D开头的词语

古代主行夜巡逻的卫士官。《后汉书·百官志二》：“左右都候各一人。” 刘昭 注：“《周礼》司寤氏有夜士， 干宝 注曰：‘今都候之属。’”

佛、道教语。谓超度解脱人世的生死苦难，到达仙佛境界。《无量寿经》卷下：“今我众等，所以蒙得度脱，皆佛前世求道之时谦苦所致。”《云笈七籤》卷七九：“累祷名山，愿求度脱。校计功过，殆已相掩。”《红楼梦》第一回：“趁此你我何不也下世度脱几个？岂不是一塲功德？”

犹牙商。指说合交易的人。《后汉书·郭泰传》“ 段干木 ， 晋国 之大駔” 唐 李贤 注：“《説文》曰：‘駔，会也。’合两家之买卖，如今之度市也。”参见“ 駔会 ”。

砍伐树木。度，通“ 剫 ”。砍木，治木。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“鳩工度木，烟巖云谷之杞、梓、楩、柟，投刃以时，趋功以隙。” 前蜀 杜光庭 《青城山丈人殿功毕安土地醮词》：“度木鳩工，成兹大壮。”

亦作“ 惰孏 ”。懒惰。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“ 姜望 至德而佃不復种， 重华 大圣而渔不偿网，然后玉璜表 营丘 之祚，大功有二十之高，何必讥之以惰嬾，而察才以相士乎！” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 阿舒 已二八，惰嬾故无匹。”一本作“ 懒惰 ”。 北魏 贾思勰 《＜齐民要术＞序》：“﹝ 王丹 ﹞每岁时农收后，察其强力收多者，輒歷载酒肴，从而劳之……其惰孏者独不见劳，各自耻不能致 丹 。”

点检磨勘，查核实数。 宋 苏辙 《论户部乞收诸路帐状》：“府界诸路州运钱穀文帐旧申三司，昨拨归逐路转运提刑司点磨。” 宋 吕本中 《官箴》：“﹝ 刘器之 ﹞后居 南京 ，有府尹取官兵白直点磨，他寓居无有不借禁军者，独 器之 未尝借一人。”

指名留下。 唐 王建 《宫词》之三一：“十三初学擘箜篌，弟子名中被点留。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢家 泣。”

金 代的一种礼仪。《金史·礼志三》：“中垣之外东北，册宝殿也，太常官一人季视其封缄，谓之点宝。”

◎ 店主 diànzhǔ
[shopkeeper] 零售店的业主

东家、东主、雇主、老板、店东

1.shopkeeper; storekeeper

(1).过人的智能；独特的智慧。《史记·赵世家》：“夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任驁民之怨。” 张守节 正义：“言世有独计智之思虑者，必任隐逸敖慢之民怨望也。” 汉 荀悦 《王商论》：“独智不容于世，独行不畜于时。” 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於情欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” 汪荣宝 义疏：“独智者，神明之域。《荀子·劝学》云‘……积善成德而神明自得，圣心备焉’，此‘由於独智，入自圣门’之义。”
(2).自以为聪明。《史记·蒙恬列传》：“臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。”
(3).指一己的智慧。《明史·熊廷弼传》：“﹝ 姚宗文 ﹞疏陈 辽 土日蹙，詆 廷弼 废羣策而雄独智。”

指豆瓣。用来酿酒或制酱。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》：“啮看：豆黄色黑极熟，乃下，日曝取乾。” 缪启愉 校释：“豆黄，指豆瓣。”

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亦作“鬭战”。战斗。《后汉书·乌桓传》：“计谋从用妇人，唯鬭战之事乃自决之。” 宋 欧阳修 《时论·原弊》：“夫就使兵耐辛苦而能鬭战，惟耗农民为之可也。” 清 屈大均 《广东新语·女语·五女将》：“其后 吴 赤乌 间，有 军安县 赵嫗 ，尝著金箱齿屐，居象头鬭战。”

亦作“鬭心”。1.犹斗志。《左传·桓公五年》：“ 陈 乱，民莫有鬭心。若先犯之，必奔。”《三国志·吴志·吕蒙传》：“ 羽 （ 关羽 ）人还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过於平时，故 羽 吏士无鬭心。”《北齐书·清河王岳传》：“太后迁至 鄴 ， 周 军续至，人皆恟惧，无有鬭心，朝士出降，昼夜相属。”
(2).指进取心。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“老懒无鬭心，久不事铅槧。” 钱仲联 集释：“﹝ 魏 本引 孙汝听 曰﹞言久不为文章也。”

涂改。《南史·梁昭明太子统传》：“每游宴祖道，赋诗至十数韵，或作剧韵，皆属思便成，无所点易。” 王闿运 《＜湘雨楼词＞序》：“﹝ 朱竹垞 ﹞其词稿率多点易，再三斟酌，自以为尽善。”

(1).考核；试验。《宋史·葛洪传》：“训齐戎旅，亦帅之职也，朝廷每严点试之法，申阶级之令，其儆之亦切矣。”
(2).燃点试验。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“火药定宜点试，恐有盗卖，搀和灰土，不堪施用。”

修改使成定稿。《晋书·郭象传》：“乃自注《秋水》、《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇。其餘众篇，或点定文句而已。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“司空 郑冲 驰遣信就 阮籍 求文， 籍 时在 袁孝尼 家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使，时人以为神笔。” 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“此赞信笔直书，不加点定，殆是天成。” 清 陆继辂 《＜七家文钞＞序》：“﹝ 薛画水 ﹞因出其向所点定二子（ 惲敬 、 张惠言 ）之文。”

点名授官。 明 王衡 《郁轮袍》第三折：“则我是 曹崑崙 ，琵琶第一手，御笔点除，做了第一 曹博士 。”

谓以礼乐治民。典出《论语·阳货》：“子之 武城 ，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’ 子游 对曰：‘昔者 偃 也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。’” 何晏 集解：“道谓礼乐也。” 元 石子章 《竹坞听琴》第三折：“你可甚端冕临三辅，调弦理万民。”

表示极少或极小。 叶文玲 《小溪九道弯》：“老少两个光棍，没丁点东西，一眨眼就搬完了。”《花城》1981年第2期：“你们也许是神圣的一代，可丁点过失也没有吗？”

人口档案。《清史稿·食货志一》：“ 清 之民数，惟外藩 扎萨克 所属编审丁档掌於理藩院。”