E开头的词语

(1).两性人的通称。
(2).谓物性不纯。 老舍 《龙须沟》第一幕：“ 四嫂 ：‘苦水呀， 王大妈 ！’ 大妈 ：‘也不太苦，二性子！’”

1.（两性人） bisexual person

传统戏剧中副净的别称，亦称二花脸。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“ 马文观 ，字 务功 ，为白面，兼工副净……二面之难，气局亚于大面，温暾近于小面，忠义处如正生，卑小处如副末；至乎其极，又服妇人之衣，作花面丫头，与女脚色争胜。”

1.biplanar

谓年老聋聩，耳中常作雨声。 宋 周必大 《二老堂诗话·老人十拗》：“予年七十二，目视昏花，耳中无时不作风雨声，而实雨却不甚闻，因补一联云：‘夜雨稀闻闻耳雨，春花微见见空花。’是亦两拗也。”

见“ 额手称庆 ”。

顽劣不驯的马；驽马。《周礼·夏官·马质》：“马量三物：一曰戎马，二曰田马，三曰駑马，皆有物贾。纲恶马。” 郑玄 注：“纲，以縻索维纲狎习之。”《晋书·李雄载记》：“夫统天下之重，如臣乘恶马而持矛也，急之则虑自伤，缓之则惧其失。” 唐 张籍 《伤歌行》：“身著青衫骑恶马，东门之东无送者。”

(1).犹记性。指受告诫后能够牢记。《红楼梦》第二八回：“众人都道：‘再多説的，罚酒十杯！’ 薛蟠 连忙自己打了一个嘴巴子，説道：‘没耳性，再不许説了。’” 管桦 《闯台》：“要么我说你们怎么没耳性呢？”
(2).指听力。 清 龚自珍 《世上光阴好》诗：“玉茁心苗嫩，珠穿耳性聪。”

古代指官俸以外的两项津贴。《新唐书·段秀实传》：“又按格令，官使二料取其一，非公会不举乐饮酒，室无妓媵，无赢财，宾佐至，议军政，不及私。”

(1).指 汉高祖 与 汉世祖 光武帝 。《文选·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 蔡邕 注：“ 高祖 、 光武 为二祖。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“瞻仰二祖，厥庸孔肆。” 张铣 注：“二祖， 高祖 光武 也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘宣》：“每读《汉书》 萧何 邓禹 传，未尝不反覆咏之曰：‘大丈夫若遭二祖，终不令两公独擅美于前矣。’”
(2).指 晋太祖 文帝 司马昭 与 晋世祖 武帝 司马炎 。《文选·陆机＜答贾长渊＞》：“惟公太宰，光翼二祖。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书》：“ 晋太祖 为大将军，以 贾充 为司马右长史，及 世祖 受禪，转太宰。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二祖逼禪代之期，不暇待三分八百之会也。” 张铣 注：“二祖谓 太祖 文皇帝 ， 代祖 武皇帝 。”
(3).指 唐高宗 与 玄宗 。《新唐书·李德裕传》：“ 高宗 时 刘道合 玄宗 时 孙甄生 皆能作黄金，二祖不之服，岂非以宗庙为重乎？”
(4).指曾祖父与祖父。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“自君二祖，为光为龙。” 吕向 注：“ 粲 曾祖 袭 ，祖 畅 ，皆为 汉 三公。”
(5).佛家指 中国 禅宗第二代祖师 慧可 。《景德传灯录·僧那禅师》：“会二祖説法，与同志十人投祖出家。” 张遵骝 《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》：“禪宗二祖 慧可 卒。”

即耳光。《水浒传》第五一回：“那婆婆却待挣扎， 白秀英 再赶入去，老大耳光子只顾打。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 平氏 大怒，把他駡了一顿，连打几箇耳光子，连主人家也数落了几句。” 柳青 《创业史》第一部第八章：“他知道这样不对，但到时候就是控制不住自己。有时候恨不得用耳光子，改变某个农民落后的一面。”参见“ 耳光 ”。

妇孺的不忍之心。比喻感情脆弱。 唐 李白 《留别贾舍人至》诗之二：“何必儿女仁，相看泪成行。”

《尚书》中《尧典》、《舜典》的合称。《尚书序》“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓五典” 唐 孔颖达 疏：“今《尧典》《舜典》，是二帝‘二典’。”《宋史·太祖纪三》：“晚好读书，尝读‘二典’，叹曰：‘ 尧 、 舜 之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎！’” 宋 陆游 《杂感》诗：“士生诵‘二典’，恍若生 唐 虞 。”

冒犯；得罪。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“我！我！我！举什么千钧鼎，恶识了西 秦 。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“我则怕恶识多年旧面皮，展转猜疑。”《金瓶梅词话》第六一回：“你这歪狗才，不要恶识他便好。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“若是而今赶逐了他去，不但恶识了，把从前好情多丢去，却怎生了结姐姐？”

何许，何处。《墨子·非乐上》：“古者圣王，亦尝厚措敛乎万民，以为舟车。既已成矣，曰：‘吾将恶许用之？’”

(1).古水名。源出今 河南省 内乡县 熊耳山 ，东南流注于 淯水 。《汉书·地理志上》：“ 卢氏 ， 熊耳山 在东， 伊水 出……又有 育水 ，南至 顺阳 入 沔 ；又有 洱水 ，东南至 鲁阳 ，亦入 沔 。” 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“ 洱水 又东南流注于 淯水 。”
(2).即 洱海 。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“ 洱水 与 苍山 ，佛教之 齐 鲁 。”参见“ 洱海 ”。

即念珠。佛珠有定数，故称。 唐 独孤及 《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》诗：“得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。”参见“ 念珠 ”。

(1).《诗经》中《大雅》《小雅》的合称。 汉 班固 《幽通赋》：“盖惴惴之临深兮，乃二《雅》之所祗。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“陋儒编《诗》不收入，二《雅》褊迫无委蛇。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“至于二《雅》，则或美或刺，较足见作者之情，非如《颂》诗，大率嘆美。”
(2).泛指诗作。 唐 许裳 《送刘校书游东鲁》诗：“内阁劳讎校，东邦忽纵游。才偏精二雅，分合遇诸侯。” 前蜀 贯休 《题弘式和尚院》诗：“二雅兼二密，愔愔祗自怡。”

(1).指《易》卦中二个阳爻，表示依次生发的两个阶段的阳气。 宋 王十朋 《知宗生日》诗：“天工未放二阳生，留得 尧 阶一荚蓂。”
(2).中医指十二经脉中的手阳明大肠经和足阳明胃经。见《灵枢经·经脉》。《素问·阴阳别论》：“二阳之病，发心脾，有不得隐曲，女子不月。” 王冰 注：“二阳，谓阳明，大肠及胃之脉也。”

1.【医】YANG MING;the stomach and large intestine and their meridians

语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沉庆之传》：“ 庆之 厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。” 宋 朱熹 《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”