D开头的词语

古代以刻漏计时，因以借指时间。 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“洞漏既深，少年导 汪 就寝。”

(1).谓清澈见底。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“其水歷涧飞流，清泠洞观，谓之 清水 矣。”
(2).透彻地了解；深入地观察。 明 方孝孺 《畸亭记》：“ 宗哲 居于斯亭，笑歌自乐，洞观千古。” 王国维 《＜红楼梦＞评论》第二章：“唯非常之人，由非常之知力，而洞观宇宙人生之本质，始知生活与痛苦不能相离。” 孙中山 《三民主义之具体办法》：“我们考察今日世界的大势，洞观古今的潮流，人类社会需要三民主义，真是不可一日缺少。”
道观。 宋 秦观 《雨中花慢》词：“正火轮飞上，雾捲烟开，洞观金碧。”

活动；行动。《梁书·陈庆之传》：“权柄一去，动转听人。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“我这里立不定虚气喘，无筋力手腕软，瘦身躯急难动转。”《红楼梦》第九回：“説着，要起来，那知连日饮食不进，身子岂能动转。” 萧军 《八月的乡村》三：“机车里没燃尽的煤火，现在不再有多少烟可冒，所听到的声音，是几个伤残的士兵不能动转的呻吟。”

第三对脑神经，从大脑脚发出，分布在眼球的肌肉上，主管眼球的运动。

调弄和训练鹰隼。 唐 韩偓 《苑中》诗：“外使调鹰初得按，中官过马不教嘶。”《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 开封 尹 桑维翰 ，以国家危在旦夕，求见帝，帝方在苑中调鹰，辞不见。” 胡三省 注：“调鹰者，调习之也，使其驯狎而附人。” 郁达夫 《薄奠》中：“河边隙地，长成一片绿芜，晚来时候，老有闲人在那里调鹰。”

屡次出现；不断出现。 明 陆容 《菽园杂记》卷四：“未几太子薨，灾异迭见。” 明 叶盛 《水东日记·记会议异同诸事》：“ 景泰 元年春久旱，两京灾异亦迭见。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命前后及南京政府成立》：“外省灾患迭见，民生困苦。”

指宰相等重要职位。亦借指宰相。 唐 孙逖 《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》：“奕叶金章贵，连枝鼎位尊。” 明 彭大翼 《山堂肆考·臣职·宰相》：“《姑臧集》谓宰相为鼎臣，又曰鼎位。”参见“ 鼎臣 ”。

鼎之三足。谓三方并峙。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第一回：“三个村正好成了一个鼎脚。”

改正。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“每有疑字，示诸社友定正，正而后已。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》：“昔 曹子桓 讥 刘季绪 才不逮作者，而好挎摭利病；而 子建 乃独喜人定正其文。”

◎ 定则 dìngzé
[rule] 说明事物之间的必然联系,且已经被公认为正确的规定或法则
左手定则

定章

1.（表述事物之间相互关系， 并已得到公认的规定或法则） rule

法规；准则。《三国志·魏志·傅嘏传》：“士有恆贵，官有定则。” 唐 许瑶 《题怀素上人草书》诗：“志在新奇无定则，古瘦灕纚半无墨。” 明 沉德符 《野获编·词曲·弦索入曲》：“絃索九宫或用滚絃，或用花和大和釤絃，皆有定则。” 胡也频 《到莫斯科去》十九：“我的生活是没有什么乐趣的，至少在意义上所存在的只是既然活着就活下去吧这一条定则而已。”

(1).词牌名。又名《宫中调笑》、《转应曲》等。单调。分两体：一体为三十二字，平仄韵换叶。起句二字重迭。又一体仄韵三十八字，词之前用七言古诗八句，并以诗的末句二字，为词的首句二字。
(2).曲牌名。属北曲越调。字数与词牌三十八字体相同，用在套曲中。

弹奏弦乐器。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“小妇无所为，挟瑟上高堂；丈人且安坐，调丝方未央。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。”

谓征收赋税。 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》：“易从则不烦，用少则费薄。不烦则涖事者无过矣，费薄则调求者无苛矣。”

治疗疾病。 明 海瑞 《乞终养疏》：“是以四十三年十月内臣当朝覲，陞户部主事，臣母涕泣别臣回乡调疾。”

选调官职。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“南渡后，疆土狭隘，止 河南 、 陕西 ，故仕进调官皆不得遽。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“话説 宋 朝 汴梁 有个 王从事 同了夫人，到 临安 调官。”

调制并服用。《红楼梦》第七六回：“瞧了右脚面上，白肿了好些。如今调服了药，疼的好些，也无甚大关係。”

1.{中医} be taken after mixing with liquid

住旅店应付的费用。《说唐》第十二回：“ 柴绍 算还店帐，手下把马匹都牵在外边，众豪杰就要上马。”

(1).法言，合于礼法的言辞。《国语·晋语二》：“怀之以典言，薄其要结而厚德之，以示之信。” 韦昭 注：“典，法也。法言，谓 阳穀 之会，以四教令诸侯之属。”
(2).典雅有据的言辞。 晋 皇甫谧 《三都赋序》：“逮 汉 贾谊 颇节之以礼。自时厥后，缀文之士，不率典言，并务恢张。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 崔駰 《达旨》，吐典言之裁。” 章炳麟 《辨诗》：“古者多见 子夏 、 李斯 之篇，故其文章都雅，造之自我，皆合典言。”

(1).触撞，。 明 唐顺之 《西峪草堂记》：“ 三门 之间， 洪河 巨石，怒而觝击，砰砰磕磕，若战鼓然。”
(2).引申为抨击。 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“若夫《荀子·非十二子》，肆为觝击。”

认真修养。《韩诗外传》卷二：“良非篤脩身行之君子，其孰能与之哉！”