D开头的词语

◎ 动嘴 dòngzuǐ
[say] 指说话
别光动嘴,快干活

指说话：别光～，快干活！

动物和植物。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“禎被动植，信洎翔泳。” 明 归有光 《二石说》：“至仁之泽，洋洋乎被动植矣。” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》：“ 广东 的山水、风俗、动植，知道的人并不多。”

(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》：“君臣动色，左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之， 纯皇帝 为之动色。”
(2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》：“千巖为之动色，万壑为之流波。”

物理学中的基本定理之一。描述冲量和物体动量改变的定量关系。物体所受合外力的冲量等于在相应时间内物体动量的增量。合外力的冲量和物体初动量方向相同(或相反)时，物体动量增大(或减小)的量等于冲量。

1.【化】 theorem of momentum

谋划。《韩非子·八奸》：“大臣廷吏，人主之所与度计也。”

1.【化】 acidimeter

谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命尔。” 郑玄 笺：“天降气于 大姒 ，厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？” 严复 《原强》：“至国朝龙兴 辽 瀋 ，圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於 鄂 。”

徘徊；盘旋。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“坐不定，一地里篤么。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“那绩世的老婆，其时暗猜破，高点着缸堂上坐，问侍婢以来，兢兢战战，一地里篤么。”

确切的见解。 清 昭槤 《啸亭续录·王荆公》：“故 朱子 《言行録》中犹以 荆公 为名臣，贤者之篤见也。”

马兜铃根的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·马兜铃》。

独善吾身（獨善吾身）　

同“ 独善其身 ”。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”

谓闭塞生机。《庄子·应帝王》：“ 郑 有神巫，曰 季咸 …… 列子 与之见 壶子 。出而谓 列子 曰：‘嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。’ 列子 入，泣涕沾襟，以告 壶子 。 壶子 曰：‘乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。’” 成玄英 疏：“杜，塞也；机，动也。至德之机，开而不发，示其凝淡，便为湿灰。” 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪》词：“何人可觅安心法？有客来观杜德机。”亦省作“ 杜机 ”。 宋 沉辽 《谕客词》：“不杜机以惊俗，不属骚以况 均 。” 明 唐顺之 《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑》：“色常带墨缘辞肉，形或如灰似杜机。”

美好。 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“夜梦女郎，年可十四五，容华端妙。”

(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》：“ 代王 即夕入 未央宫 ，有謁者十人持戟卫端门，曰：‘天子在也，足下何为者而入？’”《后汉书·左雄传》：“请自今孝廉年不满四十不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏课牋奏，副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章，令举者诣公府课试，以副本纳之端门，尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词：“鹤降詔飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下：“日正端门登极位，万国来朝有道君。”
(2).太微垣南藩二星，东曰左执法，西曰右执法，左、右执法之间叫“端门”，为太微垣的南门。《后汉书·李固传》：“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注：“端门， 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星间曰端门。”

见“ 顶头银两 ”。

◎ 顶索 dǐngsuǒ
[acrochordal] 鸟类软骨颅中的一块不成对软骨

1.{脊椎} acrochordal

(1).指头顶的前部。因其中央有囟门，故称。 宋 范成大 《问天医赋》：“觉邪梦邪？陆离纷紜。神马具装，出於顶门。”《西游记》第三四回：“金箍棒，离顶门祇隔三分；七星剑，向心窝惟争一蹍。”《儒林外史》第十九回：“ 匡超人 不看便罢，看了这款单，不觉颼的一声，魂从顶门出去了。” 赵树理 《小二黑结婚》二：“顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来。”
(2).谓两家大门相对。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 赫 家是顶门主顾，故此家中大小无不认得。”
(3).支撑门户。《西游记》第四四回：“我家里烧火的，也是他；扫地的，也是他；顶门的，也是他。”

头顶及其周围的皮。《西游记》第三九回：“慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮。”《封神演义》第五五回：“ 惧留孙 赶上，一把抓住顶瓜皮，用綑仙绳四马攒蹄綑了。”参见“ 头皮 ”。

军队到野外演习。 田汉 《芦沟桥》第二幕：“最近 日本 兵在我们这儿不分昼夜地打野外。”

做细作。 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“倘有别处来打细的人，与我拏将来者。”

申递向上呈转的状子。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“自谅前事年远，无人推剥，不可使 范氏 无后，乃打通状到礼部，復姓不復名，改名不改姓，叫做 范承信 。”