍。《诗·大雅·瞻卬》：“匪教匪诲，时维妇寺。” 毛 传：“寺，近也。” 孔颖达 疏：“寺，即侍也，侍御者必近其傍，故以寺为近。” 唐 柳宗元 《桐叶封弟辩》：“设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。故诸侯将薨，必迁於路寝，不死於妇人之手，非惟不瀆，亦以絶妇寺矫命之祸也。”
(2).指宦官。《金史·宦者传序》：“古之宦者皆出於刑人，刑餘不可列於士庶，故掌官寺之事，谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。” 清 严有禧 《漱华随笔·殴驸马》：“吏科 曹于忭 ，疏劾妇寺恣横已极，恳乞速正典刑。”

见“ 分朗 ”。

(1).古代公卿的官舍。《左传·隐公七年》“ 戎 朝于 周 ，发币于公卿” 杜预 注：“朝而发币於公卿，如今计献诣公府卿寺。” 唐 孔颖达 疏：“朝於天子，献国之所，亦发陈财币於公卿之府寺……自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”
(2).泛指高级官员的府邸或官署。《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职閒，府寺宽敞，舆服光丽。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺。” 清 顾炎武 《京阙篇》诗：“山陵东掖近，府寺后湖清。”

(今读fú)谓 晋 苻朗 善识味，食鹅能知其毛色之事。《晋书·苻朗载记》：“﹝ 苻朗 ﹞善识味，咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛饌，极 江 左精餚。食讫，问曰：‘ 关中 之食孰若此？’答曰：‘皆好，惟盐味小生耳。’既问宰夫，皆如其言。或人杀鸡以食之，既进， 朗 曰：‘此鸡栖恒半露。’检之，皆验。又食鹅肉，知黑白之处。人不信，记而试之，无豪釐之差。时人咸以为知味。”

(1).繁琐庞杂；繁杂冗长。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一：“ 鄱郡 官书有《本草异名》一篇，尽取诸药他名登载，似觉繁冗。” 明 杨慎 《丹铅杂录·辞尚简要》：“ 朱子 作《张魏公俊行状》四万字，犹以为少，流传至今，盖无人能览一过者，繁冗故也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李易安再嫁辨诬节略》：“徵引详博，似过 卢 序，微嫌文太繁冗。” 秦牧 《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》：“如果在应该简略的地方不加简略，力量平均使用，繁冗拖沓，那种感人的力量一定会大打折扣。”
(2).指多余。 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》二：“裁汰繁冗的机构，整顿腐败的军队。”
(3).犹繁忙。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“有时迫於繁冗，飢过七分而不得食，遂至九分十分者，是谓太飢。” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“ 国藩 於《礼经》亦尝粗涉其藩，官事繁冗，莫竟其业。”
(4).犹繁盛。 明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》：“更要记春夏秋冬景色，春则万物发生，夏则树木繁冗，秋则万象肃杀，冬则烟云黯淡，天色模糊。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·竹木》：“种树之乐多端，而其不便於雅人者，亦有一节，枝叶繁冗，不漏月光。”

罗唆、简练、忙碌、繁忙、劳累、劳碌、清闲

繁琐浮靡。 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“ 曾少詹 子启 ，该博逸荡，其才长於七言，古遂切直，健捷为工，颇以繁靡为累。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“ 晋 诸作者，浮慕三百，欲去文存质，而繁靡板垛，无论古调，并工语失之。”

奉正朔。谓归顺臣服。 唐 苏颋 《贺封禅表》：“车书不及而来王，日月所临而奉朔。” 明 刘基 《瑞麦颂》序：“海外之邦，莫不遣使奉朔称臣，拜伏闕庭。”

多与少；繁密与简约。《荀子·乐论》：“使其曲直繁省，廉肉节奏，足以感动人之善心。” 金 王若虚 《文辨一》：“论文者求其当否而已，繁省岂所计哉。”

宏大、开旷。《庄子·知北游》：“彷徨乎冯閎，大知入焉，而不知其所穷。” 王先谦 《＜庄子集释＞序》：“夫其遭世否塞，拯之末由，神徬徨乎冯閎，验小大之无垠，究天地之终始，惧然而为是言也。”

神话传说， 西王母 种桃，三千年一结果， 东方朔 曾偷食，事见《汉武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和乐天赠吴丹》：“冥搜 方朔 桃，结念 安期 枣。” 清 许光治 《水仙子·寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲：“进枣尉 安期 枣，熟桃城 方朔 桃，羡春暉 王谢 门高。”

低头曲背。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗之四：“俯僂从命，奚恤奚喜。” 唐 薛用弱 《集异记·李清》：“东南有穴，可俯僂而入，乃弃簣游焉。”《明史·阉党传·张綵》：“ 綵 抱案立语， 宇 （ 刘宇 ）俯僂不敢当。”