F开头的词语

汉 扬雄 《法言·问明》：“凤鸟蹌蹌。”后用“凤蹌”形容舞步富有节奏感。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“始连轩以凤蹌，终宛轩而龙跃。”

唐 代轮班值日的头目。《新唐书·百官志一》：“凡勋官九百人，无职任者，番上於兵部，视远近为十二番，以彊干者为番头。”《新唐书·兵志》：“十人为火，五火为团，皆有首长。又择材勇者为番头，颇习弩射。”

同“ 符呪 ”。《后汉书·刘焉传》“不置长吏，以祭酒为理，民夷信向” 李贤 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“太平道师持九节杖，为符祝，教病人叩道思过，因以符水饮之。” 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗：“常疑子善幻，他技杂符祝。” 清 焦循 《忆书》卷二：“鍊笔録之术，相传以前辈能文者一人为主，斋戒持符祝四十九日，其鬼即来附於腕下。”

祝贺。《儒林外史》第十八回：“弟因前日进城，会见 雪兄 ，説道三哥今日寿日，所以来奉祝，叙叙阔怀。”《儿女英雄传》第三二回：“况且转眼就是你九十大庆，小弟定要亲到府上登堂奉祝。”

慑服畏惧。《后汉书·何进传》：“前 竇武 欲诛内宠而反为所害者，以其言语漏泄，而五营百官服畏中人故也。”

烦苛的政治。《管子·七臣七主》：“乱世烦政，非无法令也。其所诛赏者，非其人也。”

见“ 愤邑 ”。

畏服。《世说新语·雅量》“ 简文 穆然清恬” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰， 温 阳骇异， 晞 大震，帝举止自若，音颜无变。 温 每以此称其德量，故论者谓 温 服惮也。”

见“ 怫鬱 ”。

(1).指饮馔或祭品的丰盛。《晋书·羊曼传》：“时朝士过 江 ，相饰供饌……论者以 固 之丰腆，乃不如 曼 之真率。”《南齐书·到撝传》：“庖厨丰腆，多致宾客。” 元 王磐 《太庙上梁文》：“饮食菲薄，而丰腆於粢盛。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·公大将军延师》：“至餚饌则番新出奇，总无恒品，不第丰腆而已。”
(2).指福禄资财的丰厚。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“近岁衔命出疆，三节人从，赏给丰腆。” 元 欧阳玄 《世綵堂记》：“府君子孙众多，茀禄丰腆。” 清 万寿祺 《袁处士墓碑》：“处士承藉丰腆，得以恣所交游。” 叶圣陶 《终南捷径》：“所职何务，著作弗当深悉，第知其俸给丰腆耳。”

附着，纠缠住。 王西彦 《古屋》第四部七：“撒旦附缠在她身上了。谁叫她不敬畏上帝。”

犹粉饰。 姚华 《曲海一勺·原乐》：“苟宫词主盟，以之敷佐，犹足鼓吹休明，粉藻丰乐。”

(1).传播；显扬。《书·吕刑》：“上帝监民，罔有馨香，德刑发闻惟腥。” 孔颖达 疏：“ 苗 民自谓是德刑者，发闻於外，惟乃皆是腥臭。” 汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“ 虞 舜 之大圣也，德音发闻。”《后汉书·寇恂传》：“内得人心，外破 苏茂 ，威震邻敌，功名发闻，此谗人侧目怨祸之时也。” 宋 曾巩 《寿昌县太君许氏墓志铭》：“女子之善，既非世教所奬成，其事实亦罕发闻於后。” 清 朱仕琇 《松溪令潘公去思碑》：“他日去柄大政於朝，勋劳天下。究其治迹发闻之处，自 松溪 始。”
(2).犹闻名，传扬名声。《国语·齐语》：“於子之乡，有居处好学、慈孝於父母、聪慧质仁、发闻於乡里者，有则以告。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“﹝学生﹞以所进业发闻於乡閭，称道於朋友。” 宋 王安石 《直讲刘仲章可大理寺丞》：“尔以通经发闻於世，允蹈所学，尚何训哉！” 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“公往以名举人，为县令 湖北 ，以才能发闻，洊陟藩翰。”
(3).发声使人听到。 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“ 孟賁 狎猛虎而不惶，婴人畏螻蚁而发闻。”

(1).浮华的辞藻。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“意少一字则义闕，句长一言则辞妙，并有司之实务，而浮藻之所忽也。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞嘆曰：‘为学当如是矣！’遂刮去浮藻，竭心推性命之秘。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“彼钱穀簿书不可言学问矣，浮藻餖飣可为圣学乎？”
(2).浮在水面上的藻类植物。 元 范梈 《秋江钓月》诗：“丝纶荡浮藻，我船尔櫂歌。”

地下泉水。 清 钱谦益 《游黄山记》之二：“冷泉下注，凉温齐和，瀵尾涌出，秽浊迸去。”

沸腾貌。 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“涉夏如鑠，逮秋愈炽。土山焦熬，止水瀵沸。”